藏族著名的民間故事
藏族民間故事作為藏民族口傳文學的一個分支,能夠體現(xiàn)一定的社會現(xiàn)象。那你知道藏族著名的民間故事有哪些嗎?下面是學習啦小編給大家分享的藏族著名的民間故事,歡迎大家閱讀。
藏族著名的民間故事:明察秋毫的法官
波光粼粼的河邊,有個叫唐宗普珍的姑娘正在洗衣服,她把一對金戒指放在岸邊的石頭上。無賴小偷格桑趁她不注意,把金戒指偷走了。
姑娘向法官報了案。法官查問無賴格桑,格桑說:“戒指是我死去的母親送給我的。”法官想了想,說:“此案沒有旁證,干脆你們一人拿走一只戒指算了。”格桑想:“這倒不錯!一是順從了法官,二是不化代價得到一只金戒指,我沒吃一點虧。”于是點頭同意。唐宗普珍想:“不能平白無故失去一只金戒指,就說是送給他,也討不了一份人情。”于是大聲說:“我不同意這樣做,法官的判決不公平。”法官說:“好了,好了!現(xiàn)在證明金戒指是唐宗普珍姑娘的。因為那本是她的東西,所以她不想無緣無故送給別人。無賴格桑不化代價就能得到一只金戒指,所以他同意這樣做。”就這樣,法官根據(jù)姑娘和小偷的態(tài)度,判斷出了金戒指的主人是誰。
從前,一個國王的小老婆懷了孕。大老婆想:“如果小老婆生個兒子,將來勢必繼承一位,國王定會把小老婆升為正妃。”于是,她在肚子上纏了很多很多布,對國王說她也懷了孕。
九個月零十天后,小老婆生下一個漂亮的男孩。大老婆趁其不備,把孩子偷走了,來到國王跟前說:“我生了一個男孩。”小老婆哭哭啼啼嚷道:“孩子不是你生的,是我的。”兩人爭得不可開交,國王無法分辨,找法官來處理這件事。
法官說:“你們倆搶這個孩子吧,誰搶到就是誰的。”
大老婆想:“只要搶到孩子,我就勝利了。”于是用盡全力拉扯孩子。小老婆心疼自己身上掉下來的血肉,不敢使勁拉扯,就松開了手。
法官說:“好了!現(xiàn)在證明,孩子是小老婆生的。她不敢使勁拉扯,生怕傷了孩子,因為那是她身上掉下來的血肉。”
藏族著名的民間故事:尼西情舞的由來
古代有個藏王國。王妃帶著一個挑夫回娘家省親,途中歇息,王妃靠一棵大柳樹休息,鼾鼾入睡。王妃穿裙子,挑夫見王妃撒尿地方有滴白液垂著。見狀,挑夫摘一柳枝,把自己尿撒在柳葉上,悄悄地放到王妃撒尿的地方。
回到王府,王妃肚子一天比一天鼓大,國王覺得很蹊蹺,王妃回來才幾天,肚子怎么會鼓得這么快。國王就逼問王妃跟誰發(fā)生了關系,王妃自己也覺得莫名其妙,冤枉。無論怎么拷問,王妃都不承認跟他人發(fā)生了關系。但懷胎的日子算起來剛好是王妃回娘家的那段日子,跟王妃的人只有挑夫一個,國王又拷問挑夫是否跟王妃發(fā)生了關系。在拷問中挑夫想起王妃回娘家途中休息時他所作的惡作劇,就把這情況告訴給國王,但死不承認發(fā)生了關系。國王半信半疑,無法,就指天咒誓,說:如果孩子生下來耳上有柳葉粘著,就說明挑夫說實話,否則說明挑夫欺騙國王,要定欺君死罪。當孩子生下來時,耳上確有一片柳葉粘著,應驗了咒誓,國王也不好再追究懲罰王妃,但孩子長大后被國王流放出走。
這孩子因身上有柳葉斑,因而取名為中格爾阿吾(意為柳樹哥哥)。中格爾阿吾無家可歸,過著流浪生活。人們只知道這人叫中格爾阿吾,卻不知道他是什么地方的人。中格爾阿吾長途跋涉到居加,就在居加村村頭的松坪里蓋房定居(現(xiàn)還有殘墻遺址)。
中格爾阿吾自小聰明伶俐,人長得英俊, 又精通藏文,語詞豐富,還能聽懂各種鳥語音義。 他看到山村人不懂文藝娛樂,很想解決這個問題。但苦于無曲。有一年春,他靠大樹構想曲子,突然有一對青綠色的鳥落在不遠處的樹上互相對歌,歌聲婉轉(zhuǎn)動聽。 中格爾阿吾就模仿這對鳥的歌聲又經(jīng)加工改造, 創(chuàng)造了鍋莊和情歌情舞,并把情歌情舞取名為“龍巴學俚(意為河谷情舞)”。這種鳥叫“阿中追姆(阿中:歌手之意;追姆:畫眉鳥類)”,阿中追姆只有在春意盎然時才雙雙對歌出沒。這種鳥也只有居加才有。
古時居加村只有三戶人家,叫“居加三戶村”,也叫刻爾那居加(刻爾那:意為隱沒在森林之中)。有一天,中格爾阿吾下山來居加村,見到村里在辦結婚喜事,就站著不說話,居加人見他,就打招呼,“呀、呀,中格爾阿吾,我們辦喜事, 只是吃吃喝喝而已, 不會文化娛樂,覺得很泛味,你有什么可解決的方法嗎?”,他就把自己所創(chuàng)作的鍋莊曲傳給了居加人,也把情舞情歌傳給了居加人。從此, 居加人學會了各種文藝娛樂活動,精通鍋莊和情歌情舞的也代代承傳。 不說遠古,就談近代,居加村有個叫魯茸農(nóng)布的,就聞名尼西全鄉(xiāng),奔子欄、拖丁鄉(xiāng)的洛玉、奪通兩個行政村。他的歌詞和歌喉是最優(yōu)美的。他去世后又有居加擺腳肖巴,他不僅會唱,而且喜愛舞。據(jù)說舞不跳時間長了,他的腳就疼的厲害,一跳舞腳就不疼了。在尼西全鄉(xiāng),居加附近,好多家辦喜事,都請肖巴來當鍋莊和情舞師傅。情歌有約會歌,男女搭肩擁抱對歌,打野睡、抱枕睡對歌。出外勞動或者走村串寨,男女遙相對歌。男女先把情舞地名唱出,就知道對方是什么地方的人。歌聲有雄壯、豪邁的, 有婉轉(zhuǎn)柔順的, 詞語豐富多彩,舉不勝舉。情歌情舞統(tǒng)稱學俚,也叫“宗旦”(宗旦:意為年輕人聚會談情說愛。也有俏皮的意思)。所以跳唱情舞情歌要避違長輩,要離開村子去跳唱。
情舞情歌是從居加起源發(fā)展的,但范圍局限性較大。 根據(jù)“龍巴學俚”名詞知道,“龍巴”就是河谷, 低海拔地方的意思。她流傳于尼西鄉(xiāng),德欽縣奔子欄鄉(xiāng),還有拖頂鄉(xiāng)的洛玉等村,輻射的范圍有四川德榮縣的瓦卡鄉(xiāng),德欽縣霞若鄉(xiāng)的著林、霞若兩個行政村,還有中甸縣的五境鄉(xiāng)。
凡是跳舞地方,都取有情舞地名。情舞地名主要依據(jù)各自然村的地形、地貌、地質(zhì)或特殊植物來取。也有少數(shù)由人的性格特征命名的。情歌情舞起源發(fā)展于居加村,所以,中格爾阿吾把自己的名字送給居加村,叫“中格爾阿主”意為柳樹莊或柳樹情郎,也因居加河邊自然垂柳成林而得,后來隨著情舞的擴展,根據(jù)居加牧草多,人善良、老實活潑,又取名為“奔格爾阿主”,(奔:草原或豪邁之意,“格爾”:意為牦牛類,性格溫順,如果是母牛,出奶多、奶質(zhì)好)。男方唱或跳時要稱“中格爾阿主”,女方唱時要稱“中格爾阿媽。”中格爾是地名,“阿主”,阿媽是男方或女方的意思。在居加開創(chuàng)后,中格爾阿吾把自己所創(chuàng)作的鍋莊、情歌、情舞詞曲編輯成書,用馬馱著到處去傳播,傳到哪里,就給那個村命名情舞地名,如:江東村江東自然村取為“齊杰”(齊杰:意為水邊游泳,又名:“下格爾”意為白巖)。江東勝利村叫“得通”,意為旗壩;國光村叫“些那”,因巖峰林立,象珊瑚狀之意,洛它、西丁各兩村取名“四德”,意為柏香樹多,此地以柏香柴特別香而聞名。
傳說中格爾阿吾把鍋莊、情歌、情舞傳授至西丁各后, 就丟了半馱歌本, 所以現(xiàn)在的西丁各,洛它兩村,從古至今很喜歡組織跳鍋莊和情舞,會唱會跳的也較多。
“中格爾阿吾”的身世也象阿古頓巴一樣, 不知道他從哪里來也不知道他的去終, 而他的名字和鍋莊、情舞卻千秋萬代在居加等地流傳下來。居加人把唱得好跳得好的伙子美稱為“中格爾阿吾”的轉(zhuǎn)世,他代表儀表美、語言美。這一美稱代表文藝的智慧星。被譽為“中格阿吾”的人是要受到尊敬與羨慕的。
藏族著名的民間故事:兔子和大灰狼
春天,公山羊熱普·熱吉桑結和公綿羊托果·云丹西柔到鹽湖去,到那里去喝鹽水、吃青草。整整一個冬天,大雪不停地下,北風不停地吹,它們躲在一個土洞里,又冷、又餓,把身子都熬瘦了。
到鹽湖的路上,要翻過一座很高的雪山。八只蹄子搖搖晃晃地爬著,就象喝醉了的人一樣,因為它們太虛弱了。好容易爬到雪山口,沒想到一塊大巖石上,蹲著一只大灰狼。狼露出雪白雪白的牙齒,伸著血紅血紅的舌頭,說:“來的好!我還等著你們當早飯呢!”公山羊熱普·熱吉桑結嚇得趕快爬倒了,公綿羊托果·云丹西柔呢,笑嘻嘻地迎上去,裝得很誠實的樣子說:“老爺,您瞧,我們倆都這么瘦,身上除了毛,就是骨頭,如果吃的話,恐怕不是刺傷您的喉嚨,就是劃破您的肚皮呵;是不是先等到秋天,我們身上長出三指厚的肥肉,羊角上也滲出油脂的時候您再吃,味道就好多了。”大灰狼想了想,覺得它的話有些道理,便同意放它們通行,不過要寫出文書,發(fā)誓具結。公綿羊就在雪地里,用蹄子寫了一張保證書,還用一對短短的角,簽上了自己的名字。
公山羊和公綿羊在鹽湖邊上,過了整整一個夏天,喝了鹽水,吃了青草,身體一天比一天強壯了。返回家鄉(xiāng)的時候,還得經(jīng)過那座雪山,因為沒有其他的道路。它們剛剛走到山下,就看見大灰狼正在雪山口顛來踱去,等得不耐煩了。公山羊和公綿羊沒有辦法,一起去找最有學問的兔子洛珠堅贊.
兔子洛珠堅贊聽過山羊和綿羊的請求,長耳搖了三下,說:“雪山上這只大灰狼,吃掉我們不少兔子了,我正在想主意對付這個惡魔呢!現(xiàn)在你們來了,也把我小兔子的辦法帶來了。”
“什么辦法呢?”山羊和綿羊傻乎乎地問。
“山羊大叔,你的胡子不錯,很威風,你就當我的馬吧;綿羊大伯,你很有派頭,象個紳士,就作我的傳令官吧!”兔子跳到它們耳邊嘰嘰咕咕又說了一陣,三個撿了些紅的、黃的、綠的樹葉,把自己裝扮了一下。很快,兔子騎在公山羊身上,由公綿羊領著路,雄赳赳氣昂昂地朝雪山上走去。綿羊一邊走,一邊喊:“我們國王要收一百張虎皮、一百張豹皮、一百張狼皮!現(xiàn)在就只差一張狼皮了!灰狼呀,你不要跑,讓我把你的皮子剝下來。”
大灰狼一聽,嚇得拔腿就逃。兔子、山羊、綿羊一邊吼,一邊追。狼跑得太急了,從很高的巖坎上掉下去,受了重傷,躲進一個山洞里。三個伙伴誰也沒有辦法殺死狼,便搬來很多石頭,把洞口堵死。兔子說:“山羊叔叔,綿羊伯伯,你們在這里守著吧!過上三天三夜,這只惡魔就會完蛋。”
山羊和綿羊沒有辦法,只好輪流守在洞口,不讓大灰狼逃出來。開頭,是公山羊放哨,它聽見大灰狼在洞里嚎叫,嚇得索索發(fā)抖。狼問:“外邊什么響?”公山羊不敢回答。大灰狼問了三次,公山羊沒有辦法,只好說:“是我害怕,膝蓋碰得響!”大灰狼知道公山羊膽子小,就用腦袋推石頭,想沖出來。
這時候,綿羊過來放哨了。它用自己的角,不停地磨蹭石頭。大灰狼問:“外邊什么響?”綿羊說:“我在磨殺你的刀。”過了一會兒,它撒了一泡尿。狼問:“外邊什么響?”綿羊說:“我在倒煮你的水。”最后,綿羊拉屎,狼問:“外邊什么響呀?”它高聲回答:“大灰狼!大灰狼!我在堆燒你的牛糞呀!”
大灰狼聽了,再也不敢跑出來,就在山洞里活活餓死了。
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