中國(guó)的傳統(tǒng)美德故事
民族傳統(tǒng)美德具有豐富深厚的的內(nèi)涵,是中華民族生存發(fā)展的道德根基和重要精神支柱。那你知道中國(guó)的傳統(tǒng)美德故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的中國(guó)的傳統(tǒng)美德故事，歡迎大家閱讀。
中國(guó)的傳統(tǒng)美德故事：田真嘆荊
隋朝時(shí)代有一戶田氏人家，住著田真、田慶和田廣叁兄弟。自他們分別成家之后，兄弟叁人就想要各自發(fā)展，所以他們就決定要分家，把家產(chǎn)分成了叁分。
分到最后，只剩下庭院中，那棵遍滿紫紅色花朵的紫荊樹了，幾十年來(lái),她一直是欣欣向榮,象徵著這個(gè)家庭的興旺。一代又一代的田氏子孫，就是在紫荊樹，默默的俯視中，成長(zhǎng)起來(lái)的。他們和樂(lè)融融地在這塊土地上，生活了好多代人。老樹蘊(yùn)涵著人們不盡的追憶和緬懷。
哥哥田真嘆息著說(shuō)道：田家的歷史有多長(zhǎng)，紫荊樹就有多老。
田慶不以為然地說(shuō)：我們家產(chǎn)都分完了，留著這棵樹也沒(méi)什么用了，不如也把它給分了。
幼弟田廣精打細(xì)算地說(shuō)：有理有理,紫荊樹的樹皮和木材都可以入藥，我們乾脆直接把它砍掉，一人分一份，還能賣個(gè)好價(jià)錢呢。再說(shuō)，我們分了家之后，都要各奔前程，誰(shuí)還顧得上照顧它啊?
田真說(shuō)：使不得，使不得。我們?cè)趺慈绦膫@些美麗的花朵，和潤(rùn)澤的葉子呢?它鮮活的生命力，伴隨著一代又一代人的成長(zhǎng)。眼見那翠綠的色澤，誰(shuí)不發(fā)自內(nèi)心地，贊美它的生命?家族有多興旺，紫荊樹就有多美。這是我們家族繁盛的見證，怎能如此傷害于它呢?
田慶說(shuō)：哥哥您別犯傻了，誰(shuí)還會(huì)注意到這棵老樹?您要是不肯，那我就和弟弟對(duì)半分了。
兩位弟弟那樣堅(jiān)持，哥哥也愛(ài)莫能助，于是他們決定將紫荊樹砍成叁段。田真仰望著昔日的故宅，和茂盛的老樹，內(nèi)心十分地傷感，但也無(wú)可奈何。
隔天，塬本茂盛挺拔的紫荊樹，一夕之間突然全部枯萎雕零。塬本壯碩挺直的枝干，翠色可人的葉子，頃刻間仿佛成為枯死的紫荊，看到的人無(wú)不大驚失色，疑惑地想到：難道紫荊樹也傷心欲絕，知道自己的生命將被截成叁段，不如先自行了斷吧。
叁兄弟見到這個(gè)情形，首先大吃一驚，此時(shí)開始痛切地懺悔：為什么手足之情要這樣分離?連樹都覺(jué)得傷心，連樹都為之涕泣，連樹都不想再活下去。昨天熱火朝天的砍斫計(jì)劃，一時(shí)間令兩位弟弟感到萬(wàn)分地沮喪羞愧。
哥哥神情肅穆地說(shuō)：樹木塬本就是同氣連枝的，正是因?yàn)槁犝f(shuō)將要被砍成叁段，它們才會(huì)如此悲傷，我們?nèi)司谷贿B樹木都不如啊!
田慶看到這番景象，非常有體悟，他追悔不已地說(shuō)：當(dāng)我們還非常小的時(shí)候，我們同吃同住，同出同息。那種在父母身旁承歡膝下、同舟共濟(jì)的幸福生活，現(xiàn)在想起來(lái)還那么令人懷念。
弟弟傷感地說(shuō)：現(xiàn)在父母都不在了，我們兄弟就是最親最親的人了，如果連我們都不肯團(tuán)結(jié)友愛(ài)的話，那父母在天之靈一定會(huì)天天流眼淚，一定會(huì)比紫荊樹還要傷心的。
田真說(shuō)：我們?yōu)槭裁床荒芾^續(xù)從前的生活呢?叁人同心，其利斷金。我們是同一個(gè)生命共同體，要想重振家業(yè)，就要通力合作，和睦共處，團(tuán)結(jié)一心 。
兄弟叁個(gè)人的手緊緊地握在了一起。他們把分家的契約，在紫荊樹面前一同燒毀，決定繼續(xù)同舟共濟(jì)，共同經(jīng)營(yíng)幸福的生活。兄弟叁人默默地祝禱著，感恩祖先留下的這棵紫荊樹，示現(xiàn)了及時(shí)的枯萎，讓他們深深體會(huì)到，連樹木都有真情，難道人連樹木都不如嗎?
第二天，當(dāng)太陽(yáng)早早地爬上枝頭的時(shí)候，弟弟打開窗戶時(shí)，驚訝地喊了起來(lái)：哥哥，哥哥，快來(lái)看看，葉子綠了，紫荊樹的頭抬起來(lái)了，葉子變綠了。
鳥兒聽到他的叫聲,也不由自主地朝著紫荊樹那片綠油油的枝頭望去。兩位哥哥驚訝地探出了頭，紫荊花那片殷紅的色彩，濕潤(rùn)了他們的眼睛……
從此之后，他們兄弟更加友愛(ài)，他們相互扶持，相互幫助，再也不提分家分財(cái)產(chǎn)的事情了。美麗的紫荊樹，也繁茂如初，就像這個(gè)團(tuán)結(jié)如故的家庭一樣，欣欣向榮，充滿無(wú)限生機(jī)。
和為貴。人體各個(gè)器官如果不能諧同配合,身體必遭病魔的侵襲;團(tuán)體不和睦，必定迅速瓦解;國(guó)家上下不團(tuán)結(jié)，則很難抵御外敵的入侵。俗話說(shuō),家和萬(wàn)事興,和睦何其重要!兄弟是同氣連枝的生命共同體，就像樹枝樹干一樣不可分離，只有和諧共處，才能繁茂興盛。彼此之間如果產(chǎn)生對(duì)立和嫌隙，整棵樹都會(huì)受到傷害。
田真嘆荊的故事，不禁使我們想起了梅妻鶴子的林和靖。林和靖是宋朝時(shí)代的一位隱士,塬名林逋,字君復(fù)，杭州錢塘人。他在幼年時(shí)期，父親就去世了，家里一貧如洗，叁餐不繼。然而，林和靖頗不以為意，對(duì)物質(zhì)上的貧乏，全然不放在心里。
他自幼勤奮刻苦,致力于圣賢之學(xué)，淡泊名利，尤其不喜歡趨炎附勢(shì)。后來(lái)歸隱到了杭州，在西湖的孤山結(jié)廬而居，二十年來(lái)都未曾到過(guò)城鎮(zhèn)市集。陶醉于山水之間的林和靖，厭棄世間的功名利祿，潛心體悟圣哲的道理。臨終前，他留下了這樣一句發(fā)人深省的詩(shī)：茂陵他日求遺稿，猶喜曾無(wú)封禪書。感懷言志，余韻不盡。
林和靖一生都沒(méi)有娶妻生子，他在草廬的庭院中，種植了許多梅花，還養(yǎng)了一群氣質(zhì)高貴的仙鶴。徜徉在青山綠水、松鶴梅蘭之間，多少詩(shī)情畫意在其中。林和靖盡其一生，都與它們相隨相伴，人稱妻梅鶴子。
然而林和靖過(guò)世之后，他所種植的這些梅樹，都相繼枯萎而死，所有的仙鶴，也都一只只悲鳴不已，哀號(hào)欲絕。沒(méi)過(guò)多久，全都相繼隨林和靖而去。
由此可知，真誠(chéng)之心，無(wú)不感人心懷，化及萬(wàn)物?？v使是一枝一葉、一草一木，也能受到感動(dòng)。同樣，惡貫滿盈、窮兇極惡之人，在舉手投足之間，所散發(fā)出來(lái)的肅殺之氣，也會(huì)影響周遭的一切，讓花木為之枯萎凋零，令人們?yōu)橹非涌謶?。因而，起心?dòng)念，一言一行，我們?cè)跄懿唤鋺种?jǐn)慎呢?
人生苦短，數(shù)十寒暑間，這些同體連枝的兄弟姐妹，真的是一回相見一回老。想想我們還有多少時(shí)日，能夠珍惜同聚同處的時(shí)光?千萬(wàn)不要等到追悔莫及之時(shí)，才徒自悲切，那不是為時(shí)已晚了嗎?骨肉之情、手足之愛(ài)，當(dāng)要切切珍惜啊。
中國(guó)的傳統(tǒng)美德故事：鄧后克己
鄧后卻貢，禁獻(xiàn)珍異，減撤救饑，達(dá)旦不寐。
東漢和帝的皇后鄧綏①，是太傅鄧禹的孫女兒。她時(shí)時(shí)以制勝私欲為念，所以她的德行在后宮里首屈一指。當(dāng)冊(cè)立她做皇后的時(shí)候，她推辭避讓了多次。這時(shí)候，四方諸侯都竭力訪求奇珍異寶貢獻(xiàn)上來(lái)，自從鄧綏做了皇后以后，下令禁絕他們上貢，就是到了四節(jié)年關(guān)，也只準(zhǔn)供給一些紙墨罷了。到后來(lái)鄧綏做了皇太后，天下多災(zāi)，不是大水便是大旱，長(zhǎng)達(dá)十年之久。鄧太后一聽百姓們受了饑餓，就一夜不睡到天明，自己減除了供奉去救災(zāi)困，從此天下仍舊太平，年年有十足的收成。
【注釋】①綏：suí。
中國(guó)的傳統(tǒng)美德故事：彭陳辭姻
陳氏有子，巨商愛(ài)之，欲納為婿，婉言以辭。
明朝時(shí)彭鶴禎的妻子陳氏，是廣東番禺①縣人，很早就守了寡，她撫養(yǎng)孩子守著貞節(jié)，并且教子有方，凡是志向所在總要處處符合義理，所以她的兒子受了母親的教化也很賢明、很能干，并且講究德行。那時(shí)候，有個(gè)富商想用幾千兩銀子，叫她兒子去做上門女婿，被陳氏辭謝了。有人勸她說(shuō)：“你把兒子給富商做女婿，那么就可以長(zhǎng)久享受富裕的生活，比現(xiàn)在常常處于貧窮的境地，不是好得多嗎?”陳氏說(shuō)：“驟然得到了錢財(cái)，并不是吉祥的事，并且娶媳婦是應(yīng)當(dāng)講德行的，哪里可以講錢財(cái)呢?”終于竭力拒絕了。
【注釋】①禺：yú。
猜你感興趣：
中國(guó)的傳統(tǒng)美德故事
