上下五千年中熟悉的故事
《上下五千年》是中國(guó)作家林漢達(dá)、曹余章編著的一部關(guān)于中國(guó)歷史的通俗歷史讀物。那你知道上下五千年中熟悉的故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的上下五千年中熟悉的故事，歡迎大家閱讀。
上下五千年中熟悉的故事：沈括出使
自從宋真宗以后，宋朝一直依靠每年送大量銀絹，維持了幾十年跟遼朝暫時(shí)妥協(xié)的局面，但是遼朝欺宋朝軟弱，想進(jìn)一步侵占宋朝土地。公元1075年，遼朝派大臣蕭禧到東京，要求劃定邊界。
宋神宗派大臣跟蕭禧談判，雙方爭(zhēng)論了幾天，沒(méi)有結(jié)果。蕭禧一定說(shuō)黃嵬山(在今山西原平西南，嵬音wéi)一帶三十里地方應(yīng)該屬于遼朝。宋神宗派去談判的大臣不了解那里的地形，明知蕭禧提出的是無(wú)理要求，又沒(méi)法反駁他。宋神宗就另派沈括去談判。
沈括，杭州錢(qián)塘人，原是支持王安石新法的官員。沈括不但辦事認(rèn)真細(xì)致，而且精通地理。他先到樞密院，從檔案資料中把過(guò)去議定邊界的文件都查清楚了，證明那塊土地應(yīng)該是屬于宋朝的。他向宋神宗報(bào)告，宋神宗聽(tīng)了很高興，就要沈括畫(huà)成地圖送給蕭禧看，蕭禧才沒(méi)話(huà)說(shuō)。
宋神宗又派沈括出使上京(遼朝的京城，在今內(nèi)蒙古自治區(qū)巴林左旗南)。沈括首先收集了許多地理資料，并且叫隨從的官員都背熟。到了上京，遼朝派宰相楊益戒跟沈括談判邊界，遼方提出的問(wèn)題，沈括和官員們對(duì)答如流，有憑有據(jù)。楊益戒一看沒(méi)有空子好鉆，就板起臉來(lái)蠻橫地說(shuō)：“你們連這點(diǎn)土地都斤斤計(jì)較，難道想跟我們斷絕友好關(guān)系嗎?”
沈括理直氣壯地說(shuō)：“你們背棄過(guò)去的盟約，想用武力來(lái)脅迫我們。真要鬧翻了，我看你們也得不到便宜。”
遼朝官員說(shuō)不服沈括，又怕鬧僵了，對(duì)他們沒(méi)好處，只好放棄了他們的無(wú)理要求。
沈括帶著隨員從遼朝回來(lái)，一路上，每經(jīng)過(guò)一個(gè)地方，把那里的大山河流，險(xiǎn)要關(guān)口，畫(huà)成地圖，還把當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗人情，調(diào)查得清清楚楚?；氐綎|京以后，他把這些資料整理起來(lái)，獻(xiàn)給宋神宗。宋神宗認(rèn)為沈括立了功，拜他為翰林學(xué)士。
沈括為了維護(hù)宋朝邊境的安全，十分重視地形勘察。有一次，宋神宗派他到定州(今河北定縣)去巡視。他假裝在那里打獵，花了二十多天時(shí)間，詳細(xì)考察了定州邊境的地形，還用木屑和融化的蠟?zāi)笾瞥梢粋€(gè)立體模型?；氐蕉ㄖ莺螅蚶ㄒ?a href='http://www.zbfsgm.com/aihao/mugong/' target='_blank'>木工用木板根據(jù)他的模型，雕刻出木制的模型，獻(xiàn)給宋神宗。這種立體地圖模型當(dāng)然比繪制在紙上的地圖更清楚了。
宋神宗對(duì)沈括畫(huà)的地圖和制作的地圖模型很感興趣。第二年，就叫沈括編制一份全國(guó)地圖。但是不久，沈括受人誣告，被朝廷貶謫到隨州(今湖北隨縣)去。在那里，環(huán)境雖然很困難，但是他堅(jiān)持繪制沒(méi)有畫(huà)完的地圖;后來(lái)，他換了幾個(gè)地方的官職，也是一面考察地理，一面修訂地圖，堅(jiān)持了十二年，終于完成了當(dāng)時(shí)最準(zhǔn)確的一本全國(guó)地圖——《天下郡國(guó)圖》。
沈括不但在地理研究上作出了出色的成就，而且是個(gè)研究興趣很廣泛的科學(xué)家。他在天文、歷法、音樂(lè)、醫(yī)藥、數(shù)學(xué)等方面，都十分精通。他很早就研究天文歷法。后來(lái)，他擔(dān)任司天監(jiān)的工作，發(fā)現(xiàn)在那里工作的人，不少是不學(xué)無(wú)術(shù)的人，不懂得用儀器觀測(cè)。他到了司天監(jiān)以后，添置了天文儀器。為了觀察北極星的位置，他一連三個(gè)月，每天夜里用渾天儀觀察，終于計(jì)算出北極星的正確位置。
沈括晚年的時(shí)候，閑居在潤(rùn)州(今江蘇鎮(zhèn)江)的夢(mèng)溪園。他把一生研究的成果記載下來(lái)，寫(xiě)了一本著作《夢(mèng)溪筆談》。在那本書(shū)里，除了記載他自己研究的成果以外，還記錄了當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的許多創(chuàng)造發(fā)明，其中特別有名的是畢升的活字印刷技術(shù)。
印刷術(shù)是我國(guó)古代四大發(fā)明之一。在北宋之前，已經(jīng)有了雕板印刷術(shù)。但是雕板花工夫大，而且刻好一塊木板，要改動(dòng)一個(gè)字，就要全部重刻。沈括在他錢(qián)塘老家看到一位老工匠畢升，用一種很細(xì)的粘土，做成許多小塊，刻上字后放在窯里燒硬，成為一個(gè)個(gè)活字。用這種活字排版印刷，比雕板印刷方便多了。沈括看到這件新鮮事，十分感興趣，就進(jìn)行詳細(xì)的觀察和了解，還把畢升的發(fā)明，記載在他的《夢(mèng)溪筆談》里，后代的人讀了他的書(shū)，才知道活字印刷術(shù)的來(lái)歷。
上下五千年中熟悉的故事：司馬光寫(xiě)《通鑒》
王安石罷相以后，宋神宗還把王安石定下的新法維持了將近十年。公元1085年，宋神宗病死，年才十歲的太子趙煦(音xù)即位，就是宋哲宗。哲宗年幼，由他祖母高太后臨朝。高太后是一向反對(duì)新法的。她一臨朝，就把反對(duì)新法最激烈的司馬光召到東京擔(dān)任宰相。
司馬光是當(dāng)時(shí)最有名望的大臣，陜州夏縣(今山西夏縣)人。他的名聲，從他幼小的時(shí)候已經(jīng)開(kāi)始傳開(kāi)了。他七歲那年，就開(kāi)始專(zhuān)心讀書(shū)。不論是大伏暑天，或者數(shù)九寒冬，他總捧著書(shū)不放，有時(shí)候連吃飯喝水都忘了。他不但讀書(shū)用功，而且很機(jī)靈。有一次，他跟小伙伴們?cè)诤笤鹤永锿嫠?。院子里有一口大水缸，有個(gè)小孩爬到缸沿上，一不小心，掉到缸里。缸大水深，眼看那孩子快要沒(méi)頂了。別的孩子們一見(jiàn)出了事，嚇得一面哭喊，一面往外跑，找大人來(lái)救。司馬光不慌不忙，順手從地上拾起一塊大石塊，使盡力氣朝水缸砸去。“砰”的一聲，水缸破了，缸里的水流了出來(lái)，被淹在水里的小孩也得救了。
這件偶然的事情，使幼小的司馬光出了名。東京和洛陽(yáng)有人把這件事畫(huà)成圖畫(huà)，廣泛流傳。
宋神宗在位的時(shí)候，司馬光擔(dān)任翰林學(xué)士。司馬光和王安石本來(lái)是要好的朋友，后來(lái)王安石主張改革，司馬光思想保守，兩個(gè)人就談不到一塊兒去了。
王安石做了宰相以后，提出的一件件改革措施，司馬光沒(méi)有一件不反對(duì)。有一次，司馬光向宋神宗提出要求取消青苗法，同時(shí)，以老朋友的資格，寫(xiě)了一封信，責(zé)備王安石侵犯其他官員的職權(quán)，惹是生非，搜刮財(cái)富，還拒不接受別人的意見(jiàn)。
王安石寫(xiě)了一封回信，對(duì)司馬光的四條責(zé)難針?shù)h相對(duì)地作了反駁。信里說(shuō)：我受皇上的命令，改革法制，怎能說(shuō)我侵犯別人職權(quán);為國(guó)家辦事，怎能說(shuō)我惹是生非;為天下理財(cái)，怎能說(shuō)是搜刮財(cái)富;駁斥錯(cuò)誤的言論，怎能說(shuō)拒絕意見(jiàn)。
司馬光接到回信，氣得要命。但是眼看王安石有皇帝撐腰，也無(wú)可奈何。最后，他辭去朝廷職務(wù)，離開(kāi)京城，到了洛陽(yáng)，表示不愿過(guò)問(wèn)政事，關(guān)起門(mén)來(lái)寫(xiě)書(shū)了。
原來(lái)，司馬光對(duì)歷史很有研究，他認(rèn)為治理國(guó)家的人，一定要通曉從古以來(lái)的歷史，從歷史中吸取興盛、衰亡的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。他又覺(jué)得，從上古到五代，歷史書(shū)實(shí)在太多，做皇帝的人沒(méi)有那么多時(shí)間看。于是，他很早就動(dòng)手編寫(xiě)一本從戰(zhàn)國(guó)到五代的史書(shū)。宋英宗在位的時(shí)候，他把一部分稿子獻(xiàn)給朝廷。宋英宗覺(jué)得這本書(shū)對(duì)鞏固王朝統(tǒng)治有好處，十分贊賞這項(xiàng)工作，專(zhuān)門(mén)為他設(shè)立一個(gè)編寫(xiě)機(jī)構(gòu)，叫他繼續(xù)編下去。
宋神宗即位以后，司馬光又把編好的一部分獻(xiàn)給宋神宗。
宋神宗并不信司馬光的政治主張，但是對(duì)司馬光編書(shū)卻十分支持。他把自己年輕時(shí)候收藏的二千四百卷書(shū)都送給司馬光，要他好好完成這部著作。還親自為這本書(shū)起了個(gè)書(shū)名，叫《資治通鑒》(“資治”就是能幫助皇帝治理天下的意思)。
司馬光罷官回到洛陽(yáng)之后，就專(zhuān)心寫(xiě)《資治通鑒》，一共花了十九年時(shí)間，才把這部著作完成。這部書(shū)按歷史年代編寫(xiě)，從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期公元前403年到五代時(shí)期公元959年，記載了一千三百六十二年的歷史。
為了寫(xiě)這一部巨大篇幅的著作，司馬光和他的助手們收集和整理了大量資料，除了采用歷代的正史之外，還參看各種歷史著作三百多種。據(jù)說(shuō)，這部書(shū)寫(xiě)成的時(shí)候，原稿足足堆放了兩間屋子。由于它的材料豐富、剪裁恰當(dāng)和考證嚴(yán)格，加上文字精練生動(dòng)，所以成為我國(guó)史學(xué)史上最有價(jià)值的著作之一。它對(duì)于后來(lái)的人研究歷史，提供了比較完備的資料。
在整整十九年時(shí)間里，司馬光把全部精力放在這部著作上面，每天工作到深夜。到《資治通鑒》完成的時(shí)候，他的身體已經(jīng)十分衰弱，眼睛昏花，牙齒大多脫落了。由于他在史學(xué)方面作出了貢獻(xiàn)，他被認(rèn)為我國(guó)歷史上著名的史學(xué)家。
司馬光在洛陽(yáng)寫(xiě)了十多年書(shū)，但是因?yàn)樗磳?duì)新法出了名，一些保守的官員都很記掛他。他雖然口口聲聲說(shuō)不談?wù)?，但是許多人還把他當(dāng)作“真宰相”看待，連普通百姓也知道洛陽(yáng)住著一個(gè)司馬相公。
高太后臨朝執(zhí)政，把司馬光召回朝廷，司馬光已經(jīng)是又老又病了。但是，他反對(duì)王安石新法卻絲毫不肯放松。他一當(dāng)上宰相，第一件大事就是廢除新法。有人勸阻他說(shuō)，神宗剛剛?cè)ナ?，馬上把他的政治措施改掉，總不大好吧!司馬光氣呼呼地說(shuō)：“先皇帝立的法度，好的自然不要去改動(dòng)，像王安石搞的那一套，卻是害民的事，為什么不能改?再說(shuō)，現(xiàn)在高太后執(zhí)政，高太后是神宗的母親，做母親的改動(dòng)兒子的主張，有什么不可以?”
就這樣，他不顧許多官員的反對(duì)，到了第二年(公元1086年)，就把王安石建立的新法一古腦兒廢除了。王安石聽(tīng)到這個(gè)消息，當(dāng)然十分生氣，不久就郁郁不樂(lè)地死去。而司馬光的病也越來(lái)越重，在同年九月咽了氣。
猜你感興趣：
上下五千年中熟悉的故事
