《史記》是中國史學(xué)上第一本記傳體通史，而且是司馬遷走遍大江南北，經(jīng)受了各種打擊，嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。那你知道史記的人物故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的史記的人物故事，歡迎大家閱讀。

　　史記的人物故事：秦穆公的仁義

　　秦穆公在位第九個年頭，晉國發(fā)生了驪姬之亂，太子被殺，公子夷吾、重耳等人出逃。夷吾派人向秦國求援，要求秦國幫助他回到晉國。秦穆公答應(yīng)了他的請求，派百里奚率軍護(hù)送夷吾回國。夷吾感激地對秦人說：“如果我真的能夠被立為晉國國君，我將把晉國河西的八座城邑獻(xiàn)給秦國，來感謝秦國對我的巨大幫助。”但是，等到日后夷吾真的即位以后，卻不遵守自己說過的誓言，而是派臣子丕鄭到秦國去推脫，違背了自己以前對秦人許下的承諾。丕鄭擔(dān)心自己的處境，便向秦穆公獻(xiàn)計說：“其實(shí)，晉國人不希望夷吾即位，而是擁戴重耳。如今，夷吾食言，沒有向秦國獻(xiàn)送城地，這都是呂甥、郤芮兩個人的計策。我希望您把此二人召到秦國，這樣，秦國再護(hù)送重耳回國就方便了。”于是穆公答應(yīng)了丕鄭的請求，派他回國召喚呂甥、郤芮。但是，丕鄭受到了呂甥、郤芮的懷疑，他們向夷吾進(jìn)讒言，丕鄭最終被夷吾殺死。丕鄭的兒子丕豹逃到了秦國，為了替父親報仇，他規(guī)勸穆公說：“晉國國君無道，老百姓都不親附他，秦國可以借此機(jī)會發(fā)兵攻打它。”但是穆公卻說：“如果晉國百姓不擁護(hù)自己的君主，那么夷吾為何還能誅殺他的大臣呢?能夠誅殺大臣，這恰好說明夷吾得了民心。”于是穆公并沒有聽從丕豹的建議，但還是任用了他。

　　幾年以后，晉國遭遇了旱災(zāi)，夷吾派使者到秦國請求借糧度災(zāi)。丕豹勸諫穆公不要借給晉國糧食，反而可以趁機(jī)發(fā)兵攻打它。穆公又詢問大臣們的意見。大臣公孫支說：“災(zāi)荒和豐收是變幻無常的事，如果我們把糧食借給他們，他們一定回感激我們的，應(yīng)該借糧給晉國。”百里奚認(rèn)為：“夷吾雖然得罪了秦國，但是晉國百姓卻是無辜的。”最終，穆公采納了公孫支、百里奚的建議，把糧食借給了晉國。秦人用漕運(yùn)和陸路運(yùn)輸?shù)姆绞桨鸭Z食運(yùn)到晉國，從秦國的雍城到晉國的絳城，運(yùn)糧的車船浩浩蕩蕩、絡(luò)繹不絕。

　　史記的人物故事：秦孝公求賢

　　秦孝公即位時，關(guān)東(函谷關(guān)以東)地區(qū)已經(jīng)形成了齊、楚、韓、趙、魏、燕等六個強(qiáng)國并立的局勢，其余一些小國則在它們的夾縫中生存。當(dāng)時，周王室早已衰微。諸侯們依靠各自的實(shí)力互相征伐、兼并。秦國地處偏僻的雍州(指關(guān)中西部)，無法參與中原各國的會盟，被中原各國當(dāng)做夷狄國家來看待。

　　面對這種形勢，孝公為了振興國勢，在國內(nèi)廣泛施行恩惠，救助孤寡，招撫戰(zhàn)士，明定軍功賞罰。他對國中下令說：“從前先君穆公廣行德政、動用武力，向東平定了晉國內(nèi)亂，拓土開疆，以黃河為界;在西方稱霸于戎狄地區(qū)，僻地千里，周天子贈封號為伯，諸侯們也都來祝賀。他為后世開創(chuàng)的基業(yè)，是多么無比榮耀。后來，國家遇到了厲公、躁公、簡公、出子時期的###不寧，再加上內(nèi)憂外患，使得三晉又攻奪了我先君開拓的河西地區(qū)。諸侯們也開始鄙視我們秦國，再沒有比這更大的恥辱了。獻(xiàn)公即位以后，鎮(zhèn)撫了邊境，遷都櫟陽，并且準(zhǔn)備東征以恢復(fù)穆公時期秦國的疆域，同時重整了穆公時期的政治法令。寡人緬懷先君的遺志，內(nèi)心里常常感到悲痛。賓客群臣中如果有誰能夠出奇計使秦國強(qiáng)盛，我一定會尊崇他并且授予他高官，與他一起做秦國君主。”

　　史記的人物故事：始皇焚書

　　一次，秦始皇在咸陽宮擺設(shè)酒宴，七十位博士上前獻(xiàn)酒頌祝壽辭。齊人淳于越說：“我聽說殷朝、周朝統(tǒng)治天下達(dá)一千多年，主要原因在于分封兒子兄弟，作為枝葉?，F(xiàn)在陛下雖富有世界，可是你的兒子們卻跟平民一樣，一旦發(fā)生危險，誰能來幫助救援你呢?凡事如果不效法古人而能長久的，現(xiàn)在還沒有聽說過呢。”丞相李斯不同意他的意見，對秦始皇說：“五帝和夏、商、周的制度各不相同，可是都憑著各自的制度使天下大治。這并不是他們故意要彼此相反，而是由于時代變了，情況不同了?，F(xiàn)在陛下開創(chuàng)了大業(yè)，建立起萬世不朽之功，儒家學(xué)者們愚陋，對這樣的新局面，是不能領(lǐng)略理解的。況且淳于越所說的是夏、商、周三代的事，都已經(jīng)是幾千年以前的事了，哪里值得取法呢?從前諸侯并起紛爭，才大量招攬游說的人才?，F(xiàn)在天下平定了，法令出自陛下一個人，百姓在家就應(yīng)該致力于農(nóng)工生產(chǎn)，讀書人就應(yīng)該學(xué)習(xí)法令刑禁?，F(xiàn)在儒生們不學(xué)習(xí)今天，卻要一心一意效法古人，以此來誹謗當(dāng)世，擾亂民心。他們只欣賞自己私下所學(xué)的知識，指責(zé)朝廷所建立的制度。當(dāng)今皇帝已統(tǒng)一天下，分辨是非黑白，一切決定于至尊皇帝一人。可是私學(xué)卻一起非議法令，入朝的時候就在心里指責(zé)，出朝以后就去街巷談議，在君主面前夸耀自己，說一些奇特的觀點(diǎn)來抬高自己，在民眾當(dāng)中帶頭制造謠言。如不禁止，君主威勢就會下降，朋黨的勢力就會形成。我請求讓史官把不是秦國的典籍全部焚毀。除博士官署所掌管的之外，天下人收藏的《詩》、《書》和諸子百家著作，全都送到地方官那里去一起燒掉。有誰敢在一起談議《詩》、《書》的話，就把他們處以死刑，借古非今的更是要把全家都?xì)⒌?。官吏如果知道而不舉報，以同罪論處。命令下達(dá)三十天仍不燒書的，臉上刺字，發(fā)配邊疆。百姓只可留下醫(yī)藥、占卜、種植之類的書。如果有人想要學(xué)習(xí)法令，就以官吏為師。”秦始皇覺得他言之有理，便聽取了李斯的建議，將天下的典籍都用火燒掉了。

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