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關(guān)于端午節(jié)傳說(shuō)故事

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  農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),是我國(guó)民間傳統(tǒng)三大節(jié)日(春節(jié)、端午、中秋)之一,受到全國(guó)各地普遍的重視。那你知道關(guān)于端午節(jié)傳說(shuō)故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的關(guān)于端午節(jié)傳說(shuō)故事,歡迎大家閱讀。

  關(guān)于端午節(jié)傳說(shuō)故事 篇【1】

  很久以前,上虞古舜江西岸的鳳凰山下有個(gè)小漁村。村里有個(gè)姓曹的漁夫。漁夫有個(gè)女兒叫曹娥。

  一年春夏之間,兩岸連續(xù)大雨,舜江洪水暴漲。曹娥她爸怕錯(cuò)過(guò)漁汛,他不顧曹娥反對(duì)出江去捕魚(yú)。

  父親去了,曹娥在家不放心。她一次次跑到江堤上去望。后來(lái),曹娥沿江向上、下游找尋還沒(méi)見(jiàn)到父親。太陽(yáng)快落山了,曹娥從她父親的伙伴口中得知:他們一起在張網(wǎng),突然一個(gè)大浪,把她父親的小船推進(jìn)漩渦,讓水沖走了。曹娥一聽(tīng)嚇出了魂靈,大叫一聲“父親、父親”,拔腳朝下游追去。

  她在江邊來(lái)回哭叫。第八天,曹娥望著江水,看見(jiàn)她爹在跟水搏擊。曹娥縱身向江水撲去。

  又過(guò)了三天,江面風(fēng)平浪靜,人們卻在下游十多里的江面上,看到一股江水在盤(pán)旋,隱隱約約好像有人在游動(dòng)。人們趕過(guò)去,發(fā)現(xiàn)正是曹娥和她的父親。曹娥雖然死了,但她卻能找回父親的尸首,把他負(fù)到江堤邊,人們都說(shuō)這是她的孝心感動(dòng)天。

  據(jù)說(shuō)波濤洶涌的曹娥江水在流經(jīng)曹娥廟時(shí)總是平靜的。當(dāng)?shù)匕傩照J(rèn)為,那是因?yàn)榻杂X(jué)愧對(duì)孝女曹娥。

  曹娥的孝心感動(dòng)了天,更感動(dòng)了四周的鄉(xiāng)親,他們好生安葬了曹娥父女,又在曹娥跳水救爹的江邊造了廟,塑了她的像,尊她為“孝女娘娘”,還把漁村叫做曹娥村,把這條江改名曹娥江。每逢曹娥救父這一日,曹娥廟里都要舉行盛大的廟會(huì),各省各府都有來(lái)拜曹娥孝女娘娘的,許多人題詞送匾贊揚(yáng)曹娥的孝行。

  據(jù)說(shuō),曹娥投江的那一天正是五月初五,因此,很多人將端午節(jié)視作懷念孝女曹娥的日子。

  關(guān)于端午節(jié)傳說(shuō)故事 篇【2】

  傳說(shuō)端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)詩(shī)人屈原,他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國(guó)。屈平,字原, 通常稱(chēng)為屈原,又自云名正則,號(hào)靈均,漢族,戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王,卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。

  此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說(shuō),屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體,就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中,以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體,后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗??磥?lái),端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩(shī)為證:“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原??靶Τ彰烀?,不能洗得直臣冤。”

  關(guān)于端午節(jié)傳說(shuō)故事 篇【3】

  春秋時(shí)吳國(guó)忠臣伍子胥含冤而死之后,化為濤神,世人哀而祭之,故有端午節(jié)。這則傳說(shuō),在江浙一帶流傳很廣。伍子胥名員,楚國(guó)人,父兄均為楚王所殺,后來(lái)子胥投奔吳國(guó),帶吳伐楚,五戰(zhàn)五勝,攻破楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔閭死后,其孫夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國(guó)大敗,越王勾踐請(qǐng)和,夫差許之。伍子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國(guó),夫差不聽(tīng),吳國(guó)太守受越國(guó)賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對(duì)鄰舍人說(shuō):“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳都之東門(mén)上,以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

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