《史記》是中國專門記載中國古代歷史故事的史書。為二十四史之首。那你知道史記記載的歷史故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的史記記載的歷史故事，歡迎大家閱讀。

　　史記記載的歷史故事：曹國之亡

　　曹國末代君主伯陽是一個野心勃勃卻昏庸無能的人。從前，曹國有人做了一個夢，他夢見有很多君子聚集在祭祀土地神的宮社里面，商議著曹國滅亡的事情，曹叔振鐸勸阻了他們，請求他們等待公孫強到來，君子們便答應(yīng)了。這個人覺得非常奇怪，第二天就把夢里的情況上報給了曹國國君。曹君也感到此事關(guān)系重大，立刻下令在全國范圍內(nèi)尋找公孫強這個人，但是沒有找到。雖然如此，但做夢的人堅持認(rèn)為這個叫公孫強的人將來可能就是曹國克星，于是就告誡他的兒子說：“我死了以后，如果你聽到公孫強當(dāng)政，就一定要離開曹國，免得遭受國家滅亡的災(zāi)禍。”后來人們漸漸地把這件事淡忘了，伯陽繼位以后，十分喜歡打獵。他在位第六年的時候，曹國有一個同樣喜歡打獵的人將自己獵獲的白雁獻(xiàn)給了伯陽，這個人名字就叫公孫強。伯陽經(jīng)常與公孫強討論打獵的學(xué)問、經(jīng)驗。后來，伯陽又向公孫強請教政治方面的事情，公孫強都談得頭頭是道。所以伯陽就很欣賞公孫強，十分寵信他，并任命他為司城官，參預(yù)國家事務(wù)。做夢人的兒子沒有忘記當(dāng)年父親的告誡，就卷起鋪蓋帶著家人逃出了曹國。公孫強經(jīng)常向伯陽陳述稱霸的主張，鼓動他脫離對晉國依賴。伯陽聽信了他的話，就找機會背叛了晉國。后來，伯陽又出兵去侵犯宋國，宋景公率軍反擊，曹軍被打得落花流水。這一次，晉國沒有再派兵救援曹國。不久，宋國就滅掉了曹國，將伯陽、公孫強一干人等俘獲回國并殺死。曹國祭祀斷絕，國家滅亡了。

　　史記記載的歷史故事：翟人入侵

　　衛(wèi)惠公去世以后，太子赤繼承了王位，這就是懿公。懿公這個人荒淫逸樂、奢侈放蕩，平時只知道養(yǎng)鶴為樂，從來不問政事。衛(wèi)國的大臣、百姓對他父親惠公繼位本來就一直心存不滿，再加上懿公繼位以后的種種惡俗，人們對他們父子的統(tǒng)治更加不滿，想方設(shè)法地推翻這個昏君。

　　懿公在位第八年，翟人進(jìn)攻衛(wèi)國。懿公決定出兵抵抗，但是由于他平日里對官兵的生活不聞不問，而且還非常地殘酷，所以有不少士兵在戰(zhàn)場上背叛了他。很多大臣也私下里說：“我們的國君喜歡養(yǎng)鶴，那就讓鶴去抗擊敵人吧!”在這種近乎于眾叛親離的背景下，翟人攻占了衛(wèi)國都城，殺死了懿公。到此，惠公的后代已經(jīng)終于被鏟除干凈了。國人在翟人退去以后，擁立黔牟的弟弟昭伯頑的兒子申做了國君，這就是戴公。戴公身體一直不好，所以繼位不到一年就死去了。這對于內(nèi)憂外患的衛(wèi)國來說無疑是雪上加霜。

　　當(dāng)時，齊桓公為了成就霸業(yè)，正在尋找機會在諸侯中間樹立威信。他看到衛(wèi)國多次發(fā)生攻打，便率領(lǐng)諸侯去攻打翟人，并且替衛(wèi)國修筑了楚丘城，初步穩(wěn)定了衛(wèi)國的局勢。接下來面臨的便是選定國君人選的問題，衛(wèi)國人憐憫冤死的太子伋，打算擁立他的后代，但是他的兒子已經(jīng)死去，而另外一位有德行的公子壽又沒有后人。太子伋的兩個弟弟——黔牟與昭伯也都早已經(jīng)去世。有找不到合適的人選，衛(wèi)國人一時犯了難。最后，在齊桓公的建議之下，衛(wèi)國人擁立戴公的弟弟毀當(dāng)上了國君，這就是衛(wèi)文公。衛(wèi)文公之所以能繼位，在很大程度上是因為他以前在國家內(nèi)亂的時候曾經(jīng)逃到了齊國，依附過齊桓公。在這次地獄外敵入侵，鞏固國家穩(wěn)定的過程中，齊桓公對衛(wèi)國立下了汗馬功勞，對衛(wèi)國人來說無異于再生父母，因此衛(wèi)國人對他很是敬畏。

　　史記記載的歷史故事：屢諫不聽

　　箕子是紂的親屬，當(dāng)時，紂王最初制作象牙箸時，箕子就悲嘆地說：“他現(xiàn)在制作象牙箸，將來就一定還要制作玉杯;制作了玉杯，他就一定還想把遠(yuǎn)方的稀世珍寶占為己有。車馬宮室的奢侈豪華也必將從這里開始，國家肯定無法振興了。”紂王淫佚無度，箕子便極力進(jìn)諫，但是紂王充耳不聞。有人對他說：“局勢到了這種地步，已經(jīng)無可挽回了，況且紂王心狠手辣，你屢次權(quán)諫他，他肯定對你懷恨在心，你還是趕快離開這里吧。”箕子說：“做人臣的向君主進(jìn)諫，這是他義不容辭的責(zé)任，如果因為君主置之不理，他就自己離去，這實際上是在某種程度上張揚了君主的惡行，我可不忍心做這樣的事。”于是箕子就披頭散發(fā)、假裝瘋癲做了奴隸，并隱居彈琴聊以自慰，人們非常欽佩箕子的人品，就把他演唱的曲子稱為《箕子操》。

　　王子比干也是紂王的親屬，他看到箕子因為君主不聽自己的勸諫，便去做了奴隸，就尋思道：“君主有罪過，而我們這些做臣子的卻不能用死直言規(guī)勸，結(jié)果百姓因此受害，這讓我們于心何忍啊!”所以，他就不顧自己安危，直言進(jìn)諫紂王。紂王最后聽得不耐煩了，生氣地對他說：“我聽別人說老百姓都稱你為圣人，傳說圣人的心有七個竅，真是這樣嗎?不如把你的心挖出來看看吧!”于是，殘暴的紂王殘忍地殺死了比干，挖出他的心來驗證圣人七竅的說法。

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