羅馬帝國(guó)東部皇帝李錫尼簡(jiǎn)介
李錫尼(拉丁語(yǔ)：GaiusValeriusLicinianusLicinius，263年-325年)，羅馬帝國(guó)東部的皇帝(在位時(shí)間308年至324年)。下面是小編為大家整理的羅馬帝國(guó)東部皇帝李錫尼簡(jiǎn)介，希望大家喜歡!
李錫尼簡(jiǎn)介
李錫尼的出生并不是非常顯赫，相反卻異常窮苦，他是在一個(gè)普通的農(nóng)民家庭成長(zhǎng)起來(lái)的，但是李錫尼從小就非常有抱負(fù)，他覺(jué)得自己不能適應(yīng)環(huán)境，因此他一直都在尋找機(jī)會(huì)，后來(lái)他參了軍，成為了一名士兵。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)常發(fā)生，而在一次次戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中，李錫尼逐漸成長(zhǎng)起來(lái)，他的軍事才能開(kāi)始凸現(xiàn)出來(lái)，并且被當(dāng)時(shí)的羅馬東部皇帝伽列里烏斯賞識(shí)。
當(dāng)時(shí)的羅馬實(shí)行的四帝統(tǒng)治制度，而李錫尼簡(jiǎn)介之所以變的神秘，和這個(gè)制度有著很大的關(guān)系。在公元前306年，西部皇帝死去，這樣權(quán)利牽制就不再平衡，其余三方都開(kāi)始行動(dòng)，羅馬的政權(quán)陷入了一片混亂當(dāng)中，在這片亂當(dāng)中，李錫尼從賽維魯那里接過(guò)了軍事大權(quán)，隨后，在幾次對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中，李錫尼都取得了勝利，這樣他就成了當(dāng)時(shí)羅馬西部的實(shí)際控制人，也就是當(dāng)時(shí)羅馬西部的皇帝。
但是因?yàn)槔铄a尼的根基不深，因此在實(shí)際統(tǒng)治當(dāng)中，很是艱難。并且在和君士坦丁的戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中，李錫尼次次失敗，不得已選擇了用土地?fù)Q和平。而在這短暫的表面和平結(jié)束之后，李錫尼的結(jié)局終于來(lái)了，他因?yàn)榕褋y的罪名被君士坦丁處死。
李錫尼的事跡
李錫尼出生在農(nóng)民世家，但是他不甘心于只是在田里勞動(dòng)，于是他選擇了參軍，在參軍以后，他碰到了改變他一生命運(yùn)的人，當(dāng)時(shí)的皇帝伽列里烏斯，李錫尼在戰(zhàn)斗當(dāng)中表現(xiàn)出來(lái)的軍事才華，受到了伽列里烏斯的賞識(shí)，于是，他被任命為統(tǒng)帥。
當(dāng)時(shí)的羅馬實(shí)行四帝統(tǒng)治的局面，在這種情況下，羅馬的權(quán)利高度不集中，而在君士坦丁一世去世以后，羅馬的局面陷入了一片混亂當(dāng)中。當(dāng)時(shí)為了牽制其他三方皇帝勢(shì)力，在不得已的情況下，李錫尼被提拔，成為了羅馬東部的實(shí)際控制人，此時(shí)，李錫尼的事跡主要就是參加了教會(huì)改革，他聯(lián)合君士坦丁的舊部，頒布了著名的米蘭赦令，這一口令的頒布，讓歐洲對(duì)于基督教徒的迫害停了下來(lái)，在一定程度上，保障了基督教的合法利益。
之后，由于政治原因，君士坦丁和李錫尼之間的聯(lián)盟破裂了，這樣的局面迫使李錫尼不得不面對(duì)君士坦丁的重軍包圍，在和君士坦丁的戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中，李錫尼結(jié)節(jié)退敗，后來(lái)，為了穩(wěn)定自己的皇位，李錫尼聽(tīng)取了大臣的建議，決定利用土地來(lái)?yè)Q取暫時(shí)的和平，直到五年以后，內(nèi)戰(zhàn)再次爆發(fā)，李錫尼被君士坦丁以叛亂的理由而處死，這也便是李錫尼的事跡。
李錫尼與君士坦丁一世的爭(zhēng)戰(zhàn)
314年新的內(nèi)戰(zhàn)又爆發(fā)了，起因是君士坦丁懷疑自己另一個(gè)妹夫，時(shí)任元老院議員的巴西阿努斯(Bassianus)暗通李錫尼。雙方在西巴萊的首次戰(zhàn)役以李錫尼的失敗而告終。他撤至西米烏姆，重組軍隊(duì)，擢升瓦倫斯(Valens)為共治皇帝。316年馬迪亞戰(zhàn)役李錫尼再次作戰(zhàn)失利，可能由于雙方有親屬關(guān)系這一緣故，最后兩邊達(dá)成和解，李錫尼保住了自己的皇位，作為條件，他處死了瓦倫斯，并放棄了部分領(lǐng)土。這次的和平持續(xù)了5年，雙方表面上努力維持極為脆弱的和平狀態(tài)，暗中仍不斷地尋找攻擊對(duì)方的借口。在這期間，李錫尼一方面繼續(xù)對(duì)薩爾馬提亞人用兵，另一方面發(fā)布了一些對(duì)基督教不太友好的法令。他禁止各城的主教相互通信，禁止教徒集會(huì)，把傳教的范圍限定在城市以外，對(duì)不信傳統(tǒng)諸神的官員予以撤職。李錫尼這么做可能是想挑釁君士坦丁向他發(fā)動(dòng)攻擊。321年君士坦丁說(shuō)服了一些曾在自己國(guó)土上肆虐的蠻族越過(guò)多瑙河劫掠李錫尼的領(lǐng)地，這激怒了李錫尼，他宣稱(chēng)對(duì)方破壞了他們之間的和平協(xié)議，于是君士坦丁索性撕破臉皮，重啟戰(zhàn)端。
324年李錫尼的17萬(wàn)大軍在阿德里安堡戰(zhàn)敗，他被迫躲入拜占庭的城墻，并忍受?chē)?。隨后李錫尼的艦隊(duì)又在赫勒斯滂海峽被君士坦丁的兒子克里斯普斯(Crispus)摧毀，他只能留下新提拔的副帝馬提尼亞努斯(Martinianus)繼續(xù)堅(jiān)守，自己則一路撤退到了克里索波利斯，在那里與君士坦丁展開(kāi)決戰(zhàn)又遭失敗。最后李錫尼逃往老巢尼科米底亞，在那里被迫宣布退位，向君士坦丁投降。在妹妹的求情下，君士坦丁饒了李錫尼一命。起初他尚能保有自己的住宅，過(guò)著軟禁的生活。但是在325年，君士坦丁借口李錫尼煽動(dòng)軍中蠻族叛亂而將其處死了，一同喪命的還有他與君士坦提婭的兒子李錫尼二世(Licinius II)。
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