《史記》是中國(guó)專門記載中國(guó)古代歷史故事的史書。為二十四史之首。那你知道四個(gè)出自史記的故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的四個(gè)出自史記的故事，歡迎大家閱讀。

　　四個(gè)出自史記的故事：隱者原憲

　　原憲，字子思。

　　子思詢問(wèn)什么叫恥辱，孔子說(shuō)：“國(guó)家政治清明，作為管理人員做得不錯(cuò)，理當(dāng)拿取俸祿作為獎(jiǎng)賞;如果國(guó)家政治黑暗他不去爭(zhēng)取改變，還拿取俸祿，這就是恥辱。”

　　子思說(shuō)：“好勝、矜夸、怨恨、貪欲都不存在，可以說(shuō)是仁了嗎?”孔子說(shuō)：“可以說(shuō)是難得了，至于是不是仁，那我就不知道了。”

　　孔子去世后，原憲就跑到荒郊野外隱居起來(lái)。子貢做了衛(wèi)國(guó)的相國(guó)，出門時(shí)前呼后擁，車馬成群結(jié)隊(duì)。他懷念同窗，曾來(lái)到原憲隱居的地方探望原憲，推開(kāi)草門，發(fā)現(xiàn)家徒四壁，破爛不堪。原憲一身破衣?tīng)€衫，出來(lái)接見(jiàn)他。子貢替原憲感到害臊，說(shuō)：“您難道是病了嗎，現(xiàn)在是如此落魄?”原憲說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，沒(méi)有錢財(cái)叫做貧，沒(méi)有錢財(cái)?shù)娜私懈F人。有了才學(xué)卻不能運(yùn)用叫做病，有才學(xué)卻不知道怎么運(yùn)用的人叫病人，像我原憲，是貧，不是病;是窮人不是病人。”子貢深感慚愧，悻悻地離開(kāi)了，他一生都為自己說(shuō)錯(cuò)的這句話而感到羞恥。

　　四個(gè)出自史記的故事：博學(xué)宗師

　　荀卿，是趙國(guó)人。他五十歲的時(shí)候到齊國(guó)來(lái)游說(shuō)講學(xué)。齊國(guó)后來(lái)聞名的幾個(gè)大學(xué)者都曾受他的教誨，獲益匪淺。鄒衍的學(xué)說(shuō)曲折夸大，而且多是空洞的論辯;鄒奭的文章雖然完備周密，但難以實(shí)行;他們與荀卿相處時(shí)間長(zhǎng)了，時(shí)常能學(xué)到一些精辟的言論。當(dāng)時(shí)，田駢等人都已在齊襄王時(shí)死去，此時(shí)荀卿是年紀(jì)最長(zhǎng)、資歷最深的一代宗師。荀卿曾先后三次以宗師的身份擔(dān)任當(dāng)時(shí)有名的私學(xué)稷下學(xué)宮學(xué)士的祭酒，相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)教授。

　　后來(lái)，齊國(guó)有人毀謗荀卿，荀卿就逃難到了楚國(guó)，春申君讓他擔(dān)任蘭陵令。春申君死后，荀卿也被罷免了官職，同時(shí)在蘭陵安了家。李斯曾求學(xué)于他，后來(lái)在秦朝擔(dān)任丞相。荀卿憎惡亂世的黑暗統(tǒng)治，看到亡國(guó)昏亂的君主接連不斷地出現(xiàn)，他們不懂得正常地治國(guó)之道，卻常常寵信裝神弄鬼的巫祝，信奉求拜神仙能賜福去災(zāi)。而儒生拘泥于瑣碎的禮節(jié)，庸俗鄙陋，再加上莊周等人神道的狡猾多辯，敗壞社會(huì)風(fēng)氣。于是荀卿深入研究儒家、墨家、道家活動(dòng)的成敗經(jīng)驗(yàn)，著述了幾萬(wàn)字的文章，希望在將來(lái)能夠有人按照他的學(xué)說(shuō)改造社會(huì)，造福百姓。書成之后便去世了。他死后就葬在了蘭陵。

　　四個(gè)出自史記的故事：保護(hù)太子

　　漢高祖九年，劉邦改任叔孫通為太子太傅。三年以后，劉邦想讓趙王劉如意取代太子劉盈。為此，叔孫通進(jìn)諫說(shuō)：“從前，晉獻(xiàn)公因?yàn)閷檺?ài)驪姬的緣故，廢掉了太子申生，改立驪姬之子奚奇。因此，晉國(guó)開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)幾十年的內(nèi)亂，遭到天下人的嘲笑。秦始皇因?yàn)闆](méi)有早日確立扶蘇為太子，使得趙高可以假傳圣旨，立胡亥為皇帝，導(dǎo)致了秦朝的滅亡。這件事情是您親眼所見(jiàn)的。如今，太子仁慈孝順，天下所共知;呂皇后曾經(jīng)與您共患難，難道現(xiàn)在可以背棄她嗎?陛下如果執(zhí)意廢掉太子而改立小兒子，臣請(qǐng)求您賜我一死，以臣身上的血來(lái)濺污這個(gè)皇宮!”劉邦聽(tīng)后，無(wú)可奈何地說(shuō)道：“先生還是算了吧!我只是跟您開(kāi)個(gè)玩笑罷了。”叔孫通則說(shuō)：“太子是天下的根本。根本如果動(dòng)搖，天下就會(huì)震動(dòng)。陛下怎么能夠拿天下的大事來(lái)開(kāi)玩笑?”劉邦有些慚愧，連忙說(shuō)道：“我聽(tīng)取您的意見(jiàn)。”但是，他的心里還是打算廢掉劉盈。后來(lái)，等到朝廷舉辦的一次宴會(huì)上，劉邦見(jiàn)到了留侯張良為太子召來(lái)的四位賓客，他認(rèn)為太子的羽翼已經(jīng)長(zhǎng)成，如果硬是廢太子，恐怕天下大亂，便打消了改立太子的念頭。

　　四個(gè)出自史記的故事：曹沫劫桓公

　　曹沫是魯國(guó)人，他為人勇敢且力大過(guò)人。魯莊公喜愛(ài)有力氣的人，他就做了莊公的臣子。但在任魯國(guó)的期間，他曾多次和強(qiáng)大的齊國(guó)作戰(zhàn)，但經(jīng)常戰(zhàn)敗逃跑?？吹浇舆B的失敗魯莊公害怕了，就獻(xiàn)出遂邑地區(qū)求和，但還繼續(xù)讓曹沫任。

　　此后，齊桓公和魯莊公在柯地會(huì)見(jiàn)，簽訂割占魯國(guó)土地的不平等條約盟約?；腹颓f公正在盟壇上訂立盟約的時(shí)候，曹沫突然手拿匕首，沖上臺(tái)去，劫持了齊桓公，桓公的侍衛(wèi)人員誰(shuí)也不敢輕舉妄動(dòng)?；腹睦锖芎ε聠?wèn)：“您打算干什么?”曹沫回答說(shuō)：“齊國(guó)強(qiáng)大，魯國(guó)弱小，強(qiáng)國(guó)這么凌辱弱國(guó)也太過(guò)分了。如今魯國(guó)都城一倒塌就會(huì)壓到齊國(guó)的邊境了，您要考慮一下這個(gè)問(wèn)題才行，總要給我們留點(diǎn)生存空間吧。”齊桓公不愿意把吃到嘴里的肉吐出來(lái)，更不愿意死在曹沫手里，只能退還魯國(guó)的土地，于是齊桓公答應(yīng)全部歸還魯國(guó)被侵占的土地。齊桓公說(shuō)完，曹沫扔下匕首，走下盟壇，回到面向北的臣子的位置上，面不改色，談吐從容如常，就像什么事都沒(méi)有發(fā)生過(guò)一樣?；腹苌鷼猓蛩惚硹壝思s，懲罰魯國(guó)如此無(wú)禮的舉動(dòng)。管仲說(shuō)：“不可以。貪圖小的利益用來(lái)求得一時(shí)的快意，就會(huì)在諸侯面前喪失信用，失去天下人對(duì)您的支持，不如歸還他們的失地。”于是，齊桓公就歸還了曹沫多次打仗所丟失的魯國(guó)土地。

　　曹沫是在敵我力量懸殊，軍事上失利，外交上失勢(shì)的情況下，為了保證本國(guó)的利益而采取的非常手段。在正當(dāng)手段不能維護(hù)本國(guó)利益的時(shí)候，曹沫用非常手段挽回了戰(zhàn)場(chǎng)上失去的一切。這是曹沫的勇猛和智謀的綜合體現(xiàn)。

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