優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德故事
中華民族傳統(tǒng)美德,是中華民族幾千年?duì)N爛歷史文化的重要組成部分。那你知道優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德故事，歡迎大家閱讀。
優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德故事：錢徽焚書
詩(shī)曰：錢徽得書，取士無(wú)私，受誣不辨，出書焚之。
唐朝時(shí)，有一個(gè)姓錢名徽的人，他做了禮部侍郎，是當(dāng)時(shí)主管考進(jìn)士的官員，其時(shí)宰相段文昌和專管制誥的李紳，都悄悄把親朋故舊的名字委托錢徽，要求給他們及第。錢徽不肯依那兩個(gè)人的請(qǐng)求，段文昌就奏到皇帝那里，說(shuō)錢徽的考取士子，完全是為了私下情面。于是就把錢徽貶為江州(今江西九江)刺史，有人勸錢徽把段文昌寫給他的信拿出去，表明心跡。錢徽說(shuō)：“假使問(wèn)心無(wú)愧，何必尋找證據(jù)去辨白呢?”于是，錢徽叫子弟們把那些信用火燒掉了，后來(lái)錢徽一直做到吏部尚書。
【注釋】①徽：huī。
優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德故事：皇英婦道
詩(shī)曰：皇英二嬪①，舅姑頑嚚②，恪盡婦道，佐夫侍親。
根據(jù)《史記》記載，上古五帝時(shí)期，有一位叫堯的帝王，國(guó)號(hào)為唐，所以也稱他為“唐堯”。他有兩個(gè)女兒：大的名叫娥皇，小的名叫女英，史書上常合稱姐妹二人為“皇英”。
有一次，堯帝問(wèn)朝里的官員：“我在位已經(jīng)七十年了，你們說(shuō)將來(lái)誰(shuí)能繼承我的位置，使天下太平，百姓安樂(lè)?”
當(dāng)時(shí)，主管四岳的官員就一致向堯帝舉薦說(shuō)：“民間有一個(gè)叫舜的農(nóng)民，他的父親無(wú)知而且妄為，所以人稱“瞽叟”。生母去世后，后母待舜極為不善，她所生的兒子對(duì)舜也非常傲慢。在這樣的家庭環(huán)境里，舜居然還能夠以孝順而遠(yuǎn)近聞名。相信他這樣的人若能繼位，一定能夠把天下治理得很好。
堯帝為了謹(jǐn)慎起見(jiàn)，就把兩個(gè)女兒都嫁給了舜。通過(guò)舜在家的品行和處理家事的態(tài)度，了解他的為人。同時(shí)又讓他的九個(gè)兒子去和舜相處，考察他在外治理一方的能力。
皇英姊妹二人下嫁給舜之后，不僅沒(méi)有因?yàn)樽约菏堑弁醯呐畠憾憩F(xiàn)驕慢，反而更加謹(jǐn)慎勤儉，惟恐辜負(fù)父親和天下百姓的期望。所以他們就和其他的農(nóng)家女子一樣去干那些繁重的粗活兒。服侍舜和他的父母、弟弟也是十分周到和恭敬?？梢?jiàn)，他們姐妹雖然貴為公主，嫁至農(nóng)家，也是安守本分，盡心盡力。
在皇英姐妹的精心服侍和協(xié)助下，舜對(duì)全家人更是倍加關(guān)心和愛(ài)護(hù)。他們夫妻的行為也使堯帝的九個(gè)兒子被深深地感動(dòng)，不僅十分尊敬舜，而且做事也很謹(jǐn)慎和努力。
堯帝為了表彰舜，就賜給他許多布匹、樂(lè)器和牛羊，還修筑了米倉(cāng)。此時(shí)的舜因?yàn)橐呀?jīng)不再是平民的身份，依照禮節(jié)也就不和父母同住在一起了。
舜的父親瞽叟和弟弟象二人，原本就對(duì)舜百般地欺負(fù)和刁難，現(xiàn)在看到舜不僅有皇英兩位賢良美麗的妻子，還有那么多的財(cái)物，瞽叟和象就起了圖財(cái)害命的念頭。
一次，父親瞽叟和弟弟象叫舜去修米倉(cāng)。皇英姐妹雖然得知是父親瞽叟和弟弟象欲謀害舜的陰謀，可是為了使丈夫不失孝道于父親，仍舊讓舜去做。并且預(yù)先做好防范的準(zhǔn)備，并悄悄地對(duì)舜交代了一番。
當(dāng)舜爬上米倉(cāng)后，發(fā)現(xiàn)父親瞽叟已經(jīng)在倉(cāng)下縱火焚燒起米倉(cāng)，他就手持皇英姐妹為他準(zhǔn)備好的兩個(gè)大斗笠，就象大鵬展翅一般，從空而降，躲過(guò)了這一劫難。
眼睜睜地看到自己的陰謀未能得逞，父親瞽叟和弟弟象二人就又絞盡腦汁，制造各種陷阱來(lái)謀害舜，甚至讓弟弟象與舜同住和用酒灌醉舜等手段，結(jié)果都被英明睿智的皇英姐妹所化解了。
還有一次，瞽叟和象又讓舜去挖深井。當(dāng)井挖到已經(jīng)很深的時(shí)候，瞽叟和象見(jiàn)舜常穿的衣服放在井旁，便料定他一定正在井下干活兒，就趁機(jī)迅速往井里填土，直到把井填實(shí)，并封上井口……
二人見(jiàn)大功告成，非常地高興。弟弟象急不可待地對(duì)父親說(shuō)：“這本來(lái)是我謀劃的，現(xiàn)在應(yīng)該由我和你們共同來(lái)分家產(chǎn)———兄長(zhǎng)的兩位妻子和琴歸我，牛羊和米倉(cāng)歸你們，我就住在哥哥的房間里。
當(dāng)?shù)艿芟笳谒吹姆块g里得意地彈琴的時(shí)候，舜突然出現(xiàn)在他的面前，嚇了他一大跳!
原來(lái)，皇英姐妹早就知道了瞽叟和象的陰謀，就讓舜一邊挖井，一邊在井下的一側(cè)，同時(shí)另挖了一條通向其他井口的通道。當(dāng)瞽叟和象往井里填土的時(shí)候，舜就順著事先挖好的通道，從其它井口安全地逃了出來(lái)。
皇英姐妹以其愛(ài)心和智慧，不僅多次使舜化險(xiǎn)為夷，而且對(duì)待公爹瞽叟和小叔象，依舊是那么孝順、恭敬和友愛(ài)。她們?cè)诩抑秀”M職守，幫助舜分憂解難，同時(shí)也極大地促進(jìn)了舜在事業(yè)上的順利發(fā)展。
舜以其身體力行的道德風(fēng)范，感召他所耕作的歷山之地，家家學(xué)會(huì)謙恭，沒(méi)有了土地糾紛;在他漁獵的雷澤湖畔，人人學(xué)會(huì)禮讓，紛紛把好的位置讓給老人。舜所居住的地方，一年時(shí)間，就有很多人來(lái)此定居;兩年時(shí)間，變成了村鎮(zhèn);三年時(shí)間，成為大城邑。
這正如《大學(xué)》中所說(shuō)：“一家仁，一國(guó)興仁;一家讓，一國(guó)興讓。”
后來(lái)，堯帝把王位放心地讓給了舜。娥皇做了王后，女英做了王妃。而她們服侍和照顧瞽叟和象，仍舊同從前一樣的恭敬?；视⒔忝眠@種謙虛謹(jǐn)慎、恭敬勤儉和盡守本分的舉動(dòng)，也成了天下女性學(xué)習(xí)的良好典范。
可見(jiàn)，女性的偉大，在于她擁有大地般的慈愛(ài)容忍和孕育萬(wàn)物的胸懷。若天下女子，都能夠用真誠(chéng)心來(lái)感受家人的需要，做到孝敬父母，協(xié)助丈夫和教育子女，這樣不僅會(huì)成就自己美滿的家庭和幸福的人生，而且教育好下一代，使他們未來(lái)成為社會(huì)的棟梁之才，則又是對(duì)國(guó)家和社會(huì)所做出的更大貢獻(xiàn)。
人類歷史的延續(xù)正是靠社會(huì)人才的代代承傳，才能綿延不絕。而一個(gè)女子在家庭中所能付出的這一切，也正是使家族世代興旺、社會(huì)永續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)保證，這不能不引發(fā)我們關(guān)于女性對(duì)家庭和社會(huì)貢獻(xiàn)的深入思考。
【注釋】①嬪：pín，古代時(shí)皇宮里的女官。②嚚：yín，愚蠢頑固，沒(méi)有道德，不善良之人。
優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德故事：純?nèi)薀o(wú)愧
詩(shī)曰：宋范純?nèi)?，坦白胸襟，不援維例，無(wú)愧于心。
北宋時(shí)，范仲淹之子范純?nèi)时环鉃橹倚?，他曾?jīng)和司馬光兩個(gè)人講論力役的征法，意見(jiàn)有分歧。后來(lái)朝廷里處治司馬光一黨的人，有一個(gè)叫韓維的人，因?yàn)閺那白龉俚臅r(shí)候，同司馬光意見(jiàn)不和，因此得到幸免。有人勸范純?nèi)矢鶕?jù)韓維的前例，去要求免罪，范純?nèi)收f(shuō)：“我從前和司馬光兩個(gè)人，同在朝廷里論事，意見(jiàn)不和，那是正常的，要把這個(gè)當(dāng)做現(xiàn)在脫罪的理由，那是不可以的。況且一個(gè)人，與其有了慚愧的心活著，還不如沒(méi)有慚愧的心死去好呢!”
知恥恥之一字，其利無(wú)窮，有于圣近，無(wú)與獸同。
慚恥之服，無(wú)得暫卸，我佛訓(xùn)誨，莊嚴(yán)第一。
猜你感興趣：
優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德故事
