有關(guān)風(fēng)水民間傳說(shuō)
在舊中國(guó)，一直有風(fēng)水的說(shuō)法，現(xiàn)在也還存在。那你知道有關(guān)風(fēng)水民間傳說(shuō)嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的有關(guān)風(fēng)水民間傳說(shuō)，歡迎大家閱讀。
有關(guān)風(fēng)水民間傳說(shuō)：宋朝帝皇陵墓的風(fēng)水傳說(shuō)
宋陵分布在浙江紹興和河南鞏義兩地，位于河南鞏義的陵區(qū)是北宋“八陵”以及為數(shù)眾多的皇后陵、皇親貴戚及勛臣墓，位于浙江紹興的陵區(qū)是南宋六位皇帝及數(shù)位皇后的墓，稱為“南宋六陵”。
北宋王朝建都河南開封，陵區(qū)卻設(shè)在鞏縣，遠(yuǎn)離京師汴梁，其主要原因是這里山水秀麗，土質(zhì)優(yōu)良，水位低下，適合挖墓穴和豐殮厚葬。陵區(qū)南有嵩岳，北有黃河，可謂“頭枕黃河，足蹬嵩岳”，是被風(fēng)水家視為“山高水來(lái)”的吉祥之地。趙彥衛(wèi)在《云麓漫鈔》中曾作了這樣的描述：
七(八)陵皆在嵩山之北，洛水之南，雖有崗阜不甚高，互為形勢(shì)。自永安縣西坡上觀(永)安、(永)昌、(永)熙三陵在平川，柏林如織，萬(wàn)安山來(lái)朝，遙揖嵩少，三陵柏林相接近，地平如掌，計(jì)百十三頃，方十二里。
上述永安陵、永昌陵、永熙陵三陵風(fēng)水好，但是永定陵即宋真宗趙恒的陵墓風(fēng)水卻不佳，關(guān)于北宋亡國(guó)的原因，有一說(shuō)法認(rèn)為是由于宋真宗的陵墓風(fēng)水不好造成。據(jù)宋代何選《春渚紀(jì)聞》記載，信州(今江西省上饒縣西北)白云山人徐仁旺曾經(jīng)上表奏告，與宰相丁晉公(丁謂)商議遷永定陵(即宋真宗的陵墓)一事。干興元年(公元1022年)，負(fù)責(zé)山陵(山陵舊指帝王的墳?zāi)?一事的丁晉公不聽風(fēng)水師徐仁旺之言，他固執(zhí)地將真宗的陵墓確定在牛頭山后之地。徐仁旺主張用牛頭山前面的土地，而丁晉公堅(jiān)持要用牛頭山后面的土地，不準(zhǔn)更換。
徐仁旺曾要求將自己軟禁在大理寺(大理寺為司法之所，大理寺卿為正三品官)，等三年后可以驗(yàn)證誰(shuí)對(duì)誰(shuí)非，但仍不能改變丁晉公錯(cuò)誤做法。徐仁旺當(dāng)時(shí)曾上表陳述“山后”之害：“坤水長(zhǎng)流，災(zāi)在丙午年內(nèi);丁風(fēng)直射，禍當(dāng)丁末年終，莫不州州火起，郡郡盜興。”后來(lái)不出所料，金軍攻破都城開封果然是在丙午靖康元年(即公元1126年)。丁未年(即建炎元年，公元1127年)，宋徽宗及宋欽宗皆被金兵俘虜，北宋滅亡。由于戰(zhàn)亂，諸郡內(nèi)大火不絕，約有一半的國(guó)土變成了強(qiáng)盜橫行的地區(qū)，史料上記載：丁末年則“諸郡焚如之禍，相仍不絕，幅員之內(nèi)半為盜區(qū)?！毙烊释念A(yù)言果然應(yīng)驗(yàn)。
有關(guān)風(fēng)水民間傳說(shuō)：七鶴金臉盆的故事
在林園，有一個(gè)廖姓的貧窮人家，抱著發(fā)財(cái)?shù)男睦砣デ罅职胂蓪K地。
林半仙觀其型相，可說(shuō)并非善良之輩，然又很同情他的遭遇，于是便答應(yīng)他了。
他們二人從清水巖后山的東北向北方尋去，只見山勢(shì)明朗，小琉球峙立海上。
來(lái)到一地..林半仙忽然開口說(shuō)：“這里真是塊好地，必然可以大富大貴!”
姓廖的一聽，很滿意的說(shuō)：“只要能富就好了!”
林半仙說(shuō)：“大富大貴是必定的，此叫‘金臉盆’，將來(lái)可以富貴滿天下!”
姓廖的高興極了。立刻拉著林半仙要回去動(dòng)手遷葬祖墳，林半仙說(shuō)：“且慢!這塊非常之地，對(duì)你固然很有利，但此地葬后必然傷師，你用了這塊地，我的雙眼必變瞎，后半生就無(wú)法過(guò)活了，只要你有誠(chéng)心奉養(yǎng)我半生，我是可以替你按著脈遷葬的。”
“那當(dāng)然羅!要是真的能富貴發(fā)財(cái)，我必然會(huì)報(bào)答你，奉養(yǎng)你終身，決不敢忘恩負(fù)義!”姓廖的趕忙回答。
林半仙說(shuō)道：“也好!我就答應(yīng)你，假若你將來(lái)違背了諾言，那可不能怪我!”姓廖的滿口承允了。
果然，姓廖的祖墳遷葬不久，林半仙的雙眼也漸漸瞎了。
而姓廖的卻突然發(fā)達(dá)了起來(lái)，他們對(duì)林半仙的感激不在話下。
可是俗語(yǔ)說(shuō)：“事久見人心?！毙樟蔚挠X得每天像奉養(yǎng)老子一樣，有些不耐煩，尤其林半仙嗜吃乳羊肉，常常必須殺一只乳羊孝敬他，損失不貲，供奉便一天一天怠慢了。
一天晚上，林半仙剛吃過(guò)晚飯，正用牙簽剔著牙縫里的羊肉渣，下女送上茶來(lái)，林半仙滿臉滿足的向下女說(shuō)：“今天的乳羊真嫩真香，好吃極了!”
下女忍不著的噗吱笑了出來(lái)!
下女道：“羊是剛從羊肚里生出來(lái)的，當(dāng)然很嫩。”
林半仙道：“怪不得這么香嫩，不過(guò)太可憐了!”
下女聽了格格大笑，說(shuō)：“這有什么可憐的，又不是人把它殺死的?！?/p>
林半仙一聽覺得有蹊蹺，便問：“怎么不是殺的?”
下女回答：“是生下來(lái)跌落糞坑死的，原本是要拿去丟掉，后來(lái)想一想還是拿來(lái)給你吃?！?/p>
林半仙問：“這是誰(shuí)的主意?”
“是主人的意思!”下女天真的回答。
林半仙心里知道是姓廖的欺他看不見，而且厭煩侍奉他了，很是惱怒，但他并不動(dòng)聲色。
次晨便對(duì)姓廖的說(shuō)：“令祖先的風(fēng)水已經(jīng)起了變化，最好能挖起來(lái)，再選擇一個(gè)良辰吉日重新安葬，這樣你的家運(yùn)才能繼續(xù)發(fā)展。”
姓廖的大驚，帶領(lǐng)林半仙來(lái)到‘金臉盆’，林半仙叫他把耳朵貼近墓碑...
“你有聽到作響的聲音嗎?”林半仙問道。
姓廖的驚訝的問：“聽到了!但不知什么原因，正要問個(gè)明白?！?/p>
林半仙說(shuō)：“那是脈移動(dòng)的象征，要趕緊重新改造，否則龍脈要走掉了!”
“那怎么辦好?”姓廖的慌了!
林半仙說(shuō)：“不要緊!我去把龍鎖住就行了!”
姓廖的不疑有他，便依照林半仙的指示，擇日破土預(yù)備改造。
當(dāng)日中午，林半仙帶著法器，隨同來(lái)到了地，將木劍往地一插，然后動(dòng)土挖掘。
當(dāng)墓桌撬開之后，桌下有一盆水，此盆水乃林半仙造葬時(shí)預(yù)留的解除法。
林半仙急忙掬起盆中之水洗眼，瞎眼頓時(shí)復(fù)明。
姓廖的不知內(nèi)有蹊蹺，還直問要如何處理?
林半仙指平他把甕金蓋打開，將要打開之時(shí)，突然傳出白鶴戲水的聲音，開蓋后，忽然...
看見七只白鶴從甕中飛天而去，廖家的人驚訝之余，力捕其中一只，在驚慌之中急忙把蓋重新蓋上，卻折斷了一只腳。
在旁圍觀的人，見林半仙如此神妙手法，都贊嘆不已，只有姓廖的看出情形不對(duì)，慌忙問這是怎么回事?
林半仙說(shuō)：“很糟!因?yàn)槲已劬床灰?，所以不幸把龍脈破壞了，也因?yàn)槟惚拘蕴珘?，忘恩?fù)義的結(jié)果，這是沒辦法的事?！?/p>
林半仙在人群嘈雜之中，趕快鉆入林中脫逃了。
姓廖的家人追趕不及，趕緊把土重新蓋上，重新造好墓碑，也隨時(shí)要找林半仙算帳。
過(guò)了幾十年，廖家出了一位進(jìn)士，因?yàn)樗焐肆艘荒_，大家便叫他‘跛腳進(jìn)士’，并盛傳他就是那只斷了一只腳的白鶴轉(zhuǎn)世。
金臉盆為鳳山十三名勝之一。
‘金臉盆’坐北向南，其來(lái)龍為七星轉(zhuǎn)折而下，其墓埕四周自然形成隆起之土丘，中微凹，成臉盆狀，內(nèi)明堂藏風(fēng)聚氣，羅城緊密，其案為小琉球島。
以前整個(gè)林園僅有‘金臉盆’的墓碑是青島石，在二十多年前墓墳被盜后又重新整修，由墓碑上可看出內(nèi)葬三人。
有關(guān)風(fēng)水民間傳說(shuō)：民間風(fēng)水龍脈的故事
對(duì)唐朝人來(lái)說(shuō)，那時(shí)注定是多事之秋：安史之亂還沒平定，回鶻又殺出來(lái)個(gè)骨力裴羅，先平西域，再破突厥，然后獨(dú)霸草原和大漠，虎視眈眈瞧著中原這塊肥肉。彼時(shí)唐肅宗在位，光收拾爛攤子就夠手忙腳亂了，根本無(wú)力應(yīng)付來(lái)自邊疆的威脅，嘬了幾天牙花子，決定把閨女送出去給骨力裴羅做老婆。這也符合漢唐兩代的一般規(guī)律：男人不行就換女人，打不過(guò)人家就和親，通過(guò)做老丈人或者大舅哥的方式換和平。
把閨女送出去之前，唐肅宗派了一批人到回鶻出差，實(shí)際上是做考察，摸摸骨力裴羅的底細(xì)?？疾靾F(tuán)里有位奇人，一路上東張西望，見個(gè)小山包就爬上去，用土圭測(cè)日影，用羅盤定方向，還在紙上畫些莫名其妙的符號(hào)。領(lǐng)隊(duì)的表?yè)P(yáng)他.說(shuō)軍事勘測(cè)很重要。那人說(shuō)得了吧，什么軍事勘測(cè)，我在找龍脈呢。原來(lái)他是位風(fēng)水先生.
該風(fēng)水先生回到長(zhǎng)安，向唐肅宗匯報(bào)說(shuō)，經(jīng)過(guò)他精心勘測(cè)，終于發(fā)現(xiàn)了龍脈所在，就在大漠之南，一座名叫福山的小山丘，只要?dú)Я诉@坐小山丘，回鶻的王氣就散了，骨力裴羅就完了。唐肅宗大喜，吩咐送親的人一定要找到福山，把它搬回來(lái)。后來(lái)送親隊(duì)伍果然找到了福山，用火燒，用醋灌，把它分解成一塊塊，裝車運(yùn)了回來(lái)。后來(lái)骨力裴羅果然死了，回鶻走向低潮，邊疆威脅解除了。
不管這個(gè)故事是不是屬實(shí)，都可以寫進(jìn)風(fēng)水書里.作為一個(gè)案例來(lái)講。因?yàn)樗茏C明風(fēng)水很神，很有用，很有歷史淵源。
還有兩個(gè)案例，跟唐肅宗挖人龍脈這個(gè)非常相似。11世紀(jì)后期，遼國(guó)皇帝擔(dān)心女真人威脅國(guó)家安全，讓風(fēng)水先生去女真部落找龍脈，找到一座小山，火燒醋灌，挖了回來(lái)，堆在北京西安門內(nèi)大街，現(xiàn)在叫免兒山。13世紀(jì)初期，金國(guó)皇帝擔(dān)心蒙古人威脅國(guó)家安全，讓風(fēng)水先生去蒙古大漠找龍脈，也找到一座小山，火燒醋灌，挖了回來(lái)，堆在北京景山公園，現(xiàn)在叫萬(wàn)歲山?？上Ф疾淮箪`：遼國(guó)皇帝挖了女真人的龍脈，女真人還是滅了大遼;金國(guó)皇帝挖了蒙古人的龍脈，蒙古人還是滅了大金。把這兩件事寫進(jìn)書里，證明的就不是風(fēng)水學(xué)很神，很有用，而是很爛，很礙事。但癡迷風(fēng)水的朋友會(huì)說(shuō)：他們挖龍脈沒挖對(duì)嘛，當(dāng)時(shí)要是派我去，肯定能找到真正的龍脈，所以不能說(shuō)明風(fēng)水學(xué)不管用，只能說(shuō)明他們學(xué)藝不精。
此類挖龍脈之故事，在黃梅四祖也上演過(guò)一次，故事發(fā)生在哪個(gè)年代已無(wú)可考，傳說(shuō)：黃梅四祖寺來(lái)龍山一直在生長(zhǎng)，如果長(zhǎng)到太白湖黃梅就要出天子。恰好皇帝在金鑾殿上頭暈?zāi)垦?，命欽天監(jiān)觀天象，欽天監(jiān)觀天象之后，報(bào)告說(shuō)：湖北境內(nèi)有一塊寶地，成形后將要出天子，故陛下上殿頭暈。至于準(zhǔn)確位置，確實(shí)無(wú)法看清，于是皇帝派人在湖北到處尋找，當(dāng)找到黃梅四祖寺附近時(shí)，發(fā)現(xiàn)此地確實(shí)有帝王之氣，于是飛報(bào)朝庭，迅急派兵前來(lái)挖斷山脈，此山就是現(xiàn)在龍腰山，經(jīng)過(guò)堪測(cè)后，一致決定挖斷龍腰山來(lái)破壞黃梅出帝王的風(fēng)水。當(dāng)兵卒白天挖斷龍腰山的時(shí)候，晚上挖斷處又自動(dòng)合攏，如此往復(fù)多次，神鬼也累了，于是就在高空叫道“你白天有千人挖，我晚上有萬(wàn)人填，只怕桐樁釘四沿”，于是軍士頭目，就砍來(lái)桐梓樹削成樁，在挖的時(shí)候，于邊沿釘上桐梓樹樁，晚上神鬼見了樹樁不敢近前，就這樣將龍腰山挖斷了，破壞了黃梅出天子的風(fēng)水，直至今日，挖斷處仍然存在，當(dāng)?shù)厝艘恢绷鱾髦@個(gè)故事。
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