法國空想社會主義者圣西門簡介

時間：2017-12-11 09:05:48 衛(wèi)文34由分享

　　圣西門，法國空想社會主義者。達(dá)蘭貝爾的學(xué)生。主要著作有：《一個日內(nèi)瓦居民給當(dāng)代人的信》等。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的法國空想社會主義者圣西門簡介，希望大家喜歡!

　　圣西門生平簡介

　　克勞德·昂利·圣西門是十九世紀(jì)初期法國著名的空想社會主義思想家，他是空想社會主義非常出色的代表，可以說他的一生命途多舛，經(jīng)商破產(chǎn)疾病纏身妻子也拋棄了她，但是他憑借堅韌不拔的毅力卻讓他在這樣艱苦的條件下依舊堅持著自己的理想。

　　克勞德·昂利·圣西門出生的時間是在1760年1，他從小生活在一個非常富裕而且高貴的貴族家庭，也一直受到了良好的教育，圣西門很早的時候就非常喜歡研究唯物主義哲學(xué)，在他十七歲的時候曾經(jīng)離家出走，并且還參加了法國軍隊，在狂不阿布之后他又取了美過加了獨立戰(zhàn)爭之中。

　　直到他二十九歲的時候才回到了國家之內(nèi)，而這個時候大革命已經(jīng)開始進(jìn)行，圣西門也加入到了革命活動之中，這些經(jīng)歷使得圣西門的視野打開，也為他后來開始空想社會主義的研究奠定了重要基礎(chǔ)，他曾經(jīng)親眼看見了貧苦大眾的悲慘生活，因此也使他對資本主義感到十分的深惡痛絕，并開始對資本主義展開激烈的抨擊和批判，然而后來他也因為這些政治問題被雅各賓派逮捕，入獄長達(dá)十個月之久。

　　克勞德·昂立·圣西門在經(jīng)商失敗轉(zhuǎn)而研究自然科學(xué)，并且開始寫作來表達(dá)自己的空想社會主義理想，克勞德·昂利·圣西門以及他的空想社會主義思想應(yīng)運(yùn)而生，是那個時期社會關(guān)系的產(chǎn)物，同時也反應(yīng)了人們對于當(dāng)下制度的失望和對構(gòu)建和諧社會的希望。

　　圣西門主義

　　圣西門全名克勞德·昂利·圣西門，是當(dāng)時社會著名的空想社會主義家，同時他也是一位哲學(xué)家經(jīng)濟(jì)學(xué)家，圣西門的一生跌宕起伏數(shù)次起起落落，然而他卻始終堅持著自己的理想，最終創(chuàng)造出了著名的神西門主義。

　　圣西門主義其實就是以圣西門本人為代表的空想社會主義學(xué)說。這是科學(xué)社會主義出現(xiàn)之前的一種說法，但是和后來的空想共產(chǎn)主義之間也有著很大區(qū)別，圣西門主義的重要主張就是要將私有制保留下來，而且還要進(jìn)行發(fā)展和解決。在1802年圣西門發(fā)表了著作《一個日內(nèi)瓦居民給當(dāng)代人的信》，這部著作為圣西門主義奠定了非常重要的基礎(chǔ)。

　　圣西門主義出現(xiàn)的時候正好是空想社會主義進(jìn)行的最重要的階段，那個時候英國的工業(yè)革命非常劇烈，這種巨大的沖擊和資本主義的逐漸發(fā)展對革命有著重要影響，而圣西門則是法國這個地區(qū)空想社會主義的創(chuàng)造者，在他身后又出現(xiàn)了許多支持他的人物·因此這一時期出現(xiàn)的空想社會主義也稱為圣西門主義，圣西門主義批判了資本主義壓迫工農(nóng)人民的罪惡本質(zhì)，并且提出一系列構(gòu)想以改變當(dāng)時的資本主義，創(chuàng)建出更加和諧的社會，這其中以圣西門主義的實業(yè)制度為代表，成為當(dāng)時早期的空想社會主義的典型。

　　圣西門主義的出現(xiàn)特殊時期的歷史產(chǎn)物，圣西門提出的一些理論甚至比一些十八世紀(jì)的更先進(jìn)的思想，這些都成為圣西門主義的一部分，最終構(gòu)成了對后世影響深遠(yuǎn)的空想社會主義。

　　圣西門主義思想主張

　　在法國圣西門是一位十分出色而且著名的人物，他曾經(jīng)以一個法國士兵的身份參加過美國的戰(zhàn)爭，也曾經(jīng)做過生意失敗破產(chǎn)，然而他卻始終不曾放棄自己的追求，更因為自身能力而創(chuàng)造出屬于圣西門主義的思想主張。

　　圣西門主義思想主張可以從以下幾個方面來說明。首先他認(rèn)為勞動力始終都是非常廉價的，以前的工人還能夠勉強(qiáng)維持生活下去，可是在大革命之后他們就變得十分的困窘，不僅僅是在物質(zhì)生活上，他們的精神都因此而變得一場脆弱。他認(rèn)為出現(xiàn)這種情況很大一個原因就是因為政府中腐敗的官員，他們對百姓的剝削讓窮人更多起來，所以他主張沒有政府才是人們解決問題的最好辦法。

　　另外圣西門主義的思想主張還體現(xiàn)在他對資本主義的態(tài)度上，他認(rèn)為這種社會是一個過渡的階段，也是人類發(fā)展的一個憑證。但是如果這種制度阻擋了社會進(jìn)步的步伐，那么它的存在也就變得沒有任何的意義了。所以他主張社會必須馬上進(jìn)行深度的改變，這種改變是應(yīng)該立即進(jìn)行的，絕不可能讓它永遠(yuǎn)的存在。

　　除此之外他的思想還包括了對分配問題的意見，他認(rèn)為一個人正常的收入要和他的能力以及功績形成一種比例，在他看來所有的人們都是一個個勞動者，所以他主張人們一定要搞好集體的思想，絕不可以出現(xiàn)個人主義，因此人們的收入也應(yīng)該和能力對等。

　　圣西門自殺

　　圣西門生活在十八世紀(jì)與十九世紀(jì)的交界處，他的一生充滿了災(zāi)難和不幸，圣西門甚至一度自殺。

　　圣西門為什么自殺這個問題還要從他生活的時代開始說起，那個時候政局動蕩不安，人民的社會生活大多得不到保障，他少年時就離家出走從軍服役，后來還參加了北美獨立戰(zhàn)爭，一度在戰(zhàn)爭中受傷，后來回國后又參加了轟轟烈烈的法國大革命，經(jīng)歷過這么多考驗之后難以想象圣西門還會被現(xiàn)實生活打敗。他1791年和一位商人朋友一起合伙進(jìn)行地產(chǎn)投機(jī)買賣，之后被雅各賓派逮捕關(guān)押長達(dá)十個月之久。

　　后來因為圣西門自身缺少經(jīng)商頭腦和經(jīng)營才干導(dǎo)致生意失敗破產(chǎn)，窮困潦倒的他不僅失去了妻子還疾病纏身，1807年甚至在巴黎的當(dāng)鋪當(dāng)過一段時間的抄寫員，后來甚至要靠原來的傭人的接濟(jì)下得以存活，這時他提出的實業(yè)制度因為并沒有堅定的基礎(chǔ)和支持者，所以遭到人們的奚落和嘲笑，得不到重視的圣西門懷揣著理想?yún)s被現(xiàn)實四處奔波碰壁，加上生活和社會的動蕩不安一度使他陷入了絕望的邊緣，失望和苦悶糾纏著他，崩潰邊緣的圣西門決定開槍自殺，但是并未成功，只打傷了他的一只眼睛。

　　圣西門為什么自殺就其根源還是因為對當(dāng)時社會制度的極端失望，自己提出的社會主義制度乏人問津，社會理想無法得到實現(xiàn)反而陷入生活的顛沛流離之中不得解脫最終選擇自殺，但是命運(yùn)弄人，他沒能自殺成功，他的這種境遇終于在晚年的時候得到一點改善。