趙禎，初名受益，宋真宗趙恒的第六個兒子，生母為李宸妃，宋朝的第四位皇帝，在位四十二年，是宋朝在位時間最長的皇帝。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的宋仁宗趙禎的生平簡介，希望大家喜歡!

　　趙禎生平簡介

　　宋仁宗趙禎，是宋真宗的第六個兒子，也是宋朝第四位皇帝，于1022年-1063年在位。

　　宋仁宗趙禎從小就天性仁孝，對人極其寬厚友善。因此被冊封為皇太子，公元1022年，宋真宗逝世，太子趙禎繼位，是為宋仁宗。

　　趙禎即位時，只有13歲，太后劉娥垂簾聽政。直到11年后太后死，趙禎親政，他在位期間，還是表現(xiàn)出極其親和的態(tài)度，對屬下很寬厚，對百姓也很仁慈，這使得宋朝發(fā)展到一個頂峰，這期間國家安定繁榮，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，科技和文化也得到了很大的發(fā)展，趙禎執(zhí)政期間，發(fā)行了全球最早的紙幣——“官交子”。

　　趙禎擅于納諫，他在位期間，名臣輩出，最有名的就是包拯，包拯經(jīng)常犯顏直諫，連唾沫都飛到了趙禎臉上，但趙禎不但沒有怪罪，還接受了包拯的建議。這位皇帝的度量，在封建時代也是難得一見的了。

　　趙禎是不是個好皇帝

　　宋仁宗在位時期，社會一片繁榮景象。而之所以提到宋仁宗是不是個好皇帝這個問題是因為宋仁宗一生都十分和善，治理國家所采用的方式是文治，因此對于國家軍隊建設(shè)方面成就不是很大，在戰(zhàn)爭時期宋仁宗時期的軍隊經(jīng)常打敗仗，因此產(chǎn)生了宋仁宗是不是個好皇帝的問題。

　　但要判斷宋仁宗是不是個好皇帝還得看宋仁宗的整體政績，宋仁宗在位時期，他對國家的政治經(jīng)濟(jì)以及文化都進(jìn)行了一系列的改革，使得當(dāng)時社會上一片好景。在經(jīng)濟(jì)方面，因為社會十分安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度快，在宋仁宗時期便出現(xiàn)了交子，這是一種更便于交換貨物的方式，這個方式的出現(xiàn)使得經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加迅猛。在文化建設(shè)方面，宋仁宗關(guān)心國家的文化事業(yè)，大力支持建設(shè)圖書館，對歷史古籍進(jìn)行整理和收藏，而且還提倡民眾捐獻(xiàn)書籍，同時還會給與很大的獎勵，這個措施大大激發(fā)了民眾創(chuàng)作的熱情，從而使得文化事業(yè)的發(fā)展取得了很大的進(jìn)步。而在政治方面，宋仁宗對官吏的選拔進(jìn)一步規(guī)范，對于官員的業(yè)績要有嚴(yán)格的審查制度，嚴(yán)格執(zhí)行選拔人才的正當(dāng)途徑，重視國家農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)。

　　除此之外，宋仁宗還頒布了許多可以減輕民眾生活壓力的措施，如減輕徭役，加大力度來貫徹朝廷內(nèi)部對民眾所實(shí)施的惠民政策。這些措施使得當(dāng)時社會上一片繁榮景象，階級矛盾有所改善。通過對宋仁宗政績的分析，可以肯定的說宋仁宗是一位好皇帝。

　　趙禎重用王安石

　　這是一段文言文，講述的是宋仁宗，唐介，王安石這三個人之間的故事。宋仁宗欣賞王安石的才華及能力想要重用王安石，但是受到了唐介的勸阻，最終宋仁宗還是重用了王安石封其為副宰相，還同意了其變法的提議。

　　引原文：

　　帝欲用安石，唐介言："安石難大任"。帝曰：“文學(xué)不可任耶?經(jīng)術(shù)不可任耶?吏事不可任耶?”介對曰：“安石好學(xué)而泥古，故議論迂闊，若使為政，必多所變更。”……帝不以為然，竟以安石參知政事，謂之曰：“人皆不能知卿，以卿但知經(jīng)術(shù)。”安石對曰：“經(jīng)術(shù)正所以經(jīng)世務(wù)。”帝曰：“然則卿設(shè)施以何為先?”安石對曰：“變風(fēng)俗，立法度， 正方今之所急也。”帝深納之。

　　文章的主要意思是：宋仁宗打算重用王安石，但是朝中大臣唐介說王安石沒有能力勝任這個工作。宋仁宗奇怪道：他什么地方不能勝任嗎?是才學(xué)不夠嗎?還是經(jīng)術(shù)理論不夠?吏事方面的才能不足而不能夠被重任么?唐介說：王安石的文學(xué)才能足夠了，但是思想很古板，所以每每談?wù)撘碌臅r候都是不切實(shí)際的，理論與實(shí)際不符。如果皇帝你重用了他，那么他的為政舉措肯定是常年變更的。但是宋仁宗卻不這么認(rèn)為，最終無視唐介的勸諫任用王安石為參知政事，擔(dān)任要職。宋仁宗對王安石說：其他人都不了解你，在他們的眼中你是個只知道經(jīng)學(xué)數(shù)術(shù)的人，沒有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗，不清楚世務(wù)的人。王安石聽后說道：經(jīng)學(xué)數(shù)術(shù)卻恰恰是規(guī)劃與處理事務(wù)的最好標(biāo)桿。宋仁宗問到：你覺得應(yīng)該怎么做呢?王安石說道：如果要改變現(xiàn)狀，那么就要從社會風(fēng)氣，社會禮節(jié)，社會習(xí)慣等入手，推行新法，這就是現(xiàn)在目前的最好舉措。宋仁宗采納了王安石的意見。

　　這個故事中的王安石充滿自信，有著大謀略大抱負(fù)。故事中的宋仁宗用人不疑，給了王安石一個機(jī)會。這段典故是推行王安石變法的一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

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