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中華古代傳統(tǒng)美德故事有哪些

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  中華美德是我們炎黃子孫的標(biāo)志。那你知道中華古代傳統(tǒng)美德故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的中華古代傳統(tǒng)美德故事,歡迎大家閱讀。

  中華古代傳統(tǒng)美德故事:許武教弟

  詩(shī)曰:許武教弟,半讀半耕,取多與寡,以成弟名。

  漢朝許武,有三個(gè)兄弟,父親很早就過(guò)世了,兩個(gè)弟弟一個(gè)叫許宴,一個(gè)叫許普,年紀(jì)還非常小。在過(guò)去傳統(tǒng)的家庭里長(zhǎng)兄如父,父親過(guò)世了,身為長(zhǎng)兄的許武,必須要肩負(fù)家庭的重任,不但要負(fù)責(zé)生計(jì),更要提攜照顧兩個(gè)弟弟。

  許武知道他的責(zé)任非常重大,白天到田里勞作時(shí),就把弟弟安置在樹下蔭涼的地方,教兩個(gè)弟弟學(xué)習(xí)如何耕種;晚上回家時(shí)教兩個(gè)弟弟讀書,非常辛勞。如果兩個(gè)弟弟不肯受教,他就跑到家廟向祖先稟明,今天我教導(dǎo)不利,所以兩個(gè)弟弟才不受教。他把所有的責(zé)任自己承擔(dān)下來(lái),在祖先面前告罪,是自己的過(guò)失,懺悔自己沒有盡心盡力,直到兩個(gè)弟弟哭泣著來(lái)請(qǐng)罪,許武才起立,而且他始終沒有嚴(yán)聲厲色地對(duì)待弟弟。

  許武到了壯年還沒有娶妻,有人勸他,他回答說(shuō):“我恐怕找到不適當(dāng)?shù)娜诉x,反而使兄弟的情感發(fā)生嫌隙!”

  后來(lái)許武被推薦為孝廉。為了讓兩個(gè)弟弟也能夠成名,跟他一樣被舉孝廉,就故意把家產(chǎn)分為三份,自己取最好的,讓弟弟得到的又少又不好,讓所有親朋好友、鄰里都罵這個(gè)哥哥貪婪,推崇兩個(gè)弟弟謙讓。等到弟弟在品德、學(xué)問(wèn)和產(chǎn)業(yè)上有一點(diǎn)點(diǎn)成就,也被推舉為孝廉時(shí),哥哥才把親朋好友聚集在一塊,把他成就兩個(gè)弟弟的苦心表露了出來(lái)。當(dāng)場(chǎng)的人都非常驚訝,許武竟然是這樣的長(zhǎng)兄,疼愛他兩個(gè)弟弟,提拔他兩個(gè)弟弟,如此地用心良苦!

  從此以后,鄉(xiāng)里的人都稱他“孝悌許武”??な睾椭荽淌吠扑]許武出來(lái)為民服務(wù),并且請(qǐng)他擔(dān)任“議郎”的官職。許武的聲望非常顯赫,不久,他卻辭去官職而返回故鄉(xiāng),先為兩位弟弟張羅婚事,而后自己才娶妻。兄弟們生活在一起,相處得非常融洽。

  中華古代傳統(tǒng)美德故事:李績(jī)焚須

  詩(shī)曰:李績(jī)?cè)诠?,為姐煮粥,火焚其須,不用妾仆?/p>

  唐朝李績(jī),字懋①功。本姓徐,叫徐世績(jī),后改為李績(jī),因?yàn)楫?dāng)時(shí)太宗皇帝李世民跟他父親唐太祖李淵打天下的時(shí)候,李績(jī)追隨他們父子倆南征北戰(zhàn),出生入死建立唐朝,唐太宗非常感念他對(duì)國(guó)家的功勞,所以賜他姓李,并且封他為英國(guó)公,做了宰相。有一次他返鄉(xiāng)探親,順道去探望他的姐姐,姐姐這個(gè)時(shí)候碰巧生病了,李績(jī)就留下來(lái)照顧姐姐,每天侍候著姐姐,親自給姐姐煮粥。古時(shí)候煮粥很不容易,李績(jī)?cè)谕饷娑字脿t子燒著劈材煮粥,不小心一陣風(fēng)吹來(lái)竟把李績(jī)的胡須燒著了,姐姐看見了,就說(shuō):“我們家里傭人很多,為什么要你自己做,辛苦到這般地步呢?”李績(jī)回答:“我難道是為了沒有人的緣故嗎?因?yàn)楝F(xiàn)在姐姐的年紀(jì)已經(jīng)老了,我的年紀(jì)也老了,我們還能有幾時(shí)在一起,我為姐姐煮粥的機(jī)會(huì)越來(lái)越少了。”李績(jī)?cè)谕庾龉伲c姐姐相聚太不容易了,而姐弟之情,別人是代替不了的。

  【注釋】①懋:mào。

  中華古代傳統(tǒng)美德故事:趙孝爭(zhēng)死

  詩(shī)曰:趙孝遇饑,自述體肥,愿代弟死,兩得全歸。

  在漢朝的時(shí)候,有一個(gè)叫趙孝的人,字常平。他有一個(gè)弟弟叫趙禮,兄弟兩個(gè)人相處得十分友愛。

  有一年,由于收成不好,糧食減產(chǎn)欠收,饑荒嚴(yán)重,社會(huì)治安也很混亂。

  這一天,空中烏云密布,天色顯得十分昏暗。一陣狂風(fēng)過(guò)后,人們的心頭仿佛都有一種不祥之兆。果然,一伙強(qiáng)盜突然占據(jù)了宜秋山,開始四處搶掠,百姓們都慌忙逃命,因?yàn)樵谶@種嚴(yán)重的饑荒災(zāi)區(qū),饑餓已經(jīng)使強(qiáng)盜們失去了理性,甚至連吃人的事情也有所耳聞。

  強(qiáng)盜們?cè)诶习傩盏募抑写笏了褜ひ魂?,見找不出多少糧食和值錢的東西,一怒之下,他們就只好抓人,恰好把弟弟趙禮給捉走了。

  趙禮雖然身體瘦弱,但是窮兇極惡的強(qiáng)盜們也不肯放過(guò)他,將他五花大綁捆起來(lái)后,綁在一個(gè)樹上,然后在旁邊架起爐灶生起火來(lái),開始燒水,準(zhǔn)備拿趙禮來(lái)充饑。

  哥哥趙孝雖然幸運(yùn)地躲過(guò)了這一劫,卻找不到了弟弟。他心急如焚,四處打聽,得知有人親眼看見趙禮被強(qiáng)盜抓走了。

  弟弟被掠走的消息讓趙孝心如刀割。他焦急地想:“我該怎么辦?要是弟弟有個(gè)三長(zhǎng)兩短,可怎么對(duì)得起父母啊!我這個(gè)做哥哥的又怎么能再活在這個(gè)世上?弟弟是同胞骨肉,哪怕賠上自己的性命,我也要救出他。”想到這里,趙孝就下定了決心,尋著強(qiáng)盜撤離的方向奔了過(guò)去。

  趙孝救弟弟心切,很快就趕到了強(qiáng)盜那里,見到了被捆綁的弟弟,同時(shí)也看到旁邊有一鍋正呼呼冒著熱氣的開水。弟弟趙禮見哥哥來(lái)了,先是一陣驚喜,隨后馬上就哀嘆起來(lái),埋怨哥哥說(shuō):“哥哥呀!您怎么可以到這個(gè)地方來(lái)呀!這不是白白送死來(lái)了嗎?”

  此時(shí)趙孝也顧不上與弟弟搭話,就沖到強(qiáng)盜的面前,哀求強(qiáng)盜說(shuō):“我弟弟是一個(gè)有病的人,而且身體也很瘦弱,他的肉一定不好吃,請(qǐng)你們放了他吧!”

  強(qiáng)盜們一聽大怒,氣洶洶地對(duì)趙孝說(shuō):“放了他,我們吃什么?”趙孝聽強(qiáng)盜這樣一問(wèn),就趕緊說(shuō):“只要你們放了趙禮,我愿意用自己的身體給你們吃,況且我的身體很好,沒有病,還很胖。”

  強(qiáng)盜們聽了趙孝的這番話,一下子都愣住了,他們沒想到天下還有這樣甘愿送死的人,相互震驚地對(duì)視著。

  這時(shí),就聽見趙禮在旁邊大聲地喊:“不行!不可以那樣做的!”邊上一個(gè)強(qiáng)盜就向趙禮吼道:“為什么不行?”趙禮哭著說(shuō):“被捉來(lái)的是我,被你們吃掉,這是我自己命里注定的,可是哥哥他有什么罪過(guò)呀?怎么可以讓他去死呢?”聽罷此言,趙孝連忙撲到弟弟面前,兄弟相擁在一起互勸對(duì)方要讓自己去死,情急之下已是泣不成聲。

  這些無(wú)惡不做的強(qiáng)盜們,聽著兄弟互相爭(zhēng)死的話語(yǔ),望著手足之間舍身相救的場(chǎng)面,被深深震懾住了。他們那堅(jiān)封已久的惻隱之心,被這人間真情真義的感人場(chǎng)面喚醒了,也都不禁淌下了熱淚。旋即,他們放走了兄弟兩人。

  后來(lái),這件事輾轉(zhuǎn)傳到了皇帝那里,皇帝是一個(gè)深明仁義道德之君,不僅下詔書,封了兄弟二人官職,而且把他們以德感化強(qiáng)盜的善行,昭示于天下,讓全國(guó)百姓效仿學(xué)習(xí)。

  俗話說(shuō):“兄弟如手足。”回想當(dāng)時(shí)的險(xiǎn)境,趙氏兄弟能夠首先顧及對(duì)方的安危,絲毫不顧個(gè)人的兇險(xiǎn),足見他們的心中已深深明白,自己的身體與弟兄的身體都是父母身體的一部分,同氣連枝,同體相生。

  放眼世界,萬(wàn)物雖有類聚群分,實(shí)則如兄弟一樣,互相之間休戚相關(guān),同體相生。因此,人類要想擁有永久美好幸福的生活,就必須以仁愛之心,真誠(chéng)地關(guān)心和愛護(hù)宇宙天地間的一切人、一切事和一切物,而這份仁愛之心的根本,正如《論語(yǔ)》中所云:“孝悌也者,其為仁之本與。”這是亙古不變的真理。

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