中華傳統(tǒng)美德，是世代相傳并不斷調(diào)整和更新的思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則和風(fēng)俗習(xí)慣。那你知道中華傳統(tǒng)美德的小故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的中華傳統(tǒng)美德的小故事，歡迎大家閱讀。

　　中華傳統(tǒng)美德的小故事：朱沖送牛

　　【朱沖送牛】

　　晉有朱沖。償犢高風(fēng)。送芻無恨?；扒既帧?/p>

　　【原文】

　　晉朱沖、好學(xué)而貧。以耕為事。鄰人失犢。認(rèn)沖犢以歸。后得犢于林下。大慚。以犢還沖。竟不受。有牛犯其禾稼。沖屢持芻送牛。而無恨色。主愧之。不復(fù)為暴。詔補(bǔ)博士。稱疾不應(yīng)。逃入深山。居近夷俗。羌戎奉之若君。

　　許止凈謂古之高人。多有因人疑己而償物。及其既悟。返物不受者。如姜肱桑虞皆然。夫因人疑而償其物。蓋與世無爭(zhēng)矣。故一匹夫伏處深山?；扒既帧Ｏ轮炼鞠x猛獸。非盛德至善而能若此乎。

　　【白話解釋】

　　晉朝時(shí)候有個(gè)朱沖。很喜歡讀書?？墒羌依锖茇毧唷＞涂恐镞^生活。鄰舍人家失去了一頭小牛。就把朱沖的小牛認(rèn)去了。后來那一只失去的小牛。在樹林下面找到了。于是鄰舍人家。覺得自己的舉動(dòng)太猛浪了。大大的慚愧。就把朱沖的小牛送回來還給朱沖。朱沖竟不肯收受。另外又有一只牛。踐踏朱沖田里的稻子。朱沖屢次拿了飼牛的草去給牛吃。一些兒也沒有怨恨的神色。牛主人也覺得慚愧。就不再放縱這頭牛為害了。后來朝廷下了詔。叫朱沖去做博士。朱沖推說有病。不肯就。逃到深山里去。住的地方、近著外國的風(fēng)俗。外國的人。敬奉他像君主一樣。

　　中華傳統(tǒng)美德的小故事：管寧善化

　　【管寧善化】

　　管寧割席。以愧希榮。牽牛代牧。備汲息爭(zhēng)。

　　【原文】

　　漢管寧、少與華歆同席肄業(yè)。有乘軒過門者。歆廢書往觀。寧遂割席分坐。曰、子非吾友也。鄰有牛暴田。寧為牽牛著涼處牧之。牛主大慚。若犯嚴(yán)刑。里中有井。汲者爭(zhēng)先而斗。寧多買汲器。置井旁。乃各自悔責(zé)。

　　好視喜聽。少年常情耳。乃寧以慕榮為恥。竟至割席。且嘗鋤園得金。寧不顧。歆則捉而擲之。蓋優(yōu)劣顯判矣。厥后魏主征為大中大夫。不受。歆以太尉讓寧。亦辭。年八十四卒。君子哉、若人。尚德哉、若人。

　　【白話解釋】

　　東漢朝的末年間。有個(gè)管寧。幼小時(shí)候。和華歆同一只桌子讀書。有個(gè)做官的人。坐了車子經(jīng)過他的門口。華歆就拋了書本去看。管寧因此就和華歆割絕了交好。大家分開桌子各自獨(dú)坐了。管寧并且對(duì)華歆說。你不是我的朋友呵。鄰舍人家有一只牛在田里亂跑。妨害了田稻。管寧就牽著牛、到清涼的地方放著。并且自己替他們看守著。牛主人就大大的慚愧。好像犯了嚴(yán)厲的刑罰一樣。鄉(xiāng)里內(nèi)有一口井。汲水的人大家為了搶著先。因此爭(zhēng)斗了起來。管寧就買了許多汲水的器具。盛了水。放在井旁邊。于是搶先汲水的人。大家都自己悔悟著。自己責(zé)問著。

　　中華傳統(tǒng)美德的小故事：王烈遺布

　　【王烈遺布】

　　彥方盛德?；氨I牛。使人遺布。激改愆尤。

　　【原文】

　　漢王烈、字彥方。鄉(xiāng)里有盜牛者。主得之。盜請(qǐng)罪曰。刑戮是甘。乞不使王彥方知也。烈聞。使人謝之。遺布一端。或問其故。烈曰。盜懼我聞其過。是有恥心。恥惡必能改善。故以此激之。后有人遺劍于路。盜為守之。

　　許止凈謂王公不過在野一匹夫。而能使竊盜之徒。寧受刑戮。惟恐其知。非所謂君子不怒而民威于鈇鉞乎。化一盜賊。而一縣景從。遠(yuǎn)夷遵奉。盛德之感人。過于刑罰爵祿。信哉。

　　【白話解釋】

　　東漢朝時(shí)候。有一個(gè)王烈。表字就叫彥方。他的鄉(xiāng)里有個(gè)偷牛的人。把人家的牛偷了去。牛主人把這個(gè)偷牛的人捉到了。那個(gè)偷牛的人。就告了罪說道。我偷了你的?！，F(xiàn)在受你的刑罰。我是甘心愿意的?？墒钦?qǐng)求你千萬不要給王彥方知道了。王烈聽到了這一回事。就差了一個(gè)人去謝那偷牛的人。并且送了他一疋布。有人問王烈。這是什么緣故。王烈道。偷兒恐怕我曉得他的過失。這就是有了羞恥的心。既然對(duì)于惡事、有了羞恥的心。就是能夠改善了。所以我用了這個(gè)法子去激厲他的。后來有一個(gè)人。把一柄寶劍遺失在路上。那個(gè)以前偷牛的人。就替他看守著。

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