泓水之戰(zhàn)宋國失敗的原因有哪些
泓水之戰(zhàn)規(guī)模雖不很大，但是在中國古代戰(zhàn)爭發(fā)展史上卻具有一定的意義。宋國在泓水之戰(zhàn)戰(zhàn)敗后淪為二流國家，未能在歷史中發(fā)揮重要作用。以下是學習啦小編為你精心整理的泓水之戰(zhàn)宋國失敗的原因有哪些，希望你喜歡。
泓水之戰(zhàn)宋國失敗的原因
1、泓水之戰(zhàn)中，宋襄公奉行“蠢豬式的仁義(毛澤東語)”，既不注重實力建設，又缺乏必要的指揮才能，最終覆軍傷股，為天下笑。正如《淮南子》所說：“古之伐國，不殺黃口，不獲二毛，于古為義，于今為笑，古之所以為榮者，今之所以為辱也”。
2、宋襄公遵守“不排成打仗的陣列不能開始戰(zhàn)斗”的陳舊觀念，“不以阻隘”等舊兵法教條，遭致悲慘的失敗，實在是不可避免的。
3、宋襄公以卵擊石，還要擺出君子的樣子，不講究戰(zhàn)爭策略，泓水之戰(zhàn)，失敗不可避免。誠然，宋襄公，不聽子魚的話，不屑于使用戰(zhàn)爭策略，也是戰(zhàn)敗的直接原因之一。
4、宋襄公不顧宋國國力尚弱，希望能以宋國的公爵地位壓制各諸侯國，與楚國爭奪中原霸主的位置。
5、實力的差距，以宋楚兩國實力，宋國就算贏了楚國一百次，楚國還是大國。而楚國贏了宋國一次，宋國就要遭受滅頂之災了。
泓水之戰(zhàn)背景起因
公元前643年(周襄王九年)，春秋時代第一位霸主齊桓公逝世后，齊國因君位繼承而引發(fā)內(nèi)亂。次年，宋襄公出兵協(xié)助齊孝公取得君位。同時，楚成王借齊國中衰、中原無霸的機會將勢力滲入中原地區(qū)。宋襄公不顧宋國國力尚弱，希望能以宋國的公爵地位壓制各諸侯國，與楚國爭奪中原霸主的位置。
公元前639年(周襄王十三年)春，宋、齊、楚三國君主會于齊，在宋襄公的強烈要求下，三國同意于同年秋在宋國召開諸侯大會。同年秋，宋襄公以盟主身份約楚成王以及陳國、蔡國、鄭國、許國、曹國之君在盂(今河南省睢縣西北)會盟，齊國和魯國借故未到。宋襄公不顧公子目夷的建議，輕車簡從赴會，以爭取與會諸侯的信任，結(jié)果在會場上遭到楚成王的突襲被擒。楚成王挾之進攻宋都商丘(今河南省商丘市西南)，宋軍堅守，數(shù)月未下。不久，在魯僖公的調(diào)停下，楚成王于同年冬釋放宋襄公。
宋襄公回國后，不甘受楚之辱，亦未放棄爭霸之心，不顧公子目夷和公孫固的勸說，于公元前638年(周襄王十四年)夏，聯(lián)合衛(wèi)國、許國、滕國三國進攻附楚的鄭國。楚成王為救鄭率軍攻宋。宋襄公遂由鄭撤回迎戰(zhàn)。
泓水之戰(zhàn)中的宋襄公
宋襄公仿齊桓公的做法，準備召集一些諸侯舉行會盟，借以抬高自己的聲望。他怕大國諸侯不聽號令，就約請幾個小國諸侯，但是連小國諸侯也沒有按時到齊，甚至還有諸侯中途偷跑回國。宋襄公被激怒，對小諸侯訴諸武力，接著宋襄公準備同大國打交道，以便確定他的霸主地位。
宋襄公打算拉籠楚國，這樣同楚國結(jié)盟的諸侯國自然也會一起過來，他的霸主地位也就可以確定了。公無前639年春天，宋襄公約請楚成王和齊孝公在鹿上會盟，要求楚成王約請他的盟國出席下一次諸侯會盟，楚成王答應了。秋天會盟時，楚成王帶著那些中小諸侯國如期而至，可是在會上楚成王一聲令下，楚兵就把宋襄公拿下。楚成王押著宋襄公，帶領楚軍一直打到寧國都城商丘，幸虧目夷早作準備，楚軍一時攻不下破城。后來楚成王覺得宋襄公已經(jīng)沒有利用價值，就賣個人情把他放了。
標榜“仁義”的宋襄公要報仇，但總得找個冠冕堂皇的理由才行。湊巧，公元前638年，鄭國國君去朝見楚成王卻不朝周天子，所以宋襄公要懲罰鄭國，而且鄭國兵力不強，容易戰(zhàn)勝，再者鄭是楚盟國，打敗鄭國也能出口氣。
泓水之戰(zhàn)：鄭打贏宋而向楚救援，楚成王立刻發(fā)兵，直攻宋國。宋襄公急忙領軍回趕。宋軍趕到泓水(故道在今河南柘蔗)北岸，楚軍也已到達泓水南岸。
宋軍列好陣，楚軍正在渡河，目夷勸宋襄公趁楚軍渡河混亂擊之，宋襄公卻說講仁義的人不能乘別人困難時去攻打;楚軍過河后，還沒擺開陣勢，目夷勸宋襄公趁楚軍陣勢未列即刻發(fā)動攻擊，宋襄公卻說講仁義的人不能攻擊不成陣勢的隊伍。楚軍擺好陣勢殺過來時，宋襄公才下令還擊，但宋軍少而弱，楚軍多而強，結(jié)果宋軍大敗。
回到宋國，大臣們埋怨宋襄公喪失戰(zhàn)機，宋襄公卻理由十足地爭辯說：“講仁義的人不去傷害已經(jīng)受傷的人，這叫作‘君子不重傷’;也不去捉拿頭發(fā)已經(jīng)花白的老人，這叫作‘不擒二毛’。我怎能忍心向沒有擺好陣勢的敵軍發(fā)動進攻呢?”
宋襄公傷勢很重，泓水這戰(zhàn)后幾個月就死了。
分析：宋襄公一向標榜所謂“仁義”，在戰(zhàn)爭中也想亮出這面旗子，嘩眾取寵。其實，在階級社會里“仁義”不過是統(tǒng)治者欺騙人民，籠絡人心的幌子。宋襄公嘗過“仁義”的小甜頭后，就不分場合，不會條件地到處搬用“仁義”，甚至在強大的敵人面前，也來這一手。結(jié)果騙人害己，最后連自己的性命也送掉。泓水大敗這一事實本身就是對所謂“仁義”的虛偽性的絕大諷刺。
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