日本無賴派作家太宰治生平簡(jiǎn)介
太宰治(だざいおさむ)，本名津島修治(つしましゅうじ)，日本小說家。，21歲時(shí)和銀座咖啡館女侍投海自殺未遂。結(jié)婚后，寫出了《富岳百景》及《斜陽》等作品，成為當(dāng)代流行作家。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的日本無賴派作家太宰治生平簡(jiǎn)介，希望大家喜歡!
太宰治生平簡(jiǎn)介
太宰治原名津島修治，出生于1909年6月19日的日本津輕地區(qū)。他的家族是當(dāng)?shù)刂母缓?，在太宰治上面，還有五個(gè)哥哥和四個(gè)姐姐，在下面還有一個(gè)弟弟。
1916年，太宰治就讀金木普通小學(xué)，成績(jī)優(yōu)異。1923年于青森縣立青森中學(xué)就讀，對(duì)文學(xué)、雜文和戲劇十分迷戀。在16歲的時(shí)候，發(fā)表了《最后的太閣》。此后他受到馬克思主義的影響，對(duì)自己資產(chǎn)階級(jí)的身世十分苦惱，因此開始產(chǎn)生了自殺傾向。
1929年，太宰治生平第一次自殺未遂，于第二年加入了共產(chǎn)黨，并結(jié)識(shí)了銀座酒吧女田邊，兩人相約一起自殺，結(jié)果未遂。但田邊卻在這次自殺事故中死去，對(duì)此太宰治終身被罪惡感纏繞。
1930年，太宰治發(fā)表《道化之華》、《虛構(gòu)之春》、《浪漫主義》等作品。同年，他和小山初代訂婚。但同時(shí)他也被在家族除名，此后只靠小山家的資助而生活。
1932年，太宰治不再寄希望于非法運(yùn)動(dòng)，回到帝國(guó)大學(xué)潛心寫作，此間發(fā)表了《列車》《圣代東奧》，并第一次使用太宰治這個(gè)筆名。
此后，太宰治因求職未遂，第三次自殺。心灰意冷一下在帝國(guó)大學(xué)輟學(xué)。期間因藥物中毒，在江古田武藏野醫(yī)院治病，有撰寫和發(fā)表了《二十世紀(jì)旗手》、《HUMAN LOST》等。
1938年，太宰治第四自殺未遂。此后又發(fā)表了《虛構(gòu)的彷徨》、《燈籠》、《姥舍》、《滿愿》等。
太宰治再次潛心于寫作，并確定了其新進(jìn)作家的身份，又開始研究魯迅，甚至為了調(diào)查魯迅，親自趕往仙臺(tái)。
隨著二戰(zhàn)的發(fā)展，太宰治又遭受了一系列的變故，母親的去世，以及家鄉(xiāng)被盟軍的飛機(jī)轟炸，并且得了肺結(jié)核。不久病情開始惡化，太宰治更加了無生趣。1948年6月13日，太宰治生平第五次自殺，和他第三人妻子山崎富榮一起在玉川上水投水自盡，死后被葬于三鷹町禪林寺。
應(yīng)該如何評(píng)價(jià)太宰治
太宰治的一生中最出名的兩件事情，無非是他的作品和自殺。這兩樣事情，都成為了他一生中的絕唱。太宰治的作品，在日本的文學(xué)界，評(píng)論褒貶兩極。而他的自殺經(jīng)歷，也成為了他作品最好的素材。
首先來說說他的自殺，因?yàn)樗淖詺⒔?jīng)歷和他的作品是分不開的。他一生總共經(jīng)歷過五次自殺，因此被人稱為了“一個(gè)死得最多的日本作家”。他的自殺影響了他的作品，同時(shí)他又把自殺當(dāng)成是一種美學(xué)行為，一而再，再而三地自殺。知道第五次圓滿結(jié)束為止。2009年，是太宰治誕辰100周年，在他的紀(jì)念會(huì)上，有人曾說，與其紀(jì)念其生，不如紀(jì)念其死。可見太宰治一生都將死亡作為他生命最終的選擇。
太宰治的作品無不和死亡息息相關(guān)，處處充滿了頹廢色彩，以致于日本的家長(zhǎng)，都不愿意讓自己的孩子讀太宰治的書。那么我們又該如何評(píng)價(jià)太宰治的作品呢?日本著名的小說家、導(dǎo)演和演員三島由紀(jì)夫曾評(píng)價(jià)說太宰治的作品太過“氣弱”，言下之意，就是消極和頹廢。但是他又不得不承認(rèn)，太宰治的文字像一把利劍，直搗他內(nèi)心最脆弱和敏感的地方，就像是他在一面鏡子里，看到了另一個(gè)軟弱的自己，讓他心生不安。日本的評(píng)論家奧野健男也說，太宰治的作品有一種無法被抗拒的魔力，讓人直面自己的靈魂，而且無從逃脫。因?yàn)樵诿總€(gè)人的心中，都具有光明和黑暗兩部分，即使是一個(gè)陽光的人，也有可能在太宰治的影響下，被黑暗吞噬。
太宰治為什么自殺
太宰治一生之中，他的自殺經(jīng)歷可謂和他的作品同樣受人矚目，而這些自殺經(jīng)歷，恰恰成為了他創(chuàng)作的靈感和靈魂思想。
太宰治自殺共有五次，其中三次是和女子一起，兩次是自己一個(gè)人。最終在第五次自殺的時(shí)候，終于如愿。
太宰治第一次自殺是在1929年，當(dāng)時(shí)太宰治正好20歲，讀大學(xué)預(yù)科。這個(gè)階段他接觸到了馬克思主義的思想，對(duì)自己地主的出身十分羞愧，并參加了共產(chǎn)黨的革命運(yùn)動(dòng)。同年又受到了日本的鬼才作家芥川龍之介自殺的刺激，于是他采用和芥川龍之介一樣的死法，服用安眠藥，結(jié)果因?yàn)閯┝坎粔?，自殺未遂?/p>
第二次太宰治自殺經(jīng)歷對(duì)他影響很大。可能是由于第一次沒有死成，這一次他找到了酒吧的招待女田部目津子，兩人相約在鐮倉(cāng)海邊一起跳海，結(jié)果太宰治被人救起，但和他一起自殺的田部目津子卻因此身亡。對(duì)此，太宰治一生都生活在深深的負(fù)疚感之中。
第三次是太宰治在第三屆芥川獎(jiǎng)的落選，心灰意冷，于是跑到山上上吊自殺。結(jié)果上吊用的繩子斷了，他被人救下。
第四次太宰治是和他的第一任妻子小山初代一起實(shí)施的自殺。說是一起自殺，其實(shí)小山是被脅迫的。原因是因?yàn)樘字蔚弥∩匠鲕?，于是就要挾著她一起來到一處溫泉，兩人一起吃安眠藥自殺。結(jié)果這次還是因?yàn)閯┝坎粔?，兩人都沒死成。
第五次太宰治自殺，是和他的第三任妻子山崎富榮，兩人在玉川河跳水。這一次，他終于成功了，兩人一起在玉川河喪命。
太宰治的遺作
太宰治遺作《人間失格》是在太宰治去世的同一年，也就是1948年完成的。書名的含義為“喪失為人的資格”。該書在太宰治生前并沒有被發(fā)表，在其去世后，才以單行本的形式面世。
《人間失格》被分為三個(gè)部分，分別是作者的序言、后記，以及主角大庭葉藏的三個(gè)手札組成。主要內(nèi)容以描寫主人公大庭葉藏從青年到中年的一段時(shí)期，葉藏在成長(zhǎng)的過程中，因逃避現(xiàn)實(shí)而不斷沉淪，主角通過酗酒、放逐，甚至自殺等行為，讓自己一步步走向最終的毀滅。將葉藏短暫的一生遭遇的種種經(jīng)歷和心理活動(dòng)以一個(gè)全景式的畫面展現(xiàn)給讀者。
太宰治遺作《人間失格》中的主人公大庭葉藏是一個(gè)生性怯懦但極其敏感的人，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的殘酷充滿了恐懼和不安，在蕓蕓眾生之中，他感覺自己像是一個(gè)“異類”，因此他選擇了自我逃避和放逐，以種種墮落的方式毀滅自己。然而他又是一個(gè)在迷茫中尋求社會(huì)真相的人，他甘愿用自己的青春和生命，來揭示現(xiàn)代社會(huì)的本質(zhì)。他是一個(gè)在日本乃至世界文學(xué)界上一個(gè)經(jīng)典的頹廢人物形象，被后人稱之為無賴，但同時(shí)他正如書中結(jié)尾所說一樣，是個(gè)“像神一樣純正的好孩子”。
《人間失格》作為太宰治人生的最后一部作品，其書中主人公的經(jīng)歷和心理，揭示了太宰治當(dāng)時(shí)心中的苦悶和痛楚。在完成本作之后不久，太宰治便投水自盡，結(jié)束了他頹廢消沉的一生。因此此書也可以被稱為是太宰治帶有自傳性質(zhì)的一本書。
太宰治的作品
前期太宰治的作品，主要是三個(gè)主題：文學(xué)、愛情、革命。在這段時(shí)間里，太宰治主要經(jīng)歷了其求學(xué)、戀愛和革命三個(gè)方面，并以資金援助的形式參與了日本共產(chǎn)黨的重建工作。他結(jié)識(shí)了銀座酒吧女，相約一起自殺，最終導(dǎo)致酒吧女的死亡，而太宰治并未因此喪命。在脫離共產(chǎn)黨后，《回憶》、《魚服記》等作品，可以比較具體地體現(xiàn)其當(dāng)時(shí)的生活和心態(tài)。
太宰治創(chuàng)作的第二個(gè)時(shí)期，是二戰(zhàn)期間。太宰治原本要被應(yīng)召入伍，可惜身體檢查不合格，讓他免于了戰(zhàn)場(chǎng)的腥風(fēng)血雨。但是這個(gè)時(shí)期他并沒有因此停止寫作，期間出版的作品有《關(guān)于愛和美》、短篇集《女生徒》、《新哈姆雷特》以及著名的短篇《奔跑吧梅勒斯》等。在這個(gè)時(shí)期，太宰治開始研究魯迅，并發(fā)表了一系列以“中日親善”為主題的作品，比較著名的又記錄魯迅生平的《惜別》等。
在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，太宰治的作品到達(dá)了其黃金創(chuàng)作階段，而同時(shí)他的生命也因此走到了盡頭。在他生命結(jié)束的前一年，也就是1947年，他發(fā)表了《維榮的妻子》，是一部充滿了頹廢主義的作品。之后，他一生中最主要的作品之一《斜陽》在《新潮》上連載。這些作品同樣充滿了頹廢主義的風(fēng)格，奠定了他在日本文學(xué)界無賴派的地位。1948年，他按照計(jì)劃完成了《櫻桃》和人生最后一部作品《人間失格》。6月13日，他攜同自己的第三任妻子山崎富榮一起自殺，他們的尸體在一周后被發(fā)現(xiàn)。
在太宰治死后，作品《人間失格》、小說集《櫻桃》、評(píng)論集《如是我聞》等先后以單行本的形式被發(fā)行。
太宰治生活的時(shí)代背景是什么
太宰治生活的時(shí)代背景主要分為三個(gè)部分，主要是戰(zhàn)前、戰(zhàn)時(shí)以及戰(zhàn)后，而他的作品，也在第三個(gè)階段到達(dá)了巔峰，成為了日本文學(xué)界一股特殊的文學(xué)潮流“無賴派文學(xué)”的主要奠基人。
太宰治出生于一個(gè)地主家庭，他的家庭在當(dāng)?shù)叵喈?dāng)富裕。但是太宰治在家中的身份是排行老六。但是戰(zhàn)前的日本，家族中奉行的家長(zhǎng)制和長(zhǎng)子繼承制，讓生活富余的太宰治在家中成為了地位低下的人。在太宰治小的時(shí)候，舉手投足都要看兄長(zhǎng)們的臉色，甚至他沒有單獨(dú)的臥室，這讓他感覺自己在這個(gè)家中的地位是“多余”的。而生活上的富足，不需要為生活奔波，也讓他有多余的時(shí)間來消沉意志和精神頹廢。因此太宰治的思想，總是游離于對(duì)家族的依賴和背叛之間，讓他產(chǎn)生了無限的矛盾。
戰(zhàn)時(shí)的太宰治主要是受到了馬克思主義的影響，當(dāng)時(shí)共產(chǎn)主義的運(yùn)動(dòng)波及了日本社會(huì)的所有階層。而太宰治的地主出身，也讓他受到了革命的影響，他加入革命，目的是為了證明自己在社會(huì)中存在的地位。然而現(xiàn)實(shí)并不如他所想，因?yàn)樗頌榈刂鞯膬鹤樱?a href='http://www.zbfsgm.com/mengjian/ziran/' target='_blank'>自然成為了革命的對(duì)象，因此有讓他產(chǎn)生了在社會(huì)中“多余”的意識(shí)。
戰(zhàn)后是太宰治生活的時(shí)代背景最重要的階段。這個(gè)階段社會(huì)現(xiàn)象主要表現(xiàn)為社會(huì)秩序混亂和價(jià)值體系崩潰。而相對(duì)于戰(zhàn)前和戰(zhàn)時(shí)的氣氛來說，此時(shí)日本無論是思想還是意識(shí)上，都比較開放。而以太宰治為主的這些人，比較富有反抗意識(shí)，因此他們的作品中大多表現(xiàn)出陰暗、頹廢的思想。
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