傳承傳統(tǒng)美德的故事
中華民族是一個擁有五千年文明歷史的古國，中華民族的傳統(tǒng)美德也有許許多多。那你知道傳承傳統(tǒng)美德的故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的傳承傳統(tǒng)美德的故事，歡迎大家閱讀。
傳承傳統(tǒng)美德的故事：朱熹閑居
【朱熹閑居】
晦翁莊重。敬慎威儀。自少至老。須臾未離。
【原文】
宋朱熹、字仲晦。自號晦翁。莊重能言。閑居、未明而起。深衣幅巾方履。拜于家廟及先圣。退坐書室。幾案必正。書籍器用必整。倦而休也。瞑目端坐。休而起也。整步徐行。其威儀容止之則。自少至老。未嘗須臾離也。
晦翁幼穎悟。父松指天以示。問曰。天之上何物。父異。授以孝經(jīng)。封之。題其上曰。不若是。非人也。嘗從群兒戲沙上。獨(dú)端坐。以指畫沙。視之、八卦也。幼時已不凡。至觀其平日行止。無時無地。不合于禮也。
【白話解釋】
宋朝有個著名的大儒家朱夫子。單名是一個熹字。表字就叫仲晦。自己取了一個別號。叫做晦翁。他的為人。很端莊穩(wěn)重。在朝廷里又能夠很正直的說話。他在平日家居的時候。每每天色還沒有亮。他就起來了。穿好了衣裳相連的制服。戴了幞頭。著了方頭鞋子。到家廟里和先圣神位前去跪拜。行了禮以后。退回到書房里。幾案必定擺得很正。一切書籍器用。必定很整整齊齊的。有時候倦了休息。就閉了眼睛端端正正的坐著。休息完了起來。就整齊了腳步慢慢的走。他的威儀和容貌舉止的法則。從少年時節(jié)一直到老。沒有一些兒時候放棄了的。
傳承傳統(tǒng)美德的故事：公諒檢飭
【公諒檢飭】
宇文公諒。拒女夜奔。暗室端坐。手記思存。
【原文】
元宇文公諒、弱冠館于富室。半夜有婦人叩門。公諒厲聲叱去。翌日。以他事辭歸。終不告以故。平居雖暗室。必正衣冠端坐。嘗自識手記之編首曰。晝有所為。暮則書之。其不可書。即不敢為。天地鬼神。實(shí)聞斯言。
許止凈曰。按輟耕錄公諒入浙省院試。案上有宇文同知四字。不知何人所書。試官以文不中式。將黜之。座主龍鱗州過浙。力主此卷。卒置榜中。旋登進(jìn)士第。官同知。雖曰爵祿前定。蓋亦陰德所致耳。
【白話解釋】
元朝時代。有一個人。雙姓宇文。名字叫做公諒的。當(dāng)他年紀(jì)二十歲的時候。在一家富戶人家坐館教書。有一天、半夜里的時候。有一個婦人、來敲他書房里的門。宇文公諒就大聲地把她叱退了。到了第二天。宇文公諒就推托了別的事情。辭了館回去。終于不把這個緣故講出來。他平常閑居的時候。雖然獨(dú)自一個人住在暗室里。也一定正了衣服帽子。端端正正地坐著。他曾經(jīng)親自在他所記事的書面上寫著道。白天里所做的事務(wù)。到了晚上就記起來。倘若有不可以記出來的事務(wù)。那就不敢做的。天地和鬼神。請聽了這些話。并且時時刻刻的監(jiān)督著。
傳承傳統(tǒng)美德的故事：公綽小齋
【公綽小齋】
唐柳公綽。兄弟孔懷。教子禮法。不離小齋。
【原文】
唐柳公綽、非朝謁之日。平旦即至小齋。諸子仲郢。皆束帶晨省。與弟公權(quán)及群從弟。皆會食。自旦至暮。不離小齋。燭至。召子弟入。躬讀經(jīng)史訖。乃講居家治官之法。然后歸寢。諸子復(fù)昏定。凡二十余年如一日。
公綽為京兆尹。杖殺無禮之神策軍將。穆宗怒詰之。執(zhí)禮不屈。帝退謂左右曰。汝曹須作意此人。朕亦畏之。其妻韓夫人。和丸教子者也。故子仲郢、孫璞、珪、璧、玭、皆官于朝。世以孝弟禮法。為士大夫宗。
【白話解釋】
唐朝時候。有一個姓柳名叫公綽的人。他在不上朝去見皇帝的日子。天色初初亮起來的時候。就到自己讀書的小齋里。他的兒子們柳仲郢等等。都束好了帶。去行早晨省問的禮節(jié)。柳公綽和他的弟弟柳公權(quán)。以及那一班從堂兄弟們。都一同會聚了吃飯。打從早晨一直到晚上。總不離開這個小齋的。天晚了。家人們點(diǎn)了蠟燭送進(jìn)來。柳公綽就把子弟們叫進(jìn)小齋來。自己讀完了經(jīng)史以后。就對他們演講居家和做官的大道理。這樣完了以后。才回到寢室里去。兒子們再來問了晚安。行了昏定的禮節(jié)。這般地行了有二十多年。一些兒也沒有改變的。
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