懷素，字藏真，俗姓錢，唐代書法家，以“狂草”名世，史稱“草圣”。自幼出家為僧，經(jīng)禪之暇，愛好書法。與張旭齊名，合稱“顛張狂素”。下面是學習啦小編為大家整理的書法界草圣懷素的生平簡介，希望大家喜歡!

　　懷素的生平簡介

　　懷素和尚，一手狂草聞名天下，唐朝時期時著名的書法家，和張旭齊名，被稱為“顛張狂素”，代表作主要包括《論書帖》《苦筍帖》《圣母帖》《小草千文》《自敘帖》。于唐朝時期貞元十五年在四川省成都市的寶園寺去世。懷素和尚一生追求書法，他的學習精神和執(zhí)著追求是世人學習的楷模。

　　懷素確實是個和尚，而且是他自己要當?shù)暮蜕?。懷素十歲的時候執(zhí)意出家，一點都不聽從父母的勸告，無奈之下他們只好將他送到了寺廟。按照常理來說，既然是他自己要求的，他就應該嚴守清規(guī)戒律，好好清修，但是他似乎不愿意這樣做。他從來不拘泥于寺院的清規(guī)，更是經(jīng)常喝酒。如果說字承載了他全部的意志，那么酒就是那催化劑。每次醉酒之后，懷素和尚就會在寺院的墻上寫字，在僧衣上寫字，更多時候會在芭蕉葉和其他器具上面寫字，所以很多人都稱他為“醉僧”。

　　懷素和尚一生與字為伴，一手草書就可以看出他做和尚的態(tài)度，狂是我有資本，傲是我有能力，懷素的特立獨行在寺廟里面并沒有受到僧侶們的排斥。相反，很多時候他們都很敬畏他，并且他們之間也是相處很融洽的，所以說作為僧侶，懷素還是有自己的可圈可點之處的。

　　懷素和尚，作為和尚是合格的，作為書法家是優(yōu)秀的。兩職相兼并沒有影響他。他求學的精神值得后人學習，他的草書也將不斷流傳下去。

　　懷素寫字

　　懷素是唐朝時期著名的書法家，他寫的草書在世間是廣為流傳的。懷素出生于737年，于799年去世，其處在從盛唐走向晚唐的時代，一個從崇尚文化發(fā)展到政治變動的時代，這些變化直接影響了懷素的發(fā)展，也使得他的心態(tài)發(fā)生了很大的變化。

　　懷素寫字的時候是非常講究的，不能受到打擾，每當開始寫字的時候，就是一氣呵成，從不間斷。他寫字用過的毛筆據(jù)說可以堆成小山，他涮過毛筆的小河變成了黑色的“墨池”。懷素很小的時候就喜歡寫字，而且寫字的時候非常的認真，他總是按照筆畫一點一點的來，非常有耐心，他的記憶力也很好，總是能很快的記住筆畫順序，這樣對他寫字就更有利了。懷素長大以后很長一段時間內(nèi)都經(jīng)常寫楷書，聞名天下的草書也是從楷書起步的。

　　懷素寫字的地方由于家境貧寒所以受到了很大的限制，不能買紙，所以他就在木板上面來寫，寫了再擦，擦了再寫，如此不斷反復，無論春夏秋冬，從來都沒有改變過。最終木板都被他寫穿了，由此可見他的刻苦用功。為了學習寫字，可以說懷素走遍了唐朝的領土，他拜訪過當時頗負盛名的顏真卿，拜訪過張圣的徒弟，要知道那個時代交通是相當不便利的，如果不是因為母親去世或許懷素會繼續(xù)走下去，去找那些知名的書法家，向他們學習。

　　懷素寫字的堅韌毅力以及他對目標的執(zhí)著追求值得我們后世之人學習。

　　懷素書法

　　懷素，唐朝時期著名的書法家，于十歲時出家為僧。懷素是湖南人，懷素書法以草書最為著名，一手草書狂傲于天下。據(jù)說，懷素性格孤傲比較叛逆，大概他的草書也在一定程度上受到了他自身性格的影響。懷素所處的時代是比較穩(wěn)定的，所以更加注重文化的進步，良好的環(huán)境給了他很好的發(fā)展機會。懷素與張旭齊名，被稱為“顛張狂素”。

　　懷素年幼的時候家境貧寒，買不起紙，所以在寺院的舊衣服上、墻上還有芭蕉葉等等他看得到的地方練字。他居住的旁邊有一個水池，最終由于他經(jīng)常在里面涮毛筆，使得整個池子都變成了黑色。懷素年輕的時候，不斷走訪當時天下的文人，他拜會過李白，那時他的字還是一塌糊涂，無論是起筆還是下筆都還沒有入門。后來懷素拜訪了王羲之，張旭的弟子等人，最終由于母親病重才再次回到京師。

　　之后懷素就開始了自己獨立創(chuàng)作的過程，懷素練筆使得毛筆禿了不知多少，常年的累積最終使得他心中有字，故而能夠一筆呵成。水滴才能石穿，也正是他的努力造就了他的成功。懷素書法成就頗多，主要遺留在世的有《論書帖》《苦筍帖》《圣母帖》《小草千文》《自敘帖》等等。懷素的每一篇字里面我們都能看到字魂，那時懷素留在字上面的精神。

　　懷素晚年是在四川省成都市的寶園寺度過的，最后在唐朝時期貞元十五年去世，懷素書法造詣極高，故在其死后，懷素書法便成了很多書法家收藏家一生都想要得到的珍品。

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