經(jīng)典的傳統(tǒng)故事
傳統(tǒng)故事作為民間文學(xué)中舉足輕重的一個(gè)部分,具有獨(dú)特的民俗學(xué)價(jià)值和社會(huì)學(xué)價(jià)值。那你知道經(jīng)典的傳統(tǒng)故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的經(jīng)典的傳統(tǒng)故事,歡迎大家閱讀。
經(jīng)典的傳統(tǒng)故事:愚公移山
太行、王屋兩座山,方圓達(dá)七百里,高達(dá)七八千丈。它們?cè)瓉砦挥诩街莸哪喜?、黃河北岸。
北山有個(gè)愚公,年紀(jì)將近九十歲,住在兩座大山的正對(duì)面。愚公苦于山北面道路阻塞,出去進(jìn)來都要繞遠(yuǎn)路。召集全家人商量說:“我和你們盡力挖平兩座大山,使一直通到豫州南部,到達(dá)漢水南岸,好嗎?”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說:“憑您的力量,并不能削減魁父這樣的小山,能把太行、王屋怎么樣?況且把土石放到哪里去呢?”大家紛紛說:“把土石扔到渤海的邊上,隱土的北面。”愚公于是帶領(lǐng)子孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人,鑿石頭,挖泥土,用箕畚運(yùn)送到渤海的邊上。鄰居姓京城的寡婦有個(gè)孤兒,剛七八歲,蹦蹦跳跳去幫助他們。冬夏換季,才往返一次呢。
河曲智叟笑著阻止愚公說:“你太不聰明了。憑你的余年剩下的力氣,還不能毀掉山上的一根草,又能把泥土和石頭怎么樣?”北山愚公長(zhǎng)嘆一聲說:“你思想頑固,頑固到不能改變的地步,還不如寡婦和弱小的孩子。即使我死了,還有兒子在呀;兒子又生孫子,孫子又生兒子;兒子又有兒子,兒子又有孫子;子子孫孫沒有窮盡的,可是山不會(huì)增高加大,為什么愁挖不平?”河曲智叟沒有話來回答。
握著蛇的山神聽說了這件事,怕他不停地挖下去,向天帝報(bào)告了這件事。天帝被他的誠(chéng)心感動(dòng),命令夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了兩座山。從此,冀州的南部,漢水的南面,沒有高山阻隔了。
經(jīng)典的傳統(tǒng)故事:亡羊補(bǔ)牢
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,楚國(guó)有一個(gè)大臣,名叫莊辛,有一天對(duì)楚襄王說:“你在宮里面的時(shí)候,左邊是州侯,右邊是夏侯;出去的時(shí)候,鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個(gè)人專門講究奢侈**樂,不管國(guó)家大事,郢(楚都,在今湖北省江陵縣北)一定要危險(xiǎn)啦!”
襄王聽了,很不高興,氣罵道:“你老糊涂了嗎?故意說這些險(xiǎn)惡的話惑亂人心嗎?”
莊辛不慌不忙的回答說:“我實(shí)在感覺事情一定要到這個(gè)地步的,不敢故意說楚國(guó)有什么不幸。如果你一直寵信這個(gè)人,楚國(guó)一定要滅亡的。你既然不信我的話,請(qǐng)?jiān)试S我到趙國(guó)躲一躲,看事情究竟會(huì)怎樣。”
莊辛到趙國(guó)才住了五個(gè)月,秦國(guó)果然派兵侵楚,襄王被迫流亡到陽(yáng)城(今河南息縣西北)。這才覺得莊辛的話不錯(cuò),趕緊派人把莊辛找回來,問他有什么辦法;莊辛很誠(chéng)懇地說:“我聽說過,看見兔子牙想起獵犬,這還不晚;羊跑掉了才補(bǔ)羊圈,也還不遲。……”
經(jīng)典的傳統(tǒng)故事:神荼郁壘的故事
傳說商末周初,度朔山上生有奇桃,肉甜味美,食之可延年益壽。桃下住著兄弟二人,哥哥叫神荼,弟弟叫郁壘,他們?yōu)槿苏?,力大無比,兇猛老虎為他們護(hù)林看桃,野牛嶺上有個(gè)野大王,心狠手毒,喝人血,吃人心,殘害百姓。
一天,野大王派人到度朔山上索取仙桃,被神荼、郁壘轟走,野大王氣得七竅生煙,一個(gè)黑夜,野大王帶領(lǐng)他的信徒裝扮成惡鬼前去報(bào)復(fù),被神荼、郁壘用桃條捆起來扔給了老虎,桃木辟邪說法由此而來,同時(shí)它也成為辟邪驅(qū)鬼的工具。
經(jīng)典的傳統(tǒng)故事:灶王爺?shù)墓适?/h2>
據(jù)傳“灶王”原是浪蕩公子張萬倉(cāng),外號(hào)張臘月。其原配丁香女勤儉賢惠、美麗善良,由于張臘月喜新厭舊,后門休出丁香女,前門娶來王海棠。不幾年家底被揮霍凈光,張臘月后悔莫及哭瞎了眼,便沿街乞討。有一年臘月二十三,他討飯到了丁香家,丁香女看到張臘月可憐,便不記前仇,讓仆人把他請(qǐng)進(jìn)來給他一碗龍須面吃。當(dāng)他得知這是前妻丁香家時(shí),羞愧難當(dāng)便一頭撣死在鍋臺(tái)上,從此賢惠的丁香女便在每年的臘月二十三祭祀他于鍋臺(tái)上,傳來傳去,便把張臘月傳為“灶王”,民間也傳下了在臘月二十三過小年時(shí)張貼“灶王”的習(xí)俗。
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