中華傳統(tǒng)美德的故事有哪些
中華民族傳統(tǒng)美德是現(xiàn)代德育的重要價值資源,也是現(xiàn)代德育價值的需要。那你知道中華傳統(tǒng)美德的故事有哪些嗎?下面是學習啦小編給大家分享的中華傳統(tǒng)美德的故事，歡迎大家閱讀。
中華傳統(tǒng)美德的故事：黃香扇枕溫席
湖北江 夏的夏夜依舊像白日一樣悶熱，沒有風，池塘陣陣的蛙鳴，加上揮之不去的蚊子，令人心躁不寧。
可黃香的父親卻睡得很香，不是因為勞累，而是入睡前黃香便來到床 榻邊，用扇子扇父親的床 席和枕頭，扇不斷飛來的蚊子，直到席和枕頭涼了，蚊子沒了，才收起扇子，放下蚊帳，請父親入睡。肌膚的舒暢伴著兒子孝心帶來的精神的歡愉，做父親的怎能睡得不香呢?
孝敬父親的黃香其實才九歲，九歲的黃香已經(jīng)歷了人生的大悲大難。母親在他幼小時便羸弱多病，黃香漸大，母親漸衰，不知從何時起瘦小的黃香擔起了照料母親的責任。這種責任黃香擔負得太早，可對父母的愛也涌流得最濃烈。
母親過世后，黃香又照料起父親。
寒暑相易，冬天到了，砭骨的寒風將大地吹成個巨大的冷窖。貧寒的黃香家缺少曖屋的柴草，屋中奇冷無比。夜晚，奔波一天的父親在棉被中因寒冷蜷起身子難以入睡。
這令黃香很難過，躺在床 上苦苦地思忖：怎樣才能叫父親舒適地入睡呢?
夜半，耳邊傳來父親輕輕的鼾聲。黃香借著透窗而入的月光側(cè)目向父親的床 榻望去，父親已經(jīng)很香的睡去。忽然，他覺得身上曖曖的，心中不禁豁然開朗，在凄冷的月光中綻開了笑臉。
第二天晚飯后，黃香早早地為父親鋪好床 ，脫下衣服鉆進被窩中。
“你怎么睡我的床 ?”父親奇怪地問。
黃香撒嬌地：“想和父親睡嘛。”
父親疼愛地撫摸黃香的頭。他想：兒子一定是想母親了。
更鼓一響，父親要熄燈入睡了。沒等父親吹燈，黃香跳下床 榻，將父親拽到床 邊。
“被褥已被兒子溫 熱了，”黃香說，“請父親入睡吧。”說罷，黃香回身吹滅燈，跑到自己的床 榻掀被睡下。
父親恍然大悟，躺在被中，身子熱了，心熱了，兩行熱淚滾到枕上。
自古成大事者，一定是個孝敬父母的人。黃香長大后博學多才，人稱“天下無雙，江 夏黃香”。東漢安帝時，出任魏郡太守，時逢洪水為害，他拿出自己的俸祿賑濟災(zāi)民，美名傳遍全國。細細品來這一切不都源自他幼時“扇枕溫 席”的品質(zhì)嗎?
中華傳統(tǒng)美德的故事：孟嘗還珠
【孟嘗還珠】
孟嘗革弊。合浦還珠。流通商賈。民困以蘇。
【原文】
漢孟嘗、為合浦太守。郡不產(chǎn)谷食。而海出珠寶。先是宰守多貪。詭人采求。不知紀極。珠漸徙于交趾。由是行旅不至。貧者餓死于道。嘗到官。革除前弊。未逾歲。去珠復還。百姓漸反其業(yè)。商賈流通。稱為神明。
兩漢循吏之傳。其民熙熙。如登春臺。蓋由以德化之也。孟子曰、上下交征利而國危矣。觀于合浦古事。前守貪珠。以致行旅不至。孟嘗革弊。期年商賈流通。為人上者。何不自儕于鸞鳳。而徒效鷹鹯耶。
【白話解釋】
漢朝有個孟嘗。做了合浦地方的太守官。合浦這一郡地方。是沿著海的。向來沒有生產(chǎn)五谷食物?？墒呛＠飬s有珠寶產(chǎn)生出來的。從前在那地方做官的人。多貪婪的。責成別人去采求珠寶。貪心無饜。所以海里的珠子。漸漸地遷徙到交趾地方去了。這樣一來。別地方的商人。也不再到合浦地方來了。于是境里貧窮的人。因為沒有生計可做。很多在路上餓死了的。孟嘗到任以后。就把以前的積弊。統(tǒng)統(tǒng)革除了。果然不到一年。遷去的珠子又回來了。百姓們漸漸地恢復了從前的職業(yè)。商賈依然來來往往流通了。人人都說孟嘗和神明一樣的。
中華傳統(tǒng)美德的故事：伊尹耕莘
【伊尹耕莘】
伊尹耕莘。一介不茍。湯使聘之。囂囂弗受。
【原文】
商伊尹、耕于有莘之野。樂堯舜之道。非其義也。非其道也。祿之以天下。弗顧也。系馬千駟。弗視也。非其義也。非其道也。一介不以與人。一介不以取諸人。湯使人以幣聘之。囂囂然曰。我何以湯之聘幣為哉。
伊尹一介不茍。無怪其不受湯幣。及湯三使往聘之。遂幡然而起。相湯伐夏救民。以天下為己任。其出也。非為湯也。為救民于水火之中也。一夫不獲其所。曰時予之辜。故孟子稱其圣之任者也。
【白話解釋】
商朝起初的時候。有一個大賢人。名叫伊尹的。在有莘地方的郊野里種田的時候。獨自一個人很歡樂的、修行唐堯虞舜的大道。凡是有不合于義的、和那違背于道的事。就是給了他天下的俸祿。他也不肯回轉(zhuǎn)頭來看一看的。就是系了駕著四匹馬的車子、有一千輛的多。他也不要看的。凡是有不合于義的、和那違背于道的。就是像一粒芥菜子這樣微細的東西。他也不肯給人家。也不肯拿人家一些兒的。湯王差了人。拿了許多綢緞一類的禮物、去聘請他出來。伊尹很自得其樂的說。我要湯王這些聘禮做什么呢。
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