元朝的經(jīng)典故事
元朝是由蒙古族建立的中國歷史上疆域最遼闊的統(tǒng)一王朝。那你知道元朝的經(jīng)典故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的元朝的經(jīng)典故事,歡迎大家閱讀。
元朝的經(jīng)典故事:李璮的叛變
由于忽必烈的封地在中國,他成為蒙古大汗后,統(tǒng)治中心也就自然地移到了中原地區(qū)。因此在他的統(tǒng)治中就必須依靠他的統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)人口占多數(shù)的漢人。也正是 這樣,他用漢法,興儒學(xué),籠絡(luò)儒士。但毫無疑問,忽必烈從來就沒有完全信任過他的漢人幕僚。在他的周圍,掌握實際權(quán)力的仍然是蒙古人與蒙古人所說的色目 人。
在忽必烈稱汗不久,正當(dāng)他與自己的親弟弟阿里不哥打得不可開交的時候,他部下的一名漢族將領(lǐng)——李璮,發(fā)動了叛變。這場叛亂直接影響了忽必烈對漢族幕僚的態(tài)度,并更深遠(yuǎn)地影響到了蒙古人在華夏大地上近百年的統(tǒng)治策略。
李璮是金朝末年,趁蒙古人入侵金國時造反,割據(jù)在山東的地方勢力,紅襖軍首領(lǐng)李全的養(yǎng)子。李全生長在金人的統(tǒng)治地區(qū),也不是一個知識分子,他的紅襖軍很 有點占山為王的土匪性質(zhì),所以很難說這樣一個粗人會對漢族文化或?qū)λ纬惺裁春苌畹母星?。李全不過是金朝末年在中原地區(qū)趁亂起兵的眾多豪強地主中的一員而 已,因此他的處世之道就十分功利,反復(fù)無常也就在情理之中了。從李全的履歷上也可以看出這一點,他先是在山東反金,蒙古人大軍壓境的時候他投靠了蒙古人。 李全對蒙古人的臣服并不可靠,只是在亂世中要取得生存發(fā)展的機會,就需要一個強大的后盾而已。
當(dāng)忽必烈正與阿里不哥相持不下時,中統(tǒng)三年(1262)二月,山東爆發(fā)了軍閥(當(dāng)時稱為世侯)李璮的武裝叛亂。
蒙古人入侵中原時,把投靠他們且擁有重兵的豪強地主們封為世侯,所以李全的職位是世襲的。但李全沒有親生兒子,養(yǎng)子李璮便承襲父職,成為統(tǒng)治益都行省的 一股軍閥勢力。1260年,忽必烈即位后,加封他為江淮大都督,使他的身份更為顯赫了。李璮雖然和李全沒有血緣關(guān)系,可他卻和李全一樣野心勃勃,具有叛逆 “血統(tǒng)”。忽必烈北征阿里不哥時,撥給了李璮大批的軍用物資,要求他出兵助戰(zhàn)。然而李璮卻借口防御南宋,拒不出兵。在李璮的心里有一個愚蠢的念頭,認(rèn)為忽 必烈無力兩線作戰(zhàn),他用了相當(dāng)長的時間準(zhǔn)備叛亂,跟忽必烈很多位高權(quán)重的漢族幕僚都取得了聯(lián)系。當(dāng)時他的岳父王文統(tǒng),任中書平章政事,事后證明他是知道李 璮要發(fā)動叛變的。但這些漢族幕僚的態(tài)度十分曖昧,既沒有說明要參加,也沒有出面阻止的實際舉動。這更使得李璮錯誤地認(rèn)為只要自己一起兵,就會一呼百應(yīng)。為 了使自己起兵后取得更多人的支持,他還派人與南宋進行了聯(lián)系,承諾獻出自己在蘇北沿海的三座城池,以表誠意。不過還沒有等到南宋政府的答復(fù),李璮就已經(jīng)起 兵了。
1262年2 月22日,李璮在自己的封地山東益都,正式發(fā)動叛亂。忽必烈此時正在蒙古南部的草原指揮軍隊攻打阿里不哥。叛亂 一開始,忽必烈請重臣姚樞分析目前的形勢。姚樞對忽必烈說:“假如李璮趁我軍現(xiàn)在與阿里不哥交戰(zhàn)的機會,率部沿海岸直搗中都,封鎖居庸關(guān),將我軍阻攔在關(guān) 外,使我軍前后受敵,補給中斷,以致人心惶惶,這是他的上策;而如果他先聯(lián)合南宋,堅守山東,再出兵不斷騷擾我方邊境,使我軍疲于奔命,這是中策;要是他 出兵濟南,想等待山東各地漢族世侯響應(yīng)支援的話,那必然無人追隨,最后作繭自縛而已,這是下策。”忽必烈聽后憂郁地問:“那李璮會選擇哪一種方法呢?”姚 樞回答:“下策。”
為什么姚樞可以肯定地回答李璮會出“下策”呢?其實姚樞所說的上、中、下三策,是從忽必烈利益得失的角度說的。要 是從李璮的角度進行分析的話,就很容易理解李璮為什么要“作繭自縛”了。出上策確實會給忽必烈以致命的打擊,但同時李璮也會遠(yuǎn)離自己的根據(jù)地,陷入四面楚 歌的境地,最終的結(jié)果很有可能是忽必烈先被阿里不哥擊敗;而不久以后,李璮或者也被阿里不哥消滅,或者被其他世侯從后面包抄。總之無論是哪一種結(jié)果李璮都 只在為他人做嫁衣而已。中策對李璮來說是最保險的,就算失敗了也可以退到南宋境內(nèi),可惜他的性子太急,還沒有等到南宋的答復(fù)就起兵了,這一條也就根本不可 能實行了。盡管后來南宋派出了由夏貴率領(lǐng)的軍隊北上,但雙方?jīng)]有達成默契,效果也就不大。很快南宋的軍隊被擊潰,只留下李璮獨自去面對元軍了。這樣看來, 出兵山東就成為李璮的必然選擇。所以說李璮只能算是個梟雄,而不是一位出色的軍事家。
李璮叛亂后很快就占領(lǐng)了濟南。他在濟南坐等北方 漢族武裝出兵支援,但很快就失望了。沒多久,北方漢族武裝就來了,但卻是奉忽必烈的命令,來平定叛亂的。同年五月,史天澤等率蒙軍將濟南團團圍住,李璮成 了甕中之鱉。很快城中彈盡糧絕,最后士兵竟靠吃死人肉維持。濟南叛軍紛紛從城墻上爬下逃命。七月城破,李璮想投大明湖自盡,水淺沒死成,被俘后,被史天澤 斬殺。
李璮之亂后,忽必烈發(fā)現(xiàn)了李璮與王文統(tǒng)的往來信件,于是處死了王文統(tǒng)。盡管這次叛亂只持續(xù)了五個月,卻影響了元代近百年的統(tǒng)治,直接結(jié)果就是元朝民族歧視政策的形成。
元朝的民族歧視,也可以說是民族分化政策,其實并非開始于元朝。金人統(tǒng)治時期,統(tǒng)治者就規(guī)定了女真、渤海、契丹、漢人四種人的順序。到了元朝,蒙古人則 把這種政策進一步完善擴大。元朝根據(jù)不同的民族和被征服的先后,把全國各族人民分為蒙古、色目、漢人、南人四等。而元朝這一制度正式形成的時間,就在忽必 烈統(tǒng)治后期。
點評
不斷征服的蒙古人在忽必烈統(tǒng)治時期停鞭勒馬,止住了擴張的鐵蹄。為什么不再繼續(xù)他們征服世界的夢想了呢?是不愿,還是不能呢?答案是后者。
在忽必烈稱汗前后,蒙古人的軍隊先后在西方的埃及與東方的日本被擊敗了。造成失敗的原因并非來自外部的壓力,而是緣于內(nèi)部的力量不足。這種不足,具體表現(xiàn)為帝國的分裂與帝國自身體制的不夠完善。
對于帝國的分裂,這里就不再多說。忽必烈的大汗身份雖然被各大汗國認(rèn)可,但他卻沒有實際的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。實際上各大汗國的各種行為已經(jīng)不是忽必烈所能控制的 了。因此蒙古也就不可能再云集在一面旗幟下,集中力量去征服任何地方了。而當(dāng)蒙古人本身落后的政治體制遇到比他們先進的政治體制時,就顯得脆弱無比。這一 點在忽必烈遠(yuǎn)征日本的戰(zhàn)役中可以很明顯地看到。蒙古人在這次戰(zhàn)役中,組織得極為混亂。來自不同地區(qū)的將領(lǐng)們矛盾不斷,不能協(xié)調(diào)作戰(zhàn),最終導(dǎo)致失敗。尤其是 在第二次東征過程中,作為進攻主力的南軍遲遲不到戰(zhàn)場,這種貽誤戰(zhàn)機的舉動和蒙古人對他們的不信任,與他們自身的反抗意識是分不開的。總之,當(dāng)忽必烈坐在 一個擁有高度文明的地區(qū)進行統(tǒng)治時,他不能將這里的人們團結(jié)起來。盡管,這時的蒙古帝國依舊擁有強大的潛在力量,但蒙古人卻無法發(fā)揮出來。
因此,蒙古帝國,這臺巨大的戰(zhàn)爭機器停止運行,也就是必然的了。
元朝的經(jīng)典故事:武宗海山
成宗和忽必烈一樣,他所冊立的太子也先他而去。1305年6月,成宗在病中冊立德壽為皇太子。只半年,德壽竟先成宗死去。跟著,僅一年多,成宗也去世 了。成宗去世前,并沒有來得及再立皇太子。這就使忽必烈處心積慮初步解決的汗位問題重新顯露了出來,一場覬覦汗位的激烈角逐不可避免。
成宗后期,卜魯罕干政,與許多回回大臣深相結(jié)納,打算臨朝稱制。他與手握重兵,欲以世祖嫡孫的身份爭奪皇位的阿難答聯(lián)手,為共同對付出鎮(zhèn)漠北的海山和他弟弟愛育黎拔力八達而結(jié)為聯(lián)盟。當(dāng)時人稱這一沖突為“回邪诪張,勢挾中闈”。
爭奪大汗位的另一方——海山兄弟,長年統(tǒng)兵漠北,戰(zhàn)功卓著,又是真金嫡孫,因此頗得漠北諸王將領(lǐng)的擁護。而海山弟愛育黎拔力八達因喜好漢學(xué),所以也得到了元朝大多士人的青睞。這樣一來海山兄弟在這場爭奪中就明顯處于優(yōu)勢。
按蒙古舊俗,大汗死后,應(yīng)由皇后攝政,主持選立新汗的忽里臺。但為防止得到多數(shù)擁護的海山得勢,卜魯罕企圖控制朝議以達到他的個人野心。而這種野心被右 丞相哈剌哈孫在相當(dāng)大的程度上遏制住了。成宗死后,哈剌哈孫立即秘密遣人通知漠北的海山。然后哈剌哈孫收回了京城百司的所有符印,封在府庫內(nèi),自己稱病在 家。卜魯罕的內(nèi)旨一天下達數(shù)次,但都被他裝聾作啞搪塞過去,不下發(fā)任何公文。這樣一來,就使卜魯罕籌劃臨朝稱制的計劃,與皇后集團想以左丞相阿忽臺取而代 之,控制中書省的目的破產(chǎn)了。
海山接到成宗去世的消息后,本準(zhǔn)備立即回朝。這時他獲悉答己與愛育黎拔力八達已經(jīng)回到大都,于是依仗手中握有重兵,對帝位志在必得,便決定先在和林觀望動向。
愛育黎拔力八達到達中都后,得到了朝廷官僚中樞的支持和配合。他先派李孟裝扮成醫(yī)生與稱病的哈剌哈孫取得了聯(lián)系。不久,哈剌哈孫詐稱海山遣使至京,要阿難答、卜魯罕、阿忽臺等入朝議事,最后將他們一網(wǎng)打盡,全部拘捕。
1307年5月,海山會答己、愛育黎拔力八達于上都,在忽里臺大會上就任新汗,是為武宗。
武宗繼位后,朝廷中樞用人,差不多都在西北從征的蒙古、色目將領(lǐng)中挑選。擁立他登基的哈剌哈孫也被調(diào)往和林任職,將乞臺普濟升為中書右丞相,被封為“安 吉王”。武宗感悟到,成宗后期以來,元代社會政治和經(jīng)濟問題正逐步惡化,所以他開始調(diào)整成宗時期的國策。對于武宗的施政,可以用“惟和惟新”四字概括。
武宗執(zhí)政的各項措施的出發(fā)點是好的,但他的才能似乎有些不足。他的“惟和惟新”的政策,其實是想用大量賞賜籠絡(luò)群臣,發(fā)行新鈔,實行重利經(jīng)濟,以滿足政 治上的需要。這種政策一施行就出現(xiàn)了問題。武宗主政不久,就開始對諸王大加賞賜,結(jié)果賞賜的朝臣還不到一半,兩京府儲就已用光了。以后,請賞者仍絡(luò)繹不 絕,財賦不支,武宗只好用濫封爵位的辦法作為補償。忽必烈時非嫡系子孫從不封一字王。武宗時,晉封一字王位的人多達十五六人,甚至駙馬也給封了一字王。這 一時期朝廷中官吏的數(shù)量增多,官職提高,朝綱混亂,名位不清。有記載說,“天子即位,加恩近臣,佩相印者以百數(shù)”。這一時期,什么道士、僧人、唱戲的名 角,只要武宗高興,都被授予左丞、平章、參政一類的官職。一時間國公、司徒、丞相滿朝都是。當(dāng)時人評價說:“自有國以來,名器之輕,無甚今日。”選法的混 亂必然會促成吏治的紊亂。朝廷制詔變更無常,地方官吏往往擅自離職,去經(jīng)營自己的買賣。朝中正在討論未決的事情,也經(jīng)常泄漏到民間,甚至到了詔書的稿子還 沒寫完,“奸民已復(fù)群然誦之”的地步。武宗通過各種途徑開辟財源,增加國入。這一點與傳統(tǒng)儒家中的注重節(jié)流的觀點正好相悖。儒臣們一直通過各種方式批評和 阻撓武宗錯誤的理財措施,但都毫無效果。1309年8月,因元鈔貶值發(fā)展到難以收拾的地步,武宗下詔立尚書省整頓財務(wù),鑄尚書省印,進行財政改革。可由于 尚書省亂發(fā)“大銀鈔”,反而造成了更嚴(yán)重的通貨膨脹。后來改發(fā)“至大通寶”,重新進行貨幣改革,才穩(wěn)定住局勢。
1311年1月,武宗因沉溺酒色,在位還不到四年就死去了,時年三十一歲。武宗的弟弟,愛育黎拔力八達以武宗冊立的儲君身份入朝主政,罷尚書省。武宗的“惟新”政治在推行不到一年半后及時地廢止了。
但武宗所遺留下的諸多問題,卻給元朝日后的發(fā)展帶來了極為不利的影響。
元朝的經(jīng)典故事:成宗的“守成”
1273年,忽必烈依漢制冊立真金為皇太子。但遺憾的是這位皇太子卻沒能活過他的父親。1285年,在一次意外事故中真金皇太子去世了。在這以后,忽 必烈這位蒼老的國君再也沒有冊立太子。一直到1293年,當(dāng)他意識到自己的時日可能不多的時候,才把已故皇太子真金的舊印交到這位太子最小的兒子鐵穆耳的 手上。但這種舉動并不是一個合乎繼承法的儀式,僅僅是一個象征著要將帝位授予此人的舉動而已。
忽必烈這種不正規(guī)的冊立方法,無論是在 蒙古人,還是在漢人的眼里都是無效的。按照蒙古人的舊俗,大汗去世后,則將由皇后臨朝攝政,再擇期舉行忽里臺大會,由宗室勛舊“協(xié)謀推戴”新汗登位。在這 樣的過程中,皇后本人的意志就變得十分重要,甚至可以影響到新君的人選。當(dāng)年貴由的登基就得到了其母乃馬真后的全力支持,以至于撤消了窩闊臺生前的已定人 選。
察必皇后逝世后,南必被立為皇后。忽必烈晚年,由于身體的衰老,她在朝中的權(quán)勢日益增大,大臣們經(jīng)常看不見大汗,各種事情多由南必皇后轉(zhuǎn)奏。而南必有一個兒子,名叫鐵蔑赤。因此她是不會輕易同意鐵穆耳繼承汗位的。
不過忽必烈逝世之前已經(jīng)意識到了這一點,他又派遣內(nèi)侍對遺孀真金妃說:“張留孫是我的舊臣,他一定能好好侍奉太子的。”但忽必烈清楚只這樣做是不夠的, 必須要有一名強有力的大臣支持才行。1293年12月,他將駐守大同的大將伯顏召回,決心采用中原王朝以顧命大臣宣布遺詔的方法,來實現(xiàn)自己的意志。伯顏 是平宋戰(zhàn)爭的主帥,這時又以知樞密院事掌天下兵權(quán),所以他是在這關(guān)鍵時刻擎起帝國大旗的最佳人選。1234年1月,伯顏抵達大都。從這一天起,直到忽必烈 去世,他與中書平章政事不忽木便始終不離忽必烈左右。伯顏回京十天后,忽必烈病逝。伯顏與不忽木于是便以顧命大臣的身份控制住了朝廷局勢。伯顏“總百官以 定國論”;由不忽木主持引樞北葬等治喪事宜。后來,經(jīng)過伯顏的一番努力后,最終將鐵穆耳擁登汗位,完成了忽必烈的遺命。在中國的史書中稱鐵穆耳為成宗。
成宗朝的軍國重臣,基本上全是忽必烈朝后期政府的原班人馬,這就從人事方面保證了按忽必烈的遺規(guī)實施“持盈守成”的國策。成宗即位后基本上停止了大規(guī)模 的對外戰(zhàn)爭。1295年停止對安南的征伐,釋放安南國陪臣陶子回國,遣使持詔撫慰,將1293年忽必烈任命到安南任平章的大將劉國杰調(diào)到了湖廣做行樞密院 副使。1298年,成宗又拒絕了大臣們建議出兵日本的計劃,并在這一時期將西北防線內(nèi)移,減少了與西北藩王間的摩擦。成宗的這一系列維護安定的軍事舉措, 使飽受戰(zhàn)爭摧殘的社會經(jīng)濟得到了恢復(fù),“世道清平,人獲休息”。對長期用兵不斷的元朝起到了穩(wěn)定社會發(fā)展的作用。
成宗的守成政策使元朝擺脫了忽必烈統(tǒng)治后期長期陷于泥沼戰(zhàn)的局面,但這并不是說成宗是一個毫無武功建樹的帝王。成宗用兵的宗旨可以概括為“既不開疆,也無喪土”,安定國內(nèi)政治局勢,恢復(fù)經(jīng)濟生產(chǎn),維護忽必烈統(tǒng)治時期的疆域,成為他的統(tǒng)治宗旨。
1298年,緬國發(fā)生內(nèi)亂,阿散哥也兄弟勢力增大,攻入緬都蒲甘,殺死緬王及世子宗室等百余人。緬王是經(jīng)元政府冊立的,被擅自廢立殺戮的舉動引起了成宗 的警覺。忠于緬王的地方官員和出逃的緬王王子,也都向成宗告發(fā)阿散哥也兄弟藐視元朝對緬的宗主權(quán)力。1300年元軍一萬二千人,取道永昌騰沖,10月入緬 作戰(zhàn),12月圍困阿散哥也的木連城。元軍圍城兩個月,1301年2月末,木連城中薪食俱盡。阿散哥也用重金賄賂元軍將領(lǐng)高阿康、察罕不花等人。使元軍以 “天熱瘴發(fā)”為由,擅自引兵撤圍。同時阿散哥也派人入朝請罪,承認(rèn)元的宗主權(quán)。這一年秋天,成宗處死了高阿康、察罕不花,但也認(rèn)可了阿散哥也統(tǒng)治緬國的事 實。
成宗即位后,并沒有放棄對蒙古草原的控制。他從北邊回朝繼位后,任命叔父寧遠(yuǎn)王闊闊出鎮(zhèn)守北方。1298年冬,闊闊出遭篤哇偷襲 兵敗。第二年,成宗令皇侄海山出鎮(zhèn)北邊。1301年秋,元軍與海都、篤哇于金山附近的鐵堅古山會戰(zhàn),元軍先勝海都。后與海都、篤哇聯(lián)軍再戰(zhàn),互有勝負(fù),但 都受到了重創(chuàng)。海都在會戰(zhàn)中負(fù)傷,不久死去。
海都死后,1303年,篤哇“先眾請和”。接著,他以元廷支持為后盾,向察八兒要求歸還 海都從察合臺汗國奪去的草地,并脅迫他與元廷約和。同年秋,篤哇、察八兒約和使臣到達元廷。又過一年,篤哇、察八兒又聯(lián)合伊利汗、欽察汗王廷與元朝約和。 自此,元西北邊境戰(zhàn)火基本平息,從忽必烈與阿里不哥爭位以來的蒙古內(nèi)部紛爭告一段落。
猜你感興趣:
3.元朝的小故事
5.元朝的歷史故事
元朝的經(jīng)典故事
上一篇:關(guān)于元朝歷史故事
下一篇:元朝的故事有哪些