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亞述戰(zhàn)爭失敗的原因介紹

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  亞述戰(zhàn)爭使亞述帝國徹底地滅亡了,再也未能像從前那樣從廢墟上重新站立起來。任何無視其他民族基本生存權(quán)和自決權(quán)的強(qiáng)權(quán)政治和擴(kuò)張侵略戰(zhàn)爭,都必然逃脫不了最終滅亡的歷史命運(yùn)。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的亞述戰(zhàn)爭失敗的原因介紹,希望你喜歡。

  亞述戰(zhàn)爭失敗的原因

  首先,亞述帝國是靠野蠻的武力鎮(zhèn)壓來維護(hù)統(tǒng)治的,因此民族矛盾十分尖銳。各被征服地區(qū)的人民不斷地掀起反抗斗爭。敘利亞、腓尼基、巴比倫和埃及等地雖屢遭亞述人的血腥鎮(zhèn)壓,但從未停止過反抗斗爭。亞述帝國盡管幅員遼闊,但卻是一個外強(qiáng)中干的巨物。這一巨物的個別部分在經(jīng)濟(jì)上并沒有鞏固地聯(lián)系在一起。同時,一旦失去軍事優(yōu)勢,帝國的統(tǒng)治就勢必出現(xiàn)嚴(yán)重的危機(jī)。

  其次,在帝國統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部,隨著奴隸制經(jīng)濟(jì)在戰(zhàn)爭過程中的進(jìn)一步發(fā)展,商人僧侶奴隸主集團(tuán)和軍事貴族奴隸主集團(tuán)之間的矛盾日益加深,前者要求擴(kuò)大工商業(yè)利益和城市自治權(quán),后者則熱衷于對外征服和掠奪。由于利害歧異,兩者之間的沖突時有發(fā)生,因而從統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部削弱了其統(tǒng)治力量。

  其三,亞述諸王窮兵黷武,連年征戰(zhàn),嚴(yán)重地消耗了作為亞述武力核心的自耕農(nóng)民的有生力量。這些主要來自伊拉克北部的純樸的農(nóng)民,集中了貝都因人的勇敢、農(nóng)民的堅(jiān)忍頑強(qiáng)和高地人的吃苦耐勞等諸多優(yōu)秀品質(zhì)。自耕農(nóng)的衰竭大大地削弱了亞述軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。這種衰竭的征候在辛那赫里布時代就已出現(xiàn)了。他第一個從屬國居民中征募兵員來補(bǔ)充亞述主力部隊(duì)。這樣,亞述軍隊(duì)主力的戰(zhàn)斗力開始下降。因?yàn)楸徽鞣慌鄣膶賴氖勘辉笧閬喪鋈速u命,亞述巴尼拔在結(jié)束埃蘭戰(zhàn)爭時,其所率部隊(duì)中,已經(jīng)只有少數(shù)的亞述人為核心。面對埃及法老普薩姆提克的愛奧尼亞和加里亞雇傭軍,他躑躅不前,以至最終不得不放棄再次征服埃及的計(jì)劃。亞述人終于默認(rèn)了自己軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力已不如那些西方軍隊(duì)。 其四,戰(zhàn)爭藝術(shù)方面的變革也最終導(dǎo)致了亞述人的失敗。這次變革發(fā)生在公元前850年至前700年之間,而其起源地則是在遼闊的歐亞大草原地帶。實(shí)質(zhì)上,這次變革是很簡單的,那就是,在這一個多世紀(jì)里,草原游牧民族開始習(xí)慣于騎在馬背上。隨著對馬匹的強(qiáng)度和速度的開發(fā)利用,這些草原游牧民族成為富有機(jī)動靈活特長的騎兵。當(dāng)騎兵逐漸成為公認(rèn)的軍事力量的時候,整個草原游牧部落就自然擁有了超越其他任何定居民族的機(jī)動靈活的攻擊力量。他們于是四出侵襲,騷擾商隊(duì),焚掠村莊,劫持人畜。只有擁有同樣的機(jī)動性、更好的紀(jì)律或更多的騎兵隊(duì)伍,才有指望制止這種永無止境的襲擊。而亞述人愈來愈難以做到這一點(diǎn)了。亞述人的土地不適宜養(yǎng)馬,它缺乏足夠豐富的肥美草場,馬匹不得不依賴于從米底進(jìn)口,而當(dāng)米底宣布獨(dú)立并與亞述為敵之際,亞述的厄運(yùn)就要到來了。

  評價亞述戰(zhàn)爭

  在漫長的幾個世紀(jì)里,新亞述歷代諸王四面出擊,建立起了一個北臨烏拉爾圖,南達(dá)波斯灣,西抵地中海沿岸和埃及,東接伊朗,地跨西亞北非的奴隸制大帝國。然而在似乎發(fā)展到鼎盛之際卻突然灰飛煙滅了,其成功與失敗的秘密何在呢?

  亞述軍事力量的迅猛發(fā)展無疑是解開這一疑團(tuán)的鑰匙。 亞述諸王為了奪取奴隸和戰(zhàn)利品,在數(shù)百年間對鄰國和地區(qū)進(jìn)行了長期的殘酷的侵略征服戰(zhàn)爭,引起了軍事組織的高度發(fā)展。公元前8世紀(jì)后半葉,提格拉特帕拉沙爾三世和薩爾貢二世為適應(yīng)大規(guī)模戰(zhàn)爭的需要,曾進(jìn)行各種軍事行政的改革。這些改革使亞述軍力興盛。亞述諸王不斷組建和發(fā)展人數(shù)眾多、裝備精良的強(qiáng)大軍事力量,并且使全部國家政權(quán)機(jī)構(gòu)服務(wù)于軍事需要。人數(shù)眾多的亞述軍隊(duì)由軍事移民組成,并采用募兵的辦法加以補(bǔ)充。而募兵則是在廣大自由居民階層中間進(jìn)行的。每一地區(qū)的行政長官都在他所管轄的地區(qū)內(nèi)募兵,而他本人就是這部分軍隊(duì)的統(tǒng)領(lǐng)。此外,亞述軍中還有屬國的輔助部隊(duì),以及護(hù)衛(wèi)首都、鎮(zhèn)壓謀叛的御林軍。國王本人還有特別的警衛(wèi)部隊(duì)。一定的戰(zhàn)斗編隊(duì)確立起來了,在一般的部隊(duì)中有步兵、騎兵和戰(zhàn)車兵,有時還規(guī)定個別兵種之間保持一定的比例關(guān)系。例如,1輛戰(zhàn)車配備10名騎兵和200名步兵。在阿舒那西爾帕當(dāng)政時期,戰(zhàn)車和騎兵首次用于戰(zhàn)場,大大加強(qiáng)了亞述軍隊(duì)的機(jī)動能力和攻擊力量。然而,軍隊(duì)的基本戰(zhàn)斗人員仍然是弓箭手、盾牌手、長槍手和標(biāo)槍手。亞述軍隊(duì)以裝備精良馳名,戰(zhàn)斗人員擁有鎧甲、盾牌和頭盔。最普遍的幾種武器是弓箭、短劍和長槍。

  在亞述的部隊(duì)中第一次出現(xiàn)了“工兵”部隊(duì)。這種部隊(duì)逢山開路,遇水架橋,修營造城。筑營術(shù)在當(dāng)時已相當(dāng)發(fā)達(dá)。亞述人善于修筑有塔樓和墻垣的永久性的巨大的堡壘型的兵營。這種兵營多半是長方形和橢圓形的。亞述人還在戰(zhàn)場上首次應(yīng)用了攻城錘。

  廣泛而持續(xù)的侵略擴(kuò)張政策,使軍事指揮藝術(shù)大大地發(fā)展起來。亞述的指揮官已經(jīng)懂得正面和側(cè)面攻擊的戰(zhàn)術(shù)。亞述人常常使用各種軍事計(jì)謀,例如:對敵人的夜襲、殲滅戰(zhàn)術(shù)及使用絕糧斷水切斷敵軍后援的戰(zhàn)法,為控制敵軍補(bǔ)給線,亞述人往往占據(jù)一切山中隘路,控制水源、水井、河邊渡口以及切斷敵人的一切交通,使他們得不到水和糧食供應(yīng),不能獲得增援。亞述軍隊(duì)的巨大戰(zhàn)斗力還在于它進(jìn)攻的神速,善于給敵人以閃電式的打擊,使他們來不及集結(jié)兵力。亞述人還懂得殲滅敵人有生力量的重要性,因此亞述軍隊(duì)通常對逃敵窮追猛打,直至徹底消滅為止。

  亞述戰(zhàn)爭后統(tǒng)治出現(xiàn)危機(jī)的原因

  首先,亞述帝國是靠野蠻的武力鎮(zhèn)壓來維護(hù)統(tǒng)治的,因此民族矛盾十分尖銳。各被征服地區(qū)的人民不斷地掀起反抗斗爭。敘利亞、腓尼基、巴比倫和埃及等地雖屢遭亞述人的血腥鎮(zhèn)壓,但從未停止過反抗斗爭。亞述帝國盡管幅員遼闊,但卻是一個外強(qiáng)中干的巨物。這一巨物的個別部分在經(jīng)濟(jì)上并沒有鞏固地聯(lián)系在一起。同時,一旦失去軍事優(yōu)勢,帝國的統(tǒng)治就勢必出現(xiàn)嚴(yán)重的危機(jī)。

  其次,在帝國統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部,隨著奴隸制經(jīng)濟(jì)在戰(zhàn)爭過程中的進(jìn)一步發(fā)展,商人僧侶奴隸主集團(tuán)和軍事貴族奴隸主集團(tuán)之間的矛盾日益加深,前者要求擴(kuò)大工商業(yè)利益和城市自治權(quán),后者則熱衷于對外征服和掠奪。由于利害歧異,兩者之間的沖突時有發(fā)生,因而從統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部削弱了其統(tǒng)治力量。

  其三,亞述諸王窮兵黷武,連年征戰(zhàn),嚴(yán)重地消耗了作為亞述武力核心的自耕農(nóng)民的有生力量。這些主要來自伊拉克北部的純樸的農(nóng)民,集中了貝都因人的勇敢、農(nóng)民的堅(jiān)忍頑強(qiáng)和高地人的吃苦耐勞等諸多優(yōu)秀品質(zhì)。自耕農(nóng)的衰竭大大地削弱了亞述軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。這種衰竭的征候在辛那赫里布時代就已出現(xiàn)了。他第一個從屬國居民中征募兵員來補(bǔ)充亞述主力部隊(duì)。這樣,亞述軍隊(duì)主力的戰(zhàn)斗力開始下降。因?yàn)楸徽鞣慌鄣膶賴氖勘辉笧閬喪鋈速u命,亞述巴尼拔在結(jié)束埃蘭戰(zhàn)爭時,其所率部隊(duì)中,已經(jīng)只有少數(shù)的亞述人為核心。面對埃及法老普薩姆提克的愛奧尼亞和加里亞雇傭軍,他躑躅不前,以至最終不得不放棄再次征服埃及的計(jì)劃。亞述人終于默認(rèn)了自己軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力已不如那些西方軍隊(duì)。 其四,戰(zhàn)爭藝術(shù)方面的變革也最終導(dǎo)致了亞述人的失敗。這次變革發(fā)生在公元前850年至前700年之間,而其起源地則是在遼闊的歐亞大草原地帶。實(shí)質(zhì)上,這次變革是很簡單的,那就是,在這一個多世紀(jì)里,草原游牧民族開始習(xí)慣于騎在馬背上。隨著對馬匹的強(qiáng)度和速度的開發(fā)利用,這些草原游牧民族成為富有機(jī)動靈活特長的騎兵。當(dāng)騎兵逐漸成為公認(rèn)的軍事力量的時候,整個草原游牧部落就自然擁有了超越其他任何定居民族的機(jī)動靈活的攻擊力量。他們于是四出侵襲,騷擾商隊(duì),焚掠村莊,劫持人畜。只有擁有同樣的機(jī)動性、更好的紀(jì)律或更多的騎兵隊(duì)伍,才有指望制止這種永無止境的襲擊。而亞述人愈來愈難以做到這一點(diǎn)了。亞述人的土地不適宜養(yǎng)馬,它缺乏足夠豐富的肥美草場,馬匹不得不依賴于從米底進(jìn)口,而當(dāng)米底宣布獨(dú)立并與亞述為敵之際,亞述的厄運(yùn)就要到來了。

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亞述戰(zhàn)爭失敗的原因介紹

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