儂智高(壯文：NungzCigaoh，1025～1055)是中國北宋中期廣西廣源州的少數(shù)民族首領(lǐng)，儂智高起事的發(fā)動者。儂智高領(lǐng)導壯族和其他民族人民反抗交趾掠奪騷擾。下面是小編為大家整理的北宋少數(shù)民族首領(lǐng)儂智高簡介，希望大家喜歡!

　　儂智高生平簡介

　　儂智高(1025—1055年)，北宋時期儻猶州人。少年時代為避戰(zhàn)禍，在安德州(今廣西靖西安德鎮(zhèn)，時屬儻猶州所轄)長大成人。由于他成年后與其父的長期活動地在廣源州，故被一些學者誤認為他出生廣源州。 廣源州“在邕州(州治在今廣西南寧)西南，郁江之源”，是邕州所屬四十四個羈縻州之一，隸左江道。該州物產(chǎn)富庶，尤以金礦為最，其“地產(chǎn)金一兩，直一縑。” 自從宋初交趾(今越南)自立為國后，“廣源雖號邕管西羈縻州，其實服役于交趾。”如1039年夏，廣源州一次就被迫“獻”給交趾一塊重達一百一十二兩的生金。“交趾賦斂無厭，(廣源)州人苦之。”

　　原來，韋、黃、周、儂四大姓稱雄于廣源州，在相互爭奪中，儂姓占了上風。宋初，儂氏家族與宋政權(quán)交往密切。 宋太宗太平興國二年(977年)，廣源州的儂民富威望日高，被宋朝封為檢校司空、御史大夫、上柱國。至儂智高之父輩， 其勢力在兼并斗爭中進一步壯大。儂智高的父親儂全福(又作“儂存福”、“依存勗”)原為儻猶州(今廣西靖西東部)知州。為了擴充地盤，他曾殺掉弟弟儂存祿、妻弟儂當?shù)?，并占有他們管轄的萬涯州(又作“萬崖州”，今廣西大新縣境) 和武勒州(今廣西扶綏)。另一方面，為了取得宋朝的信任和支持，儂全福還自動歸附宋朝。宋仁宗天圣七年(1029年)，宋朝授儂全福邕州衛(wèi)職，但“轉(zhuǎn)運使章戚罷遣之，不受其地。存福乃與其子智高東掠籠州(今廣西扶綏)，有之。”儂全福發(fā)揮自己的號召能力，利用當?shù)氐膬?yōu)越條件，“招誘中國及諸洞民，其徒甚眾，”藉以開發(fā)金礦資源，并“由是富強”。此前，“田州(今廣西田陽)酋長請往襲之，知邕州者恐其生事，禁不許。”儂全福勢力日長，自稱“昭圣皇帝”，立其妻為“明德皇后”，封其子為“南衙王”，改其州為“長生國”(一曰“長其國”)，繕甲治兵，堅城自守，拒絕向交趾奉土稱臣。于是“交趾惡之，遣兵襲虜之。”為了搭救被抓去當人質(zhì)的儂全福等人，“智高不得已，歲輸金貨甚多。”但交趾統(tǒng)治者竟刀下無情，太宗李德政(越史作“李佛瑪”)下詔曰：“朕有天下，率土皆臣，諸藩奉貢。儻猶存福妄自尊大，建國僭號，騷擾邊氓。朕龔行天討，師廣源，俘存福等五人，盡平其地，遂皆斬之于都市。”時在1039年，即交趾李太宗乾符有道元年。

　　儂智高之母阿儂為武勒州人，后轉(zhuǎn)至儻猶州，被儂全福娶為妻。當交趾舉兵捕捉儂全福時，阿儂與年僅十四歲的儂智高逸走回到他的成長地安德州文村，得以幸生，并由此地東山再起。

　　儂智高起義的原因

　　儂智高一起的原因有三點。第一個原因是因為他請求內(nèi)附，他本身是壯族人，但是他希望與漢族人一起生活，他想要求附于中國，但是卻被拒絕了。

　　第二個原因也是他想要互市，他這個想法也是沒有錯的，因為互市有利于經(jīng)濟的發(fā)展，而且可以滿足各族人民的利益，并且有利于各族人民的生活改善，提高他們的生活條件和質(zhì)量，但是他這個提議是違反廣西發(fā)展的，所以當時陳琪不答應(yīng)他的請求也是因為害怕會影響自己的官路，所以依舊不同意他的意見。

　　第三個原因是因為他去參加科舉考試，但是他特別厭煩當時的考試制度，因為他去了3次中選，但是都落選了，所以他當時起義也是因為覺得自己很委屈。他的仕途也是很不順利的，他想要當官向宋朝申請，但是兩次都被拒絕了，最后他不想要官職了，只想要一個官服來證明他是宋朝的官員，但是還是被拒絕了，最后他想要互市，也被拒絕了，北宋的朝廷對他作出了一系列的反對，這一系列的拒絕也成為了一根導火索，讓他有了反宋的想法。儂智高受到了一次又一次的拒絕，一次又一次的打擊，壓制了自己太久之后，發(fā)起了這一場起義，以上所述，就是儂智高起義的原因。

　　儂智高起義的過程

　　儂智高是北宋時期廣源州的壯族首領(lǐng)，他發(fā)動了規(guī)模較大的反宋起義，這沉重地打擊了北宋的統(tǒng)治。

　　一零五二年四月，儂智高起義，當時儂智高以五千人起義。五月份，儂智高攻占邕州，隨后儂智高開始在邕州自立成為皇帝，國號“大南”，儂智高的所有官制都按照規(guī)制設(shè)立，此時，儂智高的兵力增加到一萬。這便是儂智高起義過程的開端。在儂智高自立為王之后，儂智高又開始東征，并于一零五二年六月份開始進攻廣州，然而因為廣州城池十分堅固，儂智高久攻不下只能放棄改路線北上，此時的儂智高軍隊已經(jīng)發(fā)展到五萬人。一零五二年宋仁宗命狄青出兵鎮(zhèn)壓儂智高，然而剛開始時，狄青的屬下楊文廣卻出師不利，一度被儂智高的軍隊所困。緊接著，狄青開始整頓軍隊紀律，將不服從軍令的一應(yīng)將領(lǐng)斬首示眾，這才使得軍紀得以整頓。一零五三年，狄青的主力部隊到達廣西，儂智高不得不與狄青進行對戰(zhàn)，可是儂智高的軍隊難以抵擋狄青的軍隊。這便是儂智高起義過程的高潮。在意識到自己無法與狄青的軍隊對抗之后，儂智高率部逃往大理國。一零五四年，儂智高的家人被捕。一零五五年，儂智高在大理國離開了人世。這便是儂智高起義的結(jié)局。

　　儂智高起義過程是分為不同的階段，各個階段有其不同的發(fā)展過程。

　　儂智高起義的評價

　　北宋宋仁宗期間，壯族曾發(fā)生過較大規(guī)模的起義，那便是儂智高領(lǐng)導的起義。儂智高的起義使得宋仁宗感到自己的統(tǒng)治受到了威脅，隨后更派兵進行鎮(zhèn)壓。

　　儂智高之所以進行起義，主要原因有以下幾點，一是儂智高曾經(jīng)向宋朝廷表明自己有歸順的決心，可是卻不被朝廷所接納;二是儂智高深受交趾的壓迫;三是儂智高的才智得不到朝廷的重用。由此可見，儂智高是因為當時處于一個壓迫的地位，在十分無奈之下才選擇了起義這條道路。那么對于儂智高起義的評價，主要有以下幾點：一是儂智高起義主要是因為本身受到壓迫所致，又因為交趾的逼迫以及朝廷的不信任，儂智高這才選擇了起義;二是當時北宋統(tǒng)治者思想的迂腐，宋仁宗認為儂智高的歸順并不是誠心的，當有官員向其提出可以許儂智高官位的時候，宋仁宗并沒有采納。可也是當時朝廷失人心的體現(xiàn)。三是從儂智高起義的原因來說，儂智高起義是正義的，因為朝廷的腐敗導致了人民的生活得不到保障，這才使得儂智高的起義獲得了許多下層人民的支持，從儂智高在短時間內(nèi)的軍隊數(shù)量就可以看得出來。然而因為儂智高的軍隊數(shù)量雖然在短時間內(nèi)得到了增長，可是卻無法抵抗朝廷那些受過專門訓練的士兵，所以儂智高的起義后來以失敗告終。

　　儂智高起義的評價可以從儂智高起義的原因進行分析。

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