上下五千年故事內(nèi)容
《上下五千年》是一本集中國(guó)發(fā)展史、重大歷史事件及名人簡(jiǎn)介為一身的優(yōu)秀歷史讀物。那你知道上下五千年故事內(nèi)容有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的上下五千年故事內(nèi)容，歡迎大家閱讀。
上下五千年故事內(nèi)容：五人墓
魏忠賢殺害了楊漣、左光斗后，掌握了朝政大權(quán)。他把迎合他的官員和徒子徒孫統(tǒng)統(tǒng)提拔起來(lái)，擔(dān)任朝廷要職。有的幫他出謀劃策，有的專門(mén)干特務(wù)殺人的勾當(dāng)。民間給他們起了一些綽號(hào)，叫做“五虎”、“五彪”、“十狗”、“十孩兒”、“四十孫”。
魏忠賢權(quán)力大得不得了，無(wú)論是朝廷和地方的官員，要想保住位子，就得向他奉承。魏忠賢出門(mén)的時(shí)候，排場(chǎng)跟皇帝一模一樣，大家也把他當(dāng)皇帝看待。封建時(shí)代把皇帝稱做“萬(wàn)歲”。魏忠賢不是皇帝，不能叫他“萬(wàn)歲”。有個(gè)官員把魏忠賢稱作“九千歲”，魏忠賢聽(tīng)了很高興，重賞了那官員。打那以后，魏忠賢就成了“九千歲”了。還有個(gè)浙江的巡撫，為了討好魏忠賢，給魏忠賢造了個(gè)祠堂。一般祠堂都是為紀(jì)念死去的人造的，魏忠賢還活著，就造起祠堂來(lái)，所以叫做“生祠”。這樣的怪事一出來(lái)，就有人反對(duì)，魏忠賢把反對(duì)的人革了職。各個(gè)地方官怕得罪他，紛紛造起魏忠賢的“生祠”來(lái)。
那個(gè)時(shí)候，朝廷上下都是閹黨和迎合閹黨的官員，稍微有點(diǎn)正義感的人不愿意跟他們同流合污，都辭了職。有個(gè)官員周順昌，看不慣閹黨橫行，請(qǐng)了長(zhǎng)假回蘇州閑居。公元1626年，魏忠賢又一次大捕東林黨，兵士押解了一個(gè)東林黨官員路過(guò)蘇州，周順昌替他擺酒席送行，在宴席上指名道姓大罵魏忠賢。押送的兵士回去，報(bào)告了魏忠賢。魏忠賢大怒，命令東廠派出兵士，由南京巡撫毛一鷺帶領(lǐng)，到蘇州捉拿周順昌。
東廠到蘇州抓人的消息一傳開(kāi)，轟動(dòng)了蘇州市民。二十多年前，蘇州市民在葛賢的領(lǐng)導(dǎo)下，曾經(jīng)跟稅監(jiān)斗爭(zhēng)過(guò)?，F(xiàn)在魏忠賢的特務(wù)又到蘇州來(lái)抓人，怎么不激起大家的氣憤。再說(shuō)，周順昌為反對(duì)閹黨遭到迫害，大家也都同情他。所以到了東廠兵士到蘇州的那天，蘇州成千上萬(wàn)市民擁上街頭，聲援周順昌。
大家攔住毛一鷺的轎子，推了幾名秀才向毛一鷺請(qǐng)?jiān)?，要求取消逮捕周順昌的命令。毛一鷺?jiàn)群眾聲勢(shì)浩大，嚇得滿頭大汗，一句話都說(shuō)不出來(lái)。旁邊的兵士著急了，他們把手里的鐵鐐往地下一扔，厲聲嚇唬說(shuō)：“我們是東廠來(lái)的，誰(shuí)敢阻擋!”
鐵鐐發(fā)出“當(dāng)啷”的聲音，市民們被激怒了。有人站出來(lái)責(zé)問(wèn)兵士說(shuō)：“你們不是說(shuō)奉皇上的圣旨抓人嗎?原來(lái)是東廠搞的鬼!”
兵士還來(lái)不及回答，群眾都高叫起來(lái)：“原來(lái)是東廠來(lái)的奸賊!”大伙一面叫，一面向毛毛一鷺和兵士沖過(guò)去，聲音像山崩地裂一樣。這些平日仗勢(shì)欺人的兵士嚇得東奔西竄，想逃出群眾的包圍。憤怒的群眾趕上去，把他們揪住，劈頭蓋腦地痛打。一個(gè)兵士被擊中了心窩，倒在地上滾了滾，就斷了氣。其余的兵士也被打得頭破血流，連滾帶爬地逃走了。
市民們痛打了兵士，一不做，二不休，要找毛一鷺?biāo)阗~。毛一鷺還算乖巧，早鉆出轎子，趁人群亂轟轟的時(shí)候，脫了官服，從一條小巷里溜出去，正見(jiàn)到前面有一個(gè)糞坑，也顧不得體面，鉆到臭氣熏天的糞坑角落里。直到市民群眾散去，隨從們才從糞坑邊把嚇昏了的巡撫拖了出來(lái)。
東廠特務(wù)逃回去后，立刻向魏忠賢哭訴。魏忠賢哪肯罷休，命令毛一鷺派兵到蘇州鎮(zhèn)壓。他們把那天帶領(lǐng)市民暴動(dòng)的顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元五人抓進(jìn)監(jiān)牢，加上一個(gè)煽動(dòng)叛亂的罪名，把他們定了死罪。
當(dāng)五個(gè)人被押到刑場(chǎng)就義的時(shí)候，他們神色自若，還指著魏忠賢、毛一鷺的名字大罵哩!
他們犧牲之后，當(dāng)?shù)厝嗣癯隽隋X(qián)，從劊子手那里領(lǐng)回尸體，把他們安葬在虎丘東邊的山塘上。后來(lái)，還立了墓碑，碑上寫(xiě)著“五人之墓”。
這次暴動(dòng)雖然被鎮(zhèn)壓下去，但是打那以后，東廠的特務(wù)看到了群眾的力量，再不敢竄到各地亂抓人了。
上下五千年故事內(nèi)容：徐霞客遠(yuǎn)游探險(xiǎn)
當(dāng)明王朝鬧得烏煙瘴氣的時(shí)候，在江陰地方有個(gè)青年，不滿朝政腐敗，不愿應(yīng)科舉考試、謀求做官，卻立志游歷祖國(guó)的名山大川，探索自然的奧秘。他就是我國(guó)歷史上杰出的地理學(xué)家徐霞客。
徐霞客名叫徐弘祖，霞客是他的別號(hào)。他從小愛(ài)讀歷史、地理一類書(shū)籍、圖冊(cè)。在私塾讀書(shū)的時(shí)候，老師督促他讀儒家經(jīng)書(shū)，他往往背著老師，把地理書(shū)放在經(jīng)書(shū)下面偷看，看到出神的時(shí)候，禁不住眉飛色舞。
十幾歲那年，他的父親死去，他決心親自到名山大川去游歷考察一番。但是他想到母親年紀(jì)老了，家里沒(méi)人照顧，沒(méi)敢提這件事。
他的心事畢竟被母親覺(jué)察到了。當(dāng)母親了解到他有這樣的愿望，跟他說(shuō)：“男兒志在四方，哪能為了我留在家里，做籬笆下的小雞、馬圈里的小馬呢!”母親為他準(zhǔn)備行裝，還給他縫制了一頂遠(yuǎn)游冠。有了母親的熱情支持，徐霞客遠(yuǎn)游的決心更堅(jiān)定了。
徐霞客在他二十二歲那年，開(kāi)始離家外出游歷。他先后游歷了太湖、洞庭山、天臺(tái)山、雁蕩山、泰山、武夷山和北方的五臺(tái)山、恒山等名山。每次游歷回家，他跟親友談起各地的奇風(fēng)異俗和游歷中的驚險(xiǎn)情景，別人都嚇得說(shuō)不出話來(lái)，他母親卻聽(tīng)得津津有味。
后來(lái)，老母親死了，徐霞客就把他全副精力撲在游歷考察的事業(yè)上。在他五十歲那年，他開(kāi)始了一次路程漫長(zhǎng)的旅行。他化了整整四年時(shí)間，游歷了湖南、廣西、貴州、云南四省，一直到我國(guó)邊境騰沖。他跋山涉水，到過(guò)許多人跡不到的地方，攀登懸崖峭壁，考察奇峰異洞。有一次他在騰越經(jīng)過(guò)一座高聳的山峰，發(fā)現(xiàn)懸崖上有一個(gè)巖洞，根本沒(méi)路可通。他冒著生命危險(xiǎn)，像猿猴一樣爬上了懸崖，終于到達(dá)了洞口。
又有一次，他在湖南茶陵，聽(tīng)說(shuō)當(dāng)?shù)赜袀€(gè)麻葉洞，洞里有神龍或者精怪，不是有法術(shù)的人，都不敢進(jìn)洞。徐霞客不信神怪，他出了高價(jià)雇個(gè)當(dāng)?shù)厝水?dāng)向?qū)?，進(jìn)洞考察。正要進(jìn)洞的時(shí)候，向?qū)?wèn)他是什么人，當(dāng)他知道徐霞客是個(gè)普通讀書(shū)人的時(shí)候，向?qū)樀弥蓖笸?，說(shuō)：“我以為您是什么法師，才敢跟您一起進(jìn)洞，原來(lái)是個(gè)讀書(shū)人，我才不冒這個(gè)險(xiǎn)呢。”
徐霞客并不罷休，帶著他的仆人舉起火把進(jìn)洞。村里的百姓聽(tīng)到有人進(jìn)洞，都擁到洞口來(lái)看熱鬧。徐霞客在洞里考察了很久，一直到火把快燒完才出來(lái)。圍在洞口的百姓看他們安全出洞，都十分驚奇：說(shuō)：“我們等了好久，以為你們一定給妖精吃了呢。”
徐霞客漫游西南的時(shí)候，除了隨身的一個(gè)仆人外，還有一個(gè)名叫靜聞的和尚和他們作伴。有一次，他們?cè)谙娼舜臅r(shí)候，遇到了強(qiáng)盜，他們的行李財(cái)物被搶劫一空，靜聞和尚因?yàn)槭軅?，在半路上死去。到最后，連他隨身的仆人也離開(kāi)他逃走了。但是這些挫折都沒(méi)有動(dòng)搖他探索自然的決心。
徐霞客在旅途中，每天晚上休息之前，把當(dāng)天見(jiàn)到的聽(tīng)到的都詳細(xì)記錄，即使在荒山野林里露宿的日子，也總是在篝火旁，伏在包袱上堅(jiān)持寫(xiě)日記。公元1641年徐霞客去世后，留下了大量日記，這實(shí)際上是他的地理考察記錄。經(jīng)過(guò)他的實(shí)地考察，糾正了過(guò)去地理書(shū)上記載的錯(cuò)誤，發(fā)現(xiàn)了過(guò)去沒(méi)人記載過(guò)的地理現(xiàn)象。像古代地理書(shū)上說(shuō)岷江是長(zhǎng)江的上游，徐霞客經(jīng)過(guò)考察，弄清楚長(zhǎng)江上游不是岷江而是金沙江。又像他在云南騰沖打鷹山考察的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了那里曾經(jīng)發(fā)生火山爆發(fā)的遺跡，他在游歷中考察最多的是巖溶現(xiàn)象，在桂林七星巖，他對(duì)那里千姿百態(tài)的石鐘乳、石筍、石乳等地形，進(jìn)行詳細(xì)的記載。這是世界上最早研究巖溶現(xiàn)象的記錄。后來(lái)，人們把他的日記編成一本《徐霞客游記》。這部書(shū)不但是我國(guó)古代地理學(xué)上寶貴文獻(xiàn)，還稱得上一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作呢!
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