中華文明傳統(tǒng)美德故事
中華傳統(tǒng)美德是中華民族賴以形成和發(fā)展的強(qiáng)大精神支柱。那你知道中華文明傳統(tǒng)美德故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的中華文明傳統(tǒng)美德故事，歡迎大家閱讀。
中華文明傳統(tǒng)美德故事：馮諼焚券
詩曰：馮諼彈鋏，客于孟嘗，收債市義，焚券免償。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，齊國(guó)有個(gè)馮諼?！稇?zhàn)國(guó)策》記載：馮諼家比較貧困，寄食于孟嘗君門下，終日粗茶淡飯。馮諼懷才不遇，牢騷滿腹，靠在柱子上彈鋏唱道：“長(zhǎng)鋏歸來兮，食無魚牎。”孟嘗君得知，吩咐總管給他魚吃。不久，馮諼又彈鋏唱道：“長(zhǎng)鋏歸來兮，出無車牎。”孟嘗君又讓總管給他車子。過了一段時(shí)間，馮諼第三次彈鋏唱道：“長(zhǎng)鋏歸來兮，無以為家牎。”孟嘗君再次派人供他老母衣食。馮諼彈鋏索要待遇，絲毫沒有降低其名士的風(fēng)流。馮諼從此不再?gòu)椾e，盡心竭力為孟嘗君做事。
有一次，馮諼替孟嘗君到薛地去討債，他假傳孟嘗君的命令說，凡是百姓們欠的債，都不用還了，然后又把全部的債票當(dāng)著百姓們的面統(tǒng)統(tǒng)燒掉才回來。孟嘗君看見馮諼回來了，就問：“債都收完了嗎?為什么回來得這樣快呢?”馮諼回答：“收完了。”孟嘗君又問馮諼買了什么回來?馮諼回答：“買了'義’回來，我看你的府上，金銀谷米綾羅綢緞，都是富足得很，只缺了'義’，所以我替你買了稀有的東西回來。 ”孟嘗君聽了，勉強(qiáng)應(yīng)了一聲。
后來孟嘗君不做齊國(guó)的相國(guó)了，他門下所有的食客都走了，幸虧有馮諼出謀劃策，孟嘗君才再次做了齊國(guó)的相國(guó)，并安居高位數(shù)十年。
中華文明傳統(tǒng)美德故事：祖逖避難
詩曰：祖逖避亂，親黨共之，車載老疾，躬自奔馳。
東晉時(shí)期，有一個(gè)叫祖逖的人，天性無拘無束，度量很大，把錢財(cái)看得很輕，喜歡做俠義的事情，每每到種田人家去的時(shí)候，假稱他哥哥的意思，把谷米和綢布分給貧苦的人。京師里發(fā)生了戰(zhàn)亂，祖逖就帶領(lǐng)親戚和同鄉(xiāng)的人，有幾百家，到淮泗地方去避難，把自己家所有的車子馬匹，都乘載那些老年和生病的人，自己卻是步行，所帶的藥物和衣服糧食，都和那一班人共有。后來元帝叫他做了刺史，祖逖因?yàn)閲?guó)家山河破碎，前途很危險(xiǎn)，心中一直存有振興恢復(fù)的志向，后來終于打過長(zhǎng)江，恢復(fù)了一部分失去的土地。
中華文明傳統(tǒng)美德故事：王覽爭(zhēng)鳩
【原文】
晉王覽、母撻其異母兄祥。覽輒流涕抱持。母虐使祥及祥妻。覽與妻亦趨共之。祥漸有時(shí)譽(yù)。母疾之。乃酖祥。覽知。取酒爭(zhēng)飲。母遽覆酒。遂感悟。呂虔有佩刀。相其文。佩者至三公。虔與祥。祥以授覽。后果九代公卿。
許止凈曰。祥覽二人。頗與衛(wèi)公子伋壽相類。惟彼則均不得其死。此則富貴壽考。聲施爛焉。則有幸有不幸也。而彼朱氏者。徒以我執(zhí)太甚。愛其子反以傷其心。貽惡名于后世。亦太愚哉。
【白話解釋】
晉朝時(shí)候。有個(gè)著名友悌的人。姓王名覽。他的母親打他不同母的哥哥叫王祥的時(shí)候。王覽每每流著眼淚。抱了哥哥。他的母親虐使王祥和王祥的妻子。王覽同了他的妻子。也一定趕去同做。后來王祥在社會(huì)上。漸漸地有了名譽(yù)。王覽的母親很妒忌他。就用毒酒要藥死他。王覽知道了。就拿了藥酒來搶著喝。他的母親就急急忙忙把藥酒奪來倒在地上。因?yàn)榱诉@一件事。他母親的心里也就感悟了。當(dāng)時(shí)呂虔有把佩刀。看佩刀上面刻著的字。帶了這佩刀的人。做官可以做到三公。呂虔就把這佩刀送給王祥了。王祥拿來給了弟弟。果然后代的子孫。做公卿大官的有九代。
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