神圣羅馬帝國(guó)皇帝權(quán)力
神圣羅馬帝國(guó)皇帝為重構(gòu)帝國(guó)的權(quán)力秩序,神圣羅馬帝國(guó)皇帝馬克西米利安一世不得不與帝國(guó)階層妥協(xié),通過在全帝國(guó)范圍內(nèi)執(zhí)行《永久和平條例》今天學(xué)習(xí)啦小編給大家找來了神圣羅馬帝國(guó)皇帝權(quán)力，供大家參考和閱讀。
神圣羅馬帝國(guó)皇帝權(quán)力一：奧托一世
奧托一世(912.11.23～973.3.23)，德意志王國(guó)薩克森王朝第二代國(guó)王 (936～973)，神圣羅馬帝國(guó)首任皇帝(962～973)。亨利一世之子。 936年即位后，積極打擊封建割據(jù)勢(shì)力，抵御馬扎爾人入侵，維護(hù)中央集權(quán)。937年平定巴伐利亞公爵叛亂后，變公爵世襲制為國(guó)王任命制，剝奪公爵的宗教權(quán)，并以征討、聯(lián)姻等手段，至949年完全控制士瓦本、弗蘭科尼亞、洛林、巴伐利亞和薩克森五大公爵領(lǐng)地，建立起強(qiáng)大的王權(quán)。他利用____對(duì)易北河以東實(shí)行殖民統(tǒng)治，殘害西斯拉夫人。951年入侵意大利，娶意王遺孀為妻，在帕維亞加冕為意大利國(guó)王(或稱倫巴底王)。955年在奧格斯堡之戰(zhàn)中徹底粉碎匈牙利人的入侵。961年應(yīng)教皇約翰十二世請(qǐng)求再次進(jìn)軍意大利，平息當(dāng)?shù)嘏褋y。次年2月在羅馬加冕為神圣羅馬帝國(guó)皇帝。963年，奧托廢黜約翰十二世，立利奧八世為教皇。這也開了由皇帝決定教皇人選的先例，成為歷史上皇帝與教皇長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的序幕。966年出兵南意大利，受到拜占庭帝國(guó)抵制，被迫議和。[3]他長(zhǎng)期奉行對(duì)外擴(kuò)張政策，不僅給被侵略地區(qū)人民帶來苦難，也影響了德意志的統(tǒng)一。
奧托一世在位期間，借助宗教勢(shì)力加強(qiáng)統(tǒng)治，不斷擴(kuò)張，曾給被侵略地區(qū)人民帶來苦難。由他開始的“羅馬帝國(guó)”稱號(hào)一直傳接下來，到公元1157年，霍亨斯陶芬王朝的第一代國(guó)王腓特烈一世(紅胡子)為了顯揚(yáng)他的國(guó)威和武功戰(zhàn)績(jī)，竟在“羅馬帝國(guó)”之前增加“神圣”二字，從而成為“神圣羅馬帝國(guó)”，并使帝國(guó)的勢(shì)力和版圖發(fā)展到了極盛時(shí)期
神圣羅馬帝國(guó)皇帝權(quán)力二：康拉德一世
他的作品根據(jù)題材可分為航海小說、叢林小說和社會(huì)政治小說。他的航海小說出色地傳達(dá)了海洋上狂風(fēng)暴雨的氣氛，以及水手們艱苦的航海生活和深刻細(xì)微的心理活動(dòng)。代表作有《水仙號(hào)上的黑家伙》( (1897) )、《臺(tái)風(fēng)》( (1902, 始于 1899) )、《青春》、《陰影線》( (1917) )等。他的叢林小說大部分都是由一個(gè)叫馬洛的人敘述的，以《黑暗的心》( (1899) )、《吉姆老爺》( (1900) )為代表，探討道德與人的靈魂問題，包含著深刻的社會(huì)歷史內(nèi)容。他的社會(huì)政治小說《諾斯特羅莫》( (1904) )、《特務(wù)》( (1907) )及《在西方的眼睛下》( (1911) )等，表現(xiàn)了他對(duì)殖民主義的憎惡。他是英國(guó)現(xiàn)代小說的先行者之一。
神圣羅馬帝國(guó)皇帝權(quán)力三：亨利三世
亨利本人非常崇拜1161年被提升為圣人的盎格魯-薩克森國(guó)王愛德華。他聽說愛德華衣裝樸素后他也只穿戴最簡(jiǎn)單的大衣。他的寢室中有多幅愛德華的像，它們用來在他入睡和醒來時(shí)引導(dǎo)他。
此外他將他大兒子命名為愛德華。亨利決定愛德華建立西敏寺所在的區(qū)為王國(guó)的權(quán)力中心。英格蘭貴族集會(huì)的西敏宮成為王國(guó)最大的慶祝場(chǎng)所。他聘請(qǐng)法國(guó)建筑師將西敏寺改造為歌德式，這項(xiàng)工程從1245年開始，而改造后的西敏寺的中心將是愛德華國(guó)王的紀(jì)念堂。
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