趙氏孤兒史記故事
《史記》記載了從神農氏到漢朝的興衰成敗和各個朝代的著名人物的故事。那你知道zz有哪些嗎?下面是學習啦小編給大家分享的zz，歡迎大家閱讀。
趙氏孤兒史記故事
趙朔是趙盾的兒子，他繼承了父親的爵位，并于晉景公在位期間擔任了。趙朔娶了先君晉成公的姐姐為夫人，與晉氏宗族聯姻，但趙氏宗族在晉國的地位與影響力已不及趙盾在的時候了。
當初，趙盾在世的時候曾經做了一個奇怪的夢：他夢見先祖叔帶在他的面前雙手撐腰、痛哭流涕，十分的悲傷;但過了一會兒，叔帶卻破涕為笑，手舞足蹈地唱起歌來。醒來后，趙盾感到大惑不解，就找了個占卜者對夢做了占卜，結果是先兇后吉。卜者告訴他說：“這個夢兇險無比，不是您而是你的兒子要遭殃，然而這也是您引起的。到您孫子時，趙氏宗族將會衰落。”
屠岸賈是靈公的寵臣，深受靈公恩遇，他對靈公也是非常忠心。到晉景公在位時，屠岸賈已經當了司寇，但他對殺害靈公的趙氏一族始終懷恨在心，一心想找個機會報復，以解心頭之恨。到了公元前597年，屠岸賈見到自己位高權重，在朝廷上能夠做到一呼百應，就開始了他的復仇行動。他認為想要復仇首先要得到軍方支持，就向們挑唆說：“各位，先君靈公當年遇害的時候，趙盾雖然不知情，但他仍舊是罪魁禍首。作為臣下，趙盾犯上弒君，而他的后人卻在朝為官，這如何能夠懲戒犯罪的人?所以，我請求諸位和我一同誅滅趙氏，以告慰靈公的在天之靈。”們也是個個是非不分，對他言聽計從，回答說：“是!是!趙氏一族弒君作亂，擾亂朝綱，確實該殺!”大夫韓厥堅決反對他的提議，但由于自己勢單力薄，韓厥無法阻止事件升級，他只好勸趙朔趕快逃走。趙朔不肯逃走，拜托韓厥要幫助趙氏后人;韓厥答應了他，從此便以身體有病為托詞，不再參與朝政。屠岸賈沒有請示景公，擅自帶領們對趙氏宗族發(fā)動進攻，一時間，趙氏家族內血流成河，趙朔、趙同、趙括、趙嬰齊等人被殺害，趙氏被滅族。
這場災難降臨時，趙朔的妻子已經懷孕。因為她是先君的姐姐、景公的姑姑，走投無路之下，逃進了國君的宮中避難。過了些時日，趙朔的妻子在皇宮里產下一個男嬰。屠岸賈想要把趙氏家族趕盡殺絕，得知此事后大吃一驚，隨即帶兵入宮搜殺。趙妻趕緊抱著孩子躲了起來，祈禱說：“孩子啊，求求你不要出聲。你要是哭號，趙氏就會滅種;你要是不哭，趙氏血脈就會保全啊。”孩子沒有發(fā)出任何動靜，母子平安度過此劫。公孫杵臼是趙朔的門客，程嬰是趙朔生前的朋友，兩人共同擔負起了保護、撫養(yǎng)趙氏孤兒的重任。為了擺脫仇家搜殺，轉移視線，二人帶上別人家的男嬰藏匿在山中，并計劃好由程嬰出面密告假消息。屠岸賈得到消息后，便又氣勢洶洶帶兵追到山上進行搜查，一草一木也不放過，找到了公孫杵臼與假扮的趙氏孤兒，認為這下終于可以將趙氏斬草除根了。為了保全真正的趙氏血脈，公孫杵臼與假扮的趙氏孤兒因此獻身了。計劃成功實施后，程嬰帶著真正的趙氏孤兒隱居于山中，并給他取名為武。
趙氏孤兒故事簡介
“趙氏孤兒”的故事出自《史記·趙世家》：晉景公三年(公元前597年)，司寇屠岸賈要以追究靈公被殺的責任為由滅掉趙氏家族，韓厥反對。“賈不請而擅與諸將攻趙氏于下宮，殺趙朔、趙同、趙括、趙嬰齊，皆滅其族。”(這句話很重要，附上原文，后面具體分析。)趙朔是趙盾的兒子，后三者是趙盾同父異母的兄弟。趙嬰齊，《左傳》為趙嬰，除引用原文外，本文采納《左傳》上的名字。
趙朔的妻子是“成公姐”，她帶著遺腹子跑到宮里躲起來。趙朔的兩個門客程嬰和公孫杵臼商量，“謀取他人嬰兒”(后人添油加醋，改為程嬰的兒子)。程嬰出首，說這是趙氏孤兒，杵臼及嬰兒被殺。程嬰帶著真正的趙氏孤兒躲起來。
十五年之后，景公病，有人說這是枉死的功臣作祟。韓厥借機說服景公讓趙武(即趙氏孤兒)繼承趙家的家產等。趙武將屠岸賈滅族。待趙武成人，程嬰自殺。好一個引人入勝的故事，成功復仇、忠臣義士，全都有了。
“趙氏孤兒”的故事被元代人寫成了雜劇，被明人馮夢龍寫進了《東周列國志》，被今人拍成了電影 (葛優(yōu)主演程嬰)。其基本情節(jié)來源于史料，來源于司馬遷偉大的《史記》。令人痛心的是，司馬遷編劇的“趙氏孤兒”故事純屬無稽之談。
《左傳》如此說：趙朔的妻子莊姬與丈夫的叔叔趙嬰通奸，趙同、趙括將趙嬰驅逐到齊國去。景公十七年(公元前583年)莊姬向景公誣告趙同、趙括造反。兩位重量級人物中軍將欒書和下軍將?锜出來證實。趙同、趙括在?之戰(zhàn)等場合中蠻橫自大，得罪眾卿。趙同、趙括被殺，趙武隨母親養(yǎng)于宮中。新中軍將韓厥勸說景公立趙武為趙氏后。莊姬是通奸敗露后打擊報復造成大亂的始作俑者。時隔不久，齊國的淫后聲孟子向她學習;同在晉國，欒盈的母親欒祁因效仿莊姬導致兒子一家被滅族。
《史記》與《左傳》的記載差別太大，時間對不上號。查《史記·韓世家》，所載韓厥二事與《趙世家》所載相合。然而《晉世家》卻記載：景公十七年，殺趙同、趙括并滅族;因為韓厥的勸說，趙武被立為趙氏的繼承人。這二事與 《左傳》合。在《國語》中，韓厥說：“昔者我畜于趙氏，趙孟姬之饞，吾能違兵。”(《晉語六》)因為與《史記·晉世家》和《國語》相印證，《左傳》記載的真實性不可置疑。
如此一來，有兩種可能。若《趙世家》所載的時間有誤，司馬遷將景公十七年誤為三年，意味著《趙世家》與《左傳》說的是一回事。然而，有證據表明趙朔在十七年已死，趙武的年齡也不合。王伯虎在《趙武出生之年考辨》一文中考證，趙武生于晉景公九年(前591年)，到景公十七年已八周歲。怎可能是未出生的遺腹子呢?此年齡未必精準，但八九不離十，與實際年齡差不多。在這種情況下，司馬遷所言為虛。
第二種情況，若《趙世家》所載的時間無誤，那么《趙世家》和《左傳》記載的是兩個事。明人王樵持此說。此說的最大硬傷在于趙同、趙括分別于景公三年和十七年死了兩次，怎么可能?史料證實二人死于景公三年。亓思人斷句為：“賈不請而擅與諸將攻趙氏于下宮，殺趙朔。趙同、趙括、趙嬰齊皆，滅其族。”(《“下宮之難”發(fā)生原因新探》)此斷句非常生硬。
當時，晉國的執(zhí)政六卿是荀林父、先鄃、士會、?克、趙朔、欒書。哪個是等閑角色?居然輪到屠岸賈攬權?這位司寇屠岸賈是石頭縫里蹦出來的人，除了《史記》在趙氏孤兒故事中，其它史料沒有記錄。之前趙盾已讓嫡，趙括是趙氏的族長。趙同、趙括、趙嬰三兄弟殺趙朔并滅族的動機是什么?屠岸賈在景公沒有表態(tài)的情況下，怎么可能威脅或者利誘這三位很有個性且掌握兵權的大夫?
再說司馬遷版 “下宮之難”的其它毛病。“下宮”之詞出于 《史記·趙世家》，《左傳》不載，“下宮之難”是司馬遷版專有。莊姬是“成公姐”不對，應當是“景公姐”。他人已有考證，此處不重復。程嬰既然是趙朔的友人，他為何說要報答趙盾呢?一個非常明顯的疑問在于：屠岸賈既然要追究殺靈公的責任，怎么可能放過真正的兇手趙穿的后人?此外，趙武的年齡也不對。
通過以上分析，《史記》所載晉景公三年的 “下宮之難”純屬無稽之談。司馬遷的寫作不僅沒有其它史料佐證，而且內部不自洽，不能自圓其說。大概是參考趙國的穢史和村人野夫的閑談，發(fā)揮天馬行動的想象力，編造而成。這就是所謂的信史。
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