中國傳統(tǒng)美德故事典范
中華民族的傳統(tǒng)美德代代相傳，至今，在我中華兒女身上還存在著各種令人敬佩的優(yōu)秀品質。那你知道中國傳統(tǒng)美德故事典范有哪些嗎?下面是學習啦小編給大家分享的中國傳統(tǒng)美德故事典范，歡迎大家閱讀。
中國傳統(tǒng)美德故事典范：山濤封絲
【山濤封絲】
晉有山濤。不受饋賂。藏絲積年。塵封如故。
【原文】
晉山濤、器量不群。少與阮籍為竹林游。領吏部時。袁毅為鬲令。貪濁。常賂遺公卿。以求虛譽。亦遺濤絲百斤。濤不欲異于時。受而藏于閣上。后毅事露。凡所受賂。皆見推檢。濤乃取絲付吏。積年塵埃。印封如故。
巨源為吏部尚書。卻受毅絲百斤。豈不可以風于世。乃不欲異于時。又不愿損其德。藏絲閣上。積年塵埃。印封如故。蓋不欲彰人之短。是廉而宏其量者。王戎目之為璞玉渾金、人莫知其器。不亦宜乎。
【白話解釋】
晉朝時候。有個姓山名濤的人。他的器量和別人家不同。幼小時候。就和那名士姓阮名叫籍的一班人。在竹林里游玩。當他做了吏部尚書的時候。有一個姓袁名毅的。在鬲的地方做縣官。生性貪財污濁。常常賄賂朝廷里的大官。以求得到一種虛名譽。他也送給山濤一百斤的絲。山濤心里實在不愿意?？墒菫榱瞬煌瑒e人立異起見。就收了。把這些絲放在一個閣子的上面。后來袁毅貪贓的事情敗露了。凡是受過他賄賂的。都被審問檢舉了出來。山濤就拿了絲付給吏目。絲上歷年積下了許多塵埃。并且封好的印記。還是照舊。一些兒也沒有變動的。
中國傳統(tǒng)美德故事典范：隱之飲泉
【隱之飲泉】
隱之孝廉?？娠L百世。試飲貪泉。清操愈勵。
【原文】
晉吳隱之、文行兼優(yōu)。為廣州刺史。未至州二十里。地名石門。有水名貪泉。飲者輒懷無厭之欲。隱之乃至泉所。酌而飲之。因賦曰。古人云此水。一歠懷千金。試使夷齊飲。終當不易心。及在州。清操愈勵。下詔褒美。
隱之日晏歠菽。不饗非其粟。儋石無儲。不取非其道。官至太常。以竹篷為屏風。坐無氈席。嫁女令婢牽犬賣之。此外蕭然無辦。至自番禺。其妻赍沉香一片。隱之投于湖亭之水。其廉德不可勝數(shù)也。
【白話解釋】
晉朝時候。有個吳隱之。他的文學品行都很好。到廣州地方去做刺史官。在沒有到廣州二十里路的地方。地名叫石門的。內中有一條水、名叫貪泉。因為喝了這泉里水的人。都有了無饜的欲望。所以叫做貪泉。吳隱之就到了貪泉那個所在。用一只杓盛了些水喝了。就做了一首詩。詩里面說。古時節(jié)的人。都說這個水。喝了一些兒、就有想得千金的貪念。但是倘然叫伯夷叔齊來喝了這個水。我曉得他到底不會得改變心腸的。后來吳隱之到了廣州。在任上的操行愈加清潔了。皇帝下了詔書去褒獎他、稱美他。
中國傳統(tǒng)美德故事典范：虞愿見石
【虞愿見石】
虞愿清廉。海邊有石。乃往觀之。云霄無隔。
【原文】
南宋虞愿、為晉安太守?？こ鲵派?。膽可為藥。有遺愿蛇者。愿受而放之二十里外山中。一夜、蛇還床下。復送四十里外。經(jīng)宿。更還故處。海邊有越王石。常隱云霧中。相傳惟清廉太守乃見。愿往觀。清徹無隱蔽。
許止凈曰。一念慈心。遂感物類有依依不舍之意。然則所謂毒蛇者。人自毒之耳。石能判貪廉。此何殊于指佞草耶。如此可寶貴之物。何以無聞于天下。豈以清廉絕跡。如珠之遠徙交趾乎。噫。
【白話解釋】
南北朝時候。南宋朝的虞愿。在晉安地方做太守官。晉安那個地方。出產(chǎn)一種蚺蛇。這種蛇的膽?？梢宰鏊幍摹Ｓ幸粋€人把這種蛇來送給虞愿。虞愿收受了。就把蛇放到二十里以外的山里面?？墒且灰构し颉Ｄ菞l蛇仍舊回到虞愿的床下來。虞愿又把那條蛇送到四十里遠的地方。過了一個晚上。那條蛇仍舊回到原地方來了。向來海邊有一塊叫做越王石的。一年四季常常隱在云霧的里頭。百姓們相傳只有廉潔不要錢的太守官。才能夠看得見的。虞愿去看的時候。那塊石頭。很清爽地一些兒也沒有遮蔽著的東西。
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