唐末著名畫僧貫休生平簡介

時(shí)間：2017-11-15 08:50:17 衛(wèi)文34由分享

　　貫休，唐末五代前蜀畫僧、詩僧。俗姓姜，字德隱。七歲出家和安寺，日讀經(jīng)書千字，過目不忘。唐天復(fù)間入蜀，被前蜀主王建封為“禪月大師”，賜以紫衣。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的唐末著名畫僧貫休生平簡介，希望大家喜歡!

　　僧貫休生平簡介

　　貫休出生在823年，卒于912年。貫休是他的法名，他的本姓是姜。而禪師是對(duì)出家人的一種尊稱，顧名思義貫休就是一位僧人了。

　　貫休禪師七歲的時(shí)候就出家了，他的一生都很清貧，他游覽過祖國的許多地方?？梢哉f貫休禪師是一位著名的畫家兼僧人。貫休的一生，才藝超群，他不僅擅長作詩，繪畫，還對(duì)書法有一定的見解。在這些領(lǐng)域中，他的作畫才能最顯著。他在繪畫中又十分擅長畫有關(guān)僧人方面的畫像。像他畫的羅漢，造型奇特，是一種獨(dú)特的創(chuàng)新。他創(chuàng)作的詩主要是批判官宦欺壓百姓。其中一首《獻(xiàn)錢尚父》獻(xiàn)給吳越王的，吳越王看后很喜歡，可是讓他把詩中的一句換成四十州，貫休就不高興了，說他是根據(jù)事實(shí)所寫，既然沒有四十州，怎么可以隨便更改，由此就可以看到貫休不趨炎附勢。

　　貫休是一位僧人，大概我們會(huì)認(rèn)為他和政治官場那些沒有什么關(guān)聯(lián)了，一心一意的吃齋念佛，其實(shí)不然，貫休對(duì)那些不為人民做實(shí)事的貪官十分厭惡，他十分關(guān)心人民的生活狀況，他在自己詩句中還強(qiáng)烈譴責(zé)了那些給百姓施加各種壓力的貪官。他敢說敢做，從來不會(huì)畏懼那些官場上的那些所謂的壓制。貫休在生活態(tài)度上十分隨意，他走在大街上會(huì)邊吃邊走，一幅隨意的樣子，根本不在乎旁邊的指點(diǎn)，可能就是他這種大度，瀟灑的心態(tài)，對(duì)他活了89歲的高齡有一定的幫助。

　　而貫休禪師這個(gè)稱號(hào)，也是后人對(duì)他的一種肯定。

　　貫休書法

　　貫休給我們印象最深的是他不僅會(huì)作詩還會(huì)畫畫。其實(shí)，貫休的成就還有書法，他的書法被后人評(píng)價(jià)的很高。貫休所擅長的書法和他的性格有關(guān)。作為一個(gè)隨性的人，貫休所擅長的也是草書。

　　貫休的草書筆畫看似簡單，但實(shí)際上筆畫的連接是一個(gè)很難完成的動(dòng)作。貫休書法好似一座山峰，延綿不斷，但氣勢卻還保留著。雖然貫休書法方面不像他的繪畫和詩文那樣出名，可他對(duì)書法的興趣可不是一般人能超越的。貫休書法首先是從模仿懷素的草書開始的，他還專門寫了一首詩就是關(guān)于懷素的草書的總結(jié)，因此可以看出來貫休對(duì)草書的一種近似癡迷的感覺，而且他還十分認(rèn)真的學(xué)習(xí)前輩在草書上的一些特點(diǎn)，如何使整體感覺更美觀，還有如何下筆，如何收筆。

　　總之，他對(duì)書法不僅是興趣還有專心。通過長時(shí)間的不斷練習(xí)書法，貫休書法上也找到了感覺，而且越寫越好，最后還做成了一個(gè)冊子都是他自己寫的草書。他的幾個(gè)草書代表作還可以與草書大家相比較。我想貫休書法為啥沒有和作畫寫詩一樣出名，就是因?yàn)楹髢烧叩某删吞罅?，已?jīng)深深印在后人的腦海里了。貫休的書法除了草書，在行書上還有一點(diǎn)涉及。所以說貫休在書法上也是頗有一番大成就。

　　貫休十六羅漢圖

　　貫休在作畫方面頗有一番成就，尤其是畫僧人。貫休十六羅漢圖便是他的代表作品之一。但是這幅畫有或多個(gè)版本，原創(chuàng)的已經(jīng)失傳了。這幅作品的長度有大約92厘米，寬度有大約45厘米，因?yàn)閯?chuàng)作在五代時(shí)期，那時(shí)候社會(huì)上佛教十分盛行，因此受到了許多畫家的青睞。貫休就是其中一位。

　　十六羅漢圖在貫休的筆下畫的十分逼真，因?yàn)樨炐莸漠嫯嫻Φ缀軓?qiáng)才能畫出這樣的作品。而且形態(tài)迥異。有的是高鼻梁，有的是大眼睛，總之是十六羅漢各有各的特色，這樣就會(huì)吸引人的眼睛，而且不會(huì)顯得很俗套。根據(jù)歷史記載還說這些羅漢不是貫休憑空想出來的，而是他在所夢時(shí)夢到的。

　　雖然我們不相信夢境中的一些事物，但是這些羅漢都是貫休對(duì)佛學(xué)思想的一個(gè)肯定的反應(yīng)。當(dāng)然現(xiàn)在十六羅漢圖的原本已經(jīng)沒有了，都是一些模仿的，其中模仿成都最高的是宋朝的一個(gè)作品，這個(gè)作品和貫休的原創(chuàng)相似度最高，可是這個(gè)作品現(xiàn)在流落到了日本。明朝的十六羅漢圖是仇英所畫的，他的作圖構(gòu)思和貫休的有一些不同，他主要描繪的是羅漢的姿勢，有點(diǎn)是背靠著松樹坐在石頭上，有的是在打坐，有的是在互相談?wù)摻?jīng)文，這寫景象都給人一種閑奇淡雅的感覺。貫休十六羅漢圖在歷史上受到了很高的評(píng)價(jià)，它的特點(diǎn)之一就是奇特，有創(chuàng)新，以至于在以后他成為其他畫家模仿的樣本。