有關(guān)史記中的故事概括
《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史巨著,也是我國文學(xué)史上第一部以人物描寫為核心的文學(xué)作品。那你知道有關(guān)史記中的故事概括有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的有關(guān)史記中的故事概括,歡迎大家閱讀。
有關(guān)史記中的故事概括:說客犀首
犀首就是公孫衍,犀首只是個武職名。他是魏國陰晉(今陜西華陰東)人。公孫衍主張合縱,張儀宣揚連橫。他們在政治上和私人關(guān)系上都是對手,所以他和張儀關(guān)系一向不好。
張儀為了秦國到魏國做國相時,犀首認(rèn)為這會對自己不利,就讓人對韓國公叔說:“張儀已經(jīng)把秦、魏聯(lián)合在一起了,他甚至還揚言說:‘魏國進攻南陽,秦國進攻三川。’魏王器重張儀的原因,是想獲得韓國的土地。況且韓國的南陽已經(jīng)被占領(lǐng),先生為什么不幫助公孫衍到魏王面前請功,那么秦、魏兩國的交往就會停止了。這樣,魏國一定謀取秦國而拋棄張儀,結(jié)交韓國而讓公孫衍出任宰相。”公叔認(rèn)為有利,就按照他的辦法實行,犀首果然做了魏國國相。
有關(guān)史記中的故事概括:邯鄲之圍
魯仲連,齊國人。幼時的魯仲連在稷下學(xué)宮曾從師徐劫,專攻“勢數(shù)”之學(xué)。因為他勤學(xué)善思,博聞強記,所以老師頗為喜愛他。尤其是他思維敏捷,口若懸河,很小即以辯才聞名遐邇,也為時人所青睞。他為人喜歡出一些奇思妙想的計謀,幫助人們排憂解難,而同時又要保持自己高尚的性格,不愿接受報答,不肯出任官職。
趙孝成王的時候,秦昭王派遣白起率軍在長平打敗了趙國的軍隊,坑殺趙國降軍四十余萬人。此后,秦軍乘勢東進,包圍了趙國的都城邯鄲。趙國君臣驚恐萬分,而其他的諸侯國卻沒有誰敢于派出救兵去進攻強大的秦軍。不久,魏安王得到這個消息后急忙派大將晉鄙火速馳援趙國。秦昭襄王得知魏國出兵救趙,寫信恐嚇魏王,揚言誰救趙就攻擊誰。魏王收信后救趙決心發(fā)生動搖,命令晉鄙留兵于鄴(河北滋縣南;另一說是湯陰)。既擺出救趙的姿態(tài),又不敢貿(mào)然采取行動。同時,魏王派遣外籍新垣衍由小路混入邯鄲城,求見平原君,對他說:“秦軍之所以包圍了邯鄲,是因為它有稱帝的欲望。從前,秦昭王與齊閔王同時稱帝,但是不久以后,齊閔王取消了帝號,秦昭王無奈,也取消了帝號。如今,齊國國勢衰落,各諸侯國中唯獨秦國稱雄天下。此次秦軍圍攻邯鄲,未必就是貪取邯鄲城,在下認(rèn)為它的本意是想再次稱帝。如果趙王能夠派遣使臣前往秦國,擁戴秦昭王稱帝,秦王一定會十分高興,秦國便會撤兵。”平原君在內(nèi)憂外患災(zāi)禍頻仍的情況下,早就亂了方寸。聽了這番話,他也不知道自己是否應(yīng)該去勸說趙王這樣做。
當(dāng)時,魯仲連恰好游歷到邯鄲。他聽說魏國的想讓趙王尊秦王為帝,便去求見平原君。兩人見面以后,魯仲連開門見山的問道:“秦軍包圍了邯鄲,您打算怎么辦啊?”平原君回答說:“我趙勝現(xiàn)在還有什么臉說話啊!前些日子,趙國四十萬大軍敗亡在長平,我難逃其咎;如今,國都又被秦軍重重包圍,我卻一點辦法都沒有。魏王派外籍新垣衍到此,要我勸說趙王尊奉秦王為帝,期望秦王會發(fā)慈悲退兵。現(xiàn)在,他人還在這里。您說我還能有什么作為!”魯仲連說道:“我原來還認(rèn)為您是天下賢能的公子,現(xiàn)在我才知道您并不是。魏國新垣衍在哪里?請讓我替您會會他,讓他老老實實地回去,帶兵來解救趙國。”平原君連連點頭。
有關(guān)史記中的故事概括:概說鄒陽
鄒陽,西漢時期齊國臨淄人。他是西漢時代的一位才華橫溢的游士和文學(xué)家。據(jù)說當(dāng)時的文學(xué)家,如果不在君王的庇護下,大都是沒飯吃的。不像現(xiàn)在的文人,實在無飯可吃的話,可以寫一些拿來賣錢的文章,日子就會好過多了。鄒陽游歷到梁國的時候,他結(jié)交了吳地人莊忌慶子和淮陰人枚乘。還他上書梁孝王,毛遂自薦,結(jié)果受到了梁孝王的寵信。
三寸之舌也能左右歷史(16)
鄒陽有一個文人的通病,就是嫉惡如仇,不愿與卑鄙的小人茍合,因此而得罪了梁孝王身邊的紅人羊勝、公孫詭等人。他們十分嫉恨鄒陽,便在梁孝王面前說他壞話,還鼓動許多其他人一起說壞話。正所謂“三人成虎”,時間長了梁孝王終于挺不住了,聽信了讒言,一怒之下,就把鄒陽關(guān)進了監(jiān)獄,并且準(zhǔn)備處死他。
此時,鄒陽也急眼了,怎么辦呢?當(dāng)面跟大王解釋說明,鐵定是沒有機會了。只有偷偷地給大王寫信,或許還有生的希望。況且如果是因為小人的讒言而被捕,死后恐怕還會背個不清不白的罪名,自己的一世英名便付之流水了。于是,他在獄中給梁孝王寫了一封信申訴自己的冤情。在信中,鄒陽用激昂慷慨、行云流水般的語言,敘述了歷史上許多著名忠臣的不同命運,以及他們所輔佐的君主的昌盛與敗亡,說明了明主與賢臣之間應(yīng)該是惺惺相惜的關(guān)系。梁孝王被他信中的真情所點醒、打動,于是立即釋放鄒陽出獄,并把他當(dāng)作上等賓客來對待。沒想到因禍得福,或許這就是上天愛惜有才能的人吧!
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