滿族的民間故事
滿族是一個具有悠久歷史的古老民族,在漫長的歷史時期內(nèi),主要生活在我國的東北地區(qū)。那你知道滿族的民間故事有哪些嗎?下面是學習啦小編給大家分享的滿族的民間故事,歡迎大家閱讀。
滿族的民間故事:狐貍姑娘
有一個小伙子,名叫巴羊阿,無依無靠,一個人過活。一天,他在山上打柴,遇見一群小孩,抓著一個小狐貍崽。那狐貍崽毛色金黃,一對眼睛黑亮,挺招人喜愛。巴羊阿問:“你們從哪兒抓來的?”孩子們指指半山腰的洞,說:“在這洞邊。”巴羊阿又問:“它那么大一點兒,你們抓它有什么用?”孩子們說:“扒皮做皮襖。”巴羊阿說:“太小了,不頂用,賣給我吧!”巴羊阿買了小狐貍崽,用手摩挲摩挲它的毛,抱到半山腰的洞口旁邊,說:“再別到處亂跑了,回洞修仙去吧!”
狐貍崽回到洞里,老狐貍正在哭。它擦擦眼淚,把小狐貍崽摟到懷里,說:“我見你讓人抓去了,尋思你回不來了。”
小狐貍崽說:“一個小伙子救了我,要不我就被那些孩子扒皮做皮襖了。”
老狐貍說:“咱們狐家從來有恩報恩,去,看看那個小伙子,要是挺孤單,挺困苦,你就幫他一把!”
小狐貍崽本來就看小伙子不錯,樂得撒個歡,說:“嗯,我去了。”
小狐貍崽出了狐貍洞,見巴羊阿身背著繩子,手拿著斧子往山上走。它就地打個滾,變成個姑娘,跟在他后面。巴羊阿回頭一看,臉紅到脖頸,也沒敢說話。
姑娘緊走幾步攆上他,問:“阿哥,你上哪兒?”
巴羊阿瞅也不敢瞅地說:“我上山打柴。”
“打柴做什么?”
“一半賣,一半燒。”
“賣給誰,給誰燒?”
“賣給有錢的,留著自己做飯燒。”
姑娘接著問:“阿哥自己做飯?”
巴羊阿說:“不自己做,誰給做。”
“你家沒有別人?”
“沒別人,就我自個兒。”
姑娘聽了巴羊阿的話,說:“阿哥,我也是孤身一人,無依無靠,咱倆湊在一起就都有了依靠,你就成全我,讓我跟你在一起生活吧!”
巴羊阿一聽,臉紅得更不知往哪兒放了,過了好一會兒,他才轉(zhuǎn)過身來,問:“你不嫌我窮嗎?”
姑娘說:“窮,我有一雙手,能干活就不怕沒飯吃。”
姑娘的一雙手可就是巧,自打和巴羊阿結(jié)成夫妻, 天天手拿繡花針繡荷包。那荷包上繡的鳥能展翅飛,小鹿能撒腿跑,花草能聞到香味,魚蝦能在水里游動。姑娘一繡繡了九十九個荷包,從山上采來九十九把香草, 裝在九十九個荷包里。五月初五這天,她把荷包用秫稈挑好,交給巴羊阿說:“你拿到城里去賣,要是有人問是誰繡的,千萬不可說出是我。”
城里五月初五這天真就是熱鬧,那八旗里的大小官員,有的騎馬,有的乘轎,前呼后擁地在大街上來來往往;那四鄉(xiāng)的鄉(xiāng)民,也趁著天晴日朗,又是一年之中難得的佳節(jié),挑著擔子,拎著筐,到街里買東賣西;那店鋪里擺著各式各樣貨物,門口站著小伙計攬著生意,趁此機會想多賣上幾吊錢;那小商小販推著車,有的上面擺著針頭線腦、絨花絨繩,有的是粽子、白糖、大紅棗,高一聲低一聲地滿街叫賣。
巴羊阿不會叫賣,選了個僻靜地方站好,過往的男女們走到跟前,都被香荷包吸引得邁不開步。這個說,這荷包繡得可真俏麗,那個說,天上仙女的手也不見得能這么巧。一個個看得眼花繚亂,那手頭寬裕的一買就是幾個。九十九個荷包,一眨眼工夫就都賣出去了。
在這九十九個荷包中,有一個最大的最好看的,巴羊阿剛把它拿到街上,就被旗里的牛錄額真(八旗中的武官)看中了。此人名叫六十三。他一邊買荷包,一邊問:“巴羊阿,這個荷包是誰繡的,手藝這么絕妙,技術(shù)這么高超?”
巴羊阿不會說假話,雖然狐貍姑娘事先已有囑咐,他還是照實說了:“是我家人。”牛錄額真說:“我想再訂做幾個,能不能領我當面去訂貨?”
牛錄額真哪里是訂貨,他是要目睹一下巧女本人的真面貌。他到巴羊阿家里,見這巧女臉蛋又嫩又白,就像正開的桃花;眼睛黑亮黑亮的,就像兩顆寶石;小嘴通紅,如同熟透了的櫻桃,那身上還放出一陣陣的香氣。他直呆呆地看對了眼兒,嘴里顛三倒四地胡言亂語了幾句,退出門檻,轉(zhuǎn)身就往回跑。
他上氣不接下氣地跑進王爺府,往王爺跟前一跪,捧出了荷包。大人翻過來掉過去地看也看不夠,問:“這是什么人繡的?”
牛錄額真說:“閑散旗丁巴羊阿的妻子。”
大人又問:“長相如何?”
牛錄額真說:“天仙也無法相比。”
“啊!”王爺吃驚了。他正想要尋找心靈手巧、模樣漂亮的女子,這不是找到了嗎?他急忙說:“去,把她叫來,不來就給我搶來!”
自從牛錄額真跨進巴羊阿家的門檻,狐貍姑娘就知道要有一場災難了。她對巴羊阿說:“王爺要來選我進府,咱倆就要分別了。”
巴羊阿抱著狐貍姑娘哭了起來,說:“我不能沒有你啊!”
狐貍姑娘說:“你趕快上山剝些黃檗樹皮回來,我用黃檗樹皮水擦洗全身,就洗得得了黃玻”巴羊阿上山采來黃檗樹皮,泡了一盆黃水,狐貍姑娘剛把全身擦洗完畢,王爺?shù)谋R就到了。狐貍姑娘走到大門口,說:“你們不用搶,也不用抓,備一頂轎,我跟你們?nèi)ゾ褪橇恕?rdquo;
牛錄額真把狐貍姑娘抬到王爺府。狐貍姑娘大大方方走進堂上,腿不跪,頭不低,面對王爺說:“六十三牛錄額真屬下巴羊阿之妻拜見王爺。”
那王爺本想見到一個天仙般的美女,哪曾想,睜開眼睛一看,見這女人臉黃似蠟。常言說,一俊遮百丑,豈不知一丑也能遮百浚狐貍姑娘那桃花般的臉蛋、黑亮黑亮的眼睛、櫻桃般的小嘴全不見了。王爺睜開的眼睛馬上又閉上了。
牛錄額真本以為王爺看到這個美女,會眉開眼笑。怎么眉不開、眼也不笑呢?他一細瞅,也嚇了一跳,美女變成了蠟黃女,這是怎么回事呢?
你以為老王爺眼睛一閉就沒事了嗎?他可沒那么善心。那些被抬進府里沒被看中的,只要進了他家大門,就不準出去,留在身邊給他當侍女丫鬟。
老王爺看了一眼狐貍姑娘,原來的興致早沒了,他吩咐一聲:“到廚房去燒水。”
兩邊家丁剛要上前把狐貍姑娘架走,狐貍姑娘說:“王爺,小民有幾句話稟告。小民在幾天前突然害了黃病,這病人人都知道,最易傳給別人。如留小民在府中,小民死活倒沒什么,危害了王爺?shù)挠耋w金身,豈不是小民的罪過!”
王爺聽說狐貍姑娘得了黃病,嚇得閉著的眼睛立時睜開了,手捂著鼻子,大聲喊:“帶出去,趕出府去!”
兩邊家丁正要動手,只見狐貍姑娘像來時一樣,大大方方地自己走出了王爺府。
王爺把手從鼻子上拿下來,指著跪在地上的牛錄額真,大吼一聲:“拉出去砍了!”
狐貍姑娘用計脫了身,回家和巴羊阿團圓去了。
滿族的民間故事:三天女浴躬
古時候的長白山,山高地寒。冬天里狂風勁吹不停,夏日里環(huán)山的野獸憩息山中。山的東北布庫里山下,有個湖泊曰布爾瑚里。傳說很早以前從天上降下三位仙女,到湖里野浴,長名恩古倫,次名正古倫,三名佛庫倫。突然飛來一只神鵲(喜鵲)口銜一個紅果,在三天女佛庫倫頭上盤旋,丟下紅果正入佛庫倫口中(另一說法為神鵲將紅果放在岸邊三天女佛庫倫的衣服上,佛庫倫上岸時發(fā)現(xiàn)紅果顏色鮮美,愛不釋手,含入口中)。三天女洗浴完畢上岸穿衣服時,口中紅果吞下腹內(nèi),并感而懷孕,告別二位姐姐,留下來想等生了孩子再回天庭。不久,佛庫倫生下一男孩。據(jù)說這個男孩生下來就會說話,并很快長大。這便是滿族先世肅慎人的祖先。
這一則古老神話傳說,反映了古肅慎人對自己部族起源的認識。他們把喜鵲視為自己的祖先,顯示了一種圖騰崇拜。后來又附會到清太祖努爾哈赤直系祖先上,在《滿洲源流考》中,附加了一則與努爾哈赤直系祖先有關(guān)的神奇?zhèn)髡f:
佛庫倫生下男孩后,便給他取名對布庫里雍順(因山而名),姓愛新覺羅(金子之意)。佛庫倫對兒子說:“天生下你是為了治定亂國,你應該去那里治理國家。”說完便凌空而去了。布庫里雍順乘著母親留給他的刀形小船順流至河,在河岸折樹枝和野蒿為坐具,端坐在上面等待著。時長白山東南鄂謨輝互地方有三姓(怒雅喇克、宜克勒、祜什哈哩三族)爭為雄長,互相仇殺。有一個人去河邊取水,見布庫里雍順坐在枝蒿上,回村對大家說:“你們都不要爭斗了,適才我在河邊見一男子,看他相貌不像一般人。”眾人聽了都去河邊問他,他說:“我是天女所生,是天帝讓我來治你們混亂的。”并把名字告訴了他們。大家聽后說:“這是天生的圣人,不能讓他徒步走。”于是便把手交叉起來,抬舉他到了家里。三姓族人經(jīng)過商議推他為國主,把女兒嫁他,奉他為貝勒(部落長之意),居住在長白山東鄂多理城(今敦化)建國號為滿洲。布庫里雍順,就是努爾哈赤的直系祖先。
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