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中華傳統(tǒng)美德的故事有哪些

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  中華民族傳統(tǒng)美德是現(xiàn)代德育的重要價(jià)值資源,也是現(xiàn)代德育價(jià)值的需要。那你知道中華傳統(tǒng)美德的故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的中華傳統(tǒng)美德的故事,歡迎大家閱讀。

  中華傳統(tǒng)美德的故事:黃香扇枕溫席

  湖北江 夏的夏夜依舊像白日一樣悶熱,沒有風(fēng),池塘陣陣的蛙鳴,加上揮之不去的蚊子,令人心躁不寧。

  可黃香的父親卻睡得很香,不是因?yàn)閯诶郏侨胨包S香便來到床 榻邊,用扇子扇父親的床 席和枕頭,扇不斷飛來的蚊子,直到席和枕頭涼了,蚊子沒了,才收起扇子,放下蚊帳,請(qǐng)父親入睡。肌膚的舒暢伴著兒子孝心帶來的精神的歡愉,做父親的怎能睡得不香呢?

  孝敬父親的黃香其實(shí)才九歲,九歲的黃香已經(jīng)歷了人生的大悲大難。母親在他幼小時(shí)便羸弱多病,黃香漸大,母親漸衰,不知從何時(shí)起瘦小的黃香擔(dān)起了照料母親的責(zé)任。這種責(zé)任黃香擔(dān)負(fù)得太早,可對(duì)父母的愛也涌流得最濃烈。

  母親過世后,黃香又照料起父親。

  寒暑相易,冬天到了,砭骨的寒風(fēng)將大地吹成個(gè)巨大的冷窖。貧寒的黃香家缺少曖屋的柴草,屋中奇冷無比。夜晚,奔波一天的父親在棉被中因寒冷蜷起身子難以入睡。

  這令黃香很難過,躺在床 上苦苦地思忖:怎樣才能叫父親舒適地入睡呢?

  夜半,耳邊傳來父親輕輕的鼾聲。黃香借著透窗而入的月光側(cè)目向父親的床 榻望去,父親已經(jīng)很香的睡去。忽然,他覺得身上曖曖的,心中不禁豁然開朗,在凄冷的月光中綻開了笑臉。

  第二天晚飯后,黃香早早地為父親鋪好床 ,脫下衣服鉆進(jìn)被窩中。

  “你怎么睡我的床 ?”父親奇怪地問。

  黃香撒嬌地:“想和父親睡嘛。”

  父親疼愛地?fù)崦S香的頭。他想:兒子一定是想母親了。

  更鼓一響,父親要熄燈入睡了。沒等父親吹燈,黃香跳下床 榻,將父親拽到床 邊。

  “被褥已被兒子溫 熱了,”黃香說,“請(qǐng)父親入睡吧。”說罷,黃香回身吹滅燈,跑到自己的床 榻掀被睡下。

  父親恍然大悟,躺在被中,身子熱了,心熱了,兩行熱淚滾到枕上。

  自古成大事者,一定是個(gè)孝敬父母的人。黃香長(zhǎng)大后博學(xué)多才,人稱“天下無雙,江 夏黃香”。東漢安帝時(shí),出任魏郡太守,時(shí)逢洪水為害,他拿出自己的俸祿賑濟(jì)災(zāi)民,美名傳遍全國(guó)。細(xì)細(xì)品來這一切不都源自他幼時(shí)“扇枕溫 席”的品質(zhì)嗎?

  中華傳統(tǒng)美德的故事:孟嘗還珠

  【孟嘗還珠】

  孟嘗革弊。合浦還珠。流通商賈。民困以蘇。

  【原文】

  漢孟嘗、為合浦太守。郡不產(chǎn)谷食。而海出珠寶。先是宰守多貪。詭人采求。不知紀(jì)極。珠漸徙于交趾。由是行旅不至。貧者餓死于道。嘗到官。革除前弊。未逾歲。去珠復(fù)還。百姓漸反其業(yè)。商賈流通。稱為神明。

  兩漢循吏之傳。其民熙熙。如登春臺(tái)。蓋由以德化之也。孟子曰、上下交征利而國(guó)危矣。觀于合浦古事。前守貪珠。以致行旅不至。孟嘗革弊。期年商賈流通。為人上者。何不自儕于鸞鳳。而徒效鷹鹯耶。

  【白話解釋】

  漢朝有個(gè)孟嘗。做了合浦地方的太守官。合浦這一郡地方。是沿著海的。向來沒有生產(chǎn)五谷食物。可是海里卻有珠寶產(chǎn)生出來的。從前在那地方做官的人。多貪婪的。責(zé)成別人去采求珠寶。貪心無饜。所以海里的珠子。漸漸地遷徙到交趾地方去了。這樣一來。別地方的商人。也不再到合浦地方來了。于是境里貧窮的人。因?yàn)闆]有生計(jì)可做。很多在路上餓死了的。孟嘗到任以后。就把以前的積弊。統(tǒng)統(tǒng)革除了。果然不到一年。遷去的珠子又回來了。百姓們漸漸地恢復(fù)了從前的職業(yè)。商賈依然來來往往流通了。人人都說孟嘗和神明一樣的。

  中華傳統(tǒng)美德的故事:伊尹耕莘

  【伊尹耕莘】

  伊尹耕莘。一介不茍。湯使聘之。囂囂弗受。

  【原文】

  商伊尹、耕于有莘之野。樂堯舜之道。非其義也。非其道也。祿之以天下。弗顧也。系馬千駟。弗視也。非其義也。非其道也。一介不以與人。一介不以取諸人。湯使人以幣聘之。囂囂然曰。我何以湯之聘幣為哉。

  伊尹一介不茍。無怪其不受湯幣。及湯三使往聘之。遂幡然而起。相湯伐夏救民。以天下為己任。其出也。非為湯也。為救民于水火之中也。一夫不獲其所。曰時(shí)予之辜。故孟子稱其圣之任者也。

  【白話解釋】

  商朝起初的時(shí)候。有一個(gè)大賢人。名叫伊尹的。在有莘地方的郊野里種田的時(shí)候。獨(dú)自一個(gè)人很歡樂的、修行唐堯虞舜的大道。凡是有不合于義的、和那違背于道的事。就是給了他天下的俸祿。他也不肯回轉(zhuǎn)頭來看一看的。就是系了駕著四匹馬的車子、有一千輛的多。他也不要看的。凡是有不合于義的、和那違背于道的。就是像一粒芥菜子這樣微細(xì)的東西。他也不肯給人家。也不肯拿人家一些兒的。湯王差了人。拿了許多綢緞一類的禮物、去聘請(qǐng)他出來。伊尹很自得其樂的說。我要湯王這些聘禮做什么呢。

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