法國(guó)古典主義畫(huà)家尼古拉斯·普桑簡(jiǎn)介
尼古拉斯·普桑是17世紀(jì)法國(guó)巴洛克時(shí)期重要畫(huà)家，也是17世紀(jì)法國(guó)古典主義繪畫(huà)的奠基人。他崇尚文藝復(fù)興大師拉斐爾、提香，醉心于希臘、羅馬文化遺產(chǎn)的研究。下面是小編為大家整理的法國(guó)古典主義畫(huà)家尼古拉斯·普桑簡(jiǎn)介，希望大家喜歡!
普桑生平簡(jiǎn)介
根據(jù)普桑生平簡(jiǎn)介上的顯示，普桑出生在法國(guó)著名的城市諾曼底的一個(gè)小村子，普桑的父親是一名軍人，不過(guò)已經(jīng)退役了，經(jīng)營(yíng)著一快不大的土地。
由于普桑出生的家庭十分的貧寒，所以普桑的父親也是十分迫切的希望普桑成為一名律師。可是很意外的，普桑卻非常喜歡畫(huà)畫(huà)，并且在十八歲的時(shí)候認(rèn)識(shí)了畫(huà)家昆廷·瓦連，使得普桑堅(jiān)定了畫(huà)畫(huà)的決心。二十九歲的普桑為巴黎圣母院畫(huà)了一幅畫(huà)，名為《圣瑪利亞的安眠》，這幅畫(huà)獲得了大家的充分肯定。在普桑的生平簡(jiǎn)介上，普桑而立之年之后主要在羅馬活動(dòng)，并且專(zhuān)心學(xué)習(xí)拉斐爾的作品，并且還學(xué)習(xí)古羅馬的藝術(shù)作品。在普桑三十六歲那年，普桑娶了一位面包師的女兒為妻。這在普桑生平簡(jiǎn)介上就開(kāi)始了他的創(chuàng)作輝煌的時(shí)期。在普桑創(chuàng)作巔峰時(shí)期，他經(jīng)常和朋友們出去游玩旅行，從而也創(chuàng)作了一系列的宗教、神話(huà)、文學(xué)上的畫(huà)。他創(chuàng)作的《花神的凱旋》還有《阿卡迪亞的牧人們》都包含著畫(huà)面的莊重典雅和完美。普桑的生平簡(jiǎn)介還記載著，他收到路易十三的邀請(qǐng)，以宮廷畫(huà)家的身份去為王族服務(wù)，但他失去了自由，普桑本人也說(shuō)過(guò)那么一句話(huà)稱(chēng)這一經(jīng)驗(yàn)：就像絞索套在了脖子上一樣。后來(lái)普桑趁機(jī)逃回羅馬，和妻子過(guò)著閑云野鶴的生活，不再追求名利。直到普桑晚年逐漸不能再作畫(huà)了，告訴友人自己沒(méi)有一天是不痛苦的。這就是普桑的生平簡(jiǎn)介。
普桑作品風(fēng)格
普桑的作品風(fēng)格是比較單一獨(dú)特的，在普桑整個(gè)人生的創(chuàng)作階段，即使有歡樂(lè)和悲傷，有開(kāi)心和難過(guò)，甚至還有過(guò)絕望的時(shí)候，但是普桑的作品風(fēng)格變化很小，他的作品始終都保持著理性，蘊(yùn)含著典雅完美的色彩。
普桑的作品中都體現(xiàn)著普桑的崇高的理想。但是在很多時(shí)候，普桑的理想與現(xiàn)實(shí)之間還是存在著很大的距離的。普桑并沒(méi)有使用非常直接用藝術(shù)的方式去揭露現(xiàn)實(shí)中存在的矛盾，但是普桑用他的作品風(fēng)格，用它所蘊(yùn)含的寓意，藝術(shù)表現(xiàn)手法去譴責(zé)了他所不贊同的不理性的那些丑惡的現(xiàn)象。當(dāng)然，由于普桑的藝術(shù)創(chuàng)作生活幾乎都是在意大利渡過(guò)的，遠(yuǎn)離了他的祖國(guó)，所以普桑的作品風(fēng)格也是有很大的局限性的，這些當(dāng)然也是沒(méi)有辦法避免的，普桑的創(chuàng)作風(fēng)格對(duì)以后法國(guó)畫(huà)家的發(fā)展造成了深厚的影響。
普桑的作品風(fēng)格是很理性的，透露著冷靜的思考。普桑的作品大多數(shù)都是取材自神話(huà)故事，古羅馬的宗教故事還有國(guó)家的歷史，通常來(lái)說(shuō)，他的作品篇幅都不是特別大，但是每一幅畫(huà)都是經(jīng)過(guò)精雕細(xì)琢的，每一幅畫(huà)都是普桑對(duì)自己嚴(yán)格要求創(chuàng)作出來(lái)的。普桑的作品風(fēng)格中，人物的造型都是典雅高貴的，具有一種雕塑的感覺(jué)。而他的作品風(fēng)格構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)并且富有哲理，每一幅都會(huì)引人深思，具有安穩(wěn)靜穆還有崇高的藝術(shù)色彩。這就是普桑的作品風(fēng)格介紹。
普桑的軼事
自從普桑成名之后，在他創(chuàng)作的期間，經(jīng)常會(huì)發(fā)生一些軼事。
其中一件普桑的軼事，甚至法國(guó)國(guó)王路易十三、和當(dāng)時(shí)的首相黎世留都邀請(qǐng)他，想讓他成為法國(guó)皇家宮廷首席畫(huà)家，路易十三邀請(qǐng)普?；氐桨屠铻橥踝宸?wù)，普桑也在回到巴黎后受到了很熱烈的接待，并且受邀住進(jìn)了豪華的宅邸，但是所有的得到都是要付出的，普桑付出的代價(jià)就是失去了自由自在的創(chuàng)作環(huán)境和無(wú)拘無(wú)束的創(chuàng)作自由，普桑自己都說(shuō)自己就像被絞索套在了脖子上一樣。
在巴黎，宮廷的禮節(jié)，專(zhuān)橫的制度還有無(wú)條件服從的命令，還有同行藝術(shù)家們的嫉妒心理都成為了普桑創(chuàng)作路上的阻礙，切斷了普桑的藝術(shù)翅膀，普桑對(duì)自己沒(méi)有抵抗住利益誘惑回到巴黎十分后悔。后來(lái)法國(guó)首相黎世留去世，普桑趁機(jī)借故回到羅馬看望患疾的妻子，從此決定和妻子過(guò)著閑云野鶴的生活，不再為世間名利所誘惑。
普桑這件軼事被世間廣為流傳，據(jù)說(shuō)他晚年時(shí)期還拒絕了羅馬的圣路加學(xué)院請(qǐng)他來(lái)做校長(zhǎng)，也被他拒絕了，潛心作畫(huà)，和妻子平平靜靜的生活在一起，直到與世間離別。這只是普桑的軼事之一，普桑的軼事還有許多，他在自己創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期還經(jīng)常和朋友們?nèi)チ_馬的郊外游玩，抒發(fā)一些自己的感嘆和憶古昔的感慨，同時(shí)也創(chuàng)作出了非常具有高雅情懷的，富有宗教色彩的畫(huà)，普桑的很多作品都是在這個(gè)時(shí)期創(chuàng)作出來(lái)的。這就是普桑的軼事。
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