禹是中國古代一位杰出的政治家、偉人，同時，他建立起了中國歷史上第一個奴隸制帝國。那你知道大禹后代的結(jié)局嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的大禹后代的結(jié)局，歡迎大家閱讀。

　　大禹后代的結(jié)局

　　大禹在南方治理洪水時，經(jīng)過涂山，遇見了涂山氏女嬌一見鐘情，最后二人成了親。而后大禹治水十年八載沒回過家，涂山氏女嬌就到了大禹治水的地方來照顧大禹，每天聽鼓聲為大禹送飯，在一次意外中，鼓聲響起，送飯的涂山氏女嬌在送飯時發(fā)現(xiàn)自己的丈夫居然是一頭看起來特別兇殘的大黑熊，遂落荒而逃。

　　在大禹熊模樣不停的追趕下，她最后因力竭，在嵩山下化成了一塊石頭。大禹見如此情況非常著急，他的部下趕到后，聽到石頭中有響聲便告訴了大禹，大禹對著石頭大喊了一聲“還我兒子”，然后石頭就碎裂開了，里面包裹著一個嬰兒，此嬰兒便是夏啟。夏啟是第一個將禪讓制度變?yōu)槭酪u制度的君王，他是第一個奴隸制國家(即夏朝)的第一任君主。也是從夏朝被創(chuàng)立后，社會的性質(zhì)從原始社會變成了奴隸制社會。夏啟執(zhí)政九年，最后病死了。

　　啟死后，繼承皇位的是他的兒子太康，但太康整天玩樂，對于政事根本就不管不問。羿作為東夷的首領(lǐng)趕走了不務(wù)正業(yè)的太康，將太康的皇位給奪走了，天下間戰(zhàn)爭四起。太康的弟弟中康的孫子少康長大后，聯(lián)合夏朝的擁護者，又把皇位給了奪了回來。

　　少康的第六代孫子孔甲即位后，淫亂誤政，到了孔甲之后的第三代傳到了夏桀的手中，夏桀是出了名的暴君，百姓苦不堪言，這是商湯日益強大，最后為天下除害之名討伐夏桀，夏桀最后死在了放逐的路上。

　　大禹的兒子啟的結(jié)局

　　大禹的兒子是啟，在大禹死后啟奪取了政權(quán)，破壞了堯舜禹的禪讓制度，成為開啟中國幾千年世襲制度序幕的第一人。所以，啟才是中國傳統(tǒng)意義上的第一個帝王。

　　而啟之所以能稱帝，其實和大禹也分不開關(guān)系。在大禹晚年的時候，因為治水有功而大大提高了部落首領(lǐng)的威信。從那時候起，他就已經(jīng)從部落首領(lǐng)變成名副其實的國王了。這在一定程度上為啟后來的稱帝奠定了堅實的基礎(chǔ)。

　　啟勵精圖治，算是上古時期頗有作為的君主。他通過武力取得既有政權(quán)，建都安邑，自然會有一些部落對他的領(lǐng)袖地位口服心不服。尤其是那些自己擁有雄厚實力，同時對權(quán)力有覬覦之心的部落首領(lǐng)。其中有扈氏就是一個著名的代表，首先公然表示了不服。這就導(dǎo)致了激烈的啟伐有扈的甘之戰(zhàn)。

　　有扈氏是當(dāng)時一個強大的部落，大禹時代就討伐過它，但是一直沒有把它消滅。從某種意義上來說，他們之間的戰(zhàn)爭就是一場權(quán)力之爭。而啟討伐有扈氏也可以稱得上是禹伐有扈的延續(xù)，目的都是為了鞏固自己的政權(quán)。啟和有扈氏的實力在伯仲之間，是強強相遇。狹路相逢勇者勝，經(jīng)過長期的角逐，啟終于取得了勝利，這場勝利來之不易。

　　到了晚年，啟的幾個兒子爭權(quán)奪利，骨肉相殘，爆發(fā)了武觀之亂，這可以說是啟給他們開了一個頭。最后，啟因為荒淫無度而病死。

　　大禹九鼎的標志

　　大禹，又叫禹、帝禹，是黃帝的后代，他的父親是鯀，他的母親是修己。他最被人熟知的就是他治黃河水的事跡。大禹繼承父親遺志治理黃河水患，采用疏導(dǎo)之法，將黃河水引入大海，解決黃河水患，造福于民，被稱為“偉大的禹”，因治水有功，舜將帝王之位傳給他。

　　大禹初登大位，有些諸侯王心里不服從，他知道后召開涂山大會，向各位諸侯表明心跡，表示愿意聽各方意見，改正自身缺點。他的胸襟和氣魄讓諸侯心悅誠服，自此諸侯真真正正的臣服于他。涂山大會也是標志著夏王朝的建立和統(tǒng)一。

　　涂山大會后，諸侯國家常常進貢本國的珍貴物品到陽城(當(dāng)時夏朝的首都)，其中青銅器尤為珍貴，在當(dāng)時是貴族的象征，代表權(quán)力和地位。眾多的青銅器，讓大禹產(chǎn)生鑄造大鼎來紀念涂山大會的想法，于是命人將青銅器鑄造成九個大鼎，一個鼎代表一個州，九鼎就是代表九州，九州是大禹依照山川地貌和人文風(fēng)情劃分的九個地區(qū)。九鼎集中表示王權(quán)集中，后來九鼎成為皇權(quán)的標志。

　　大禹對人類的貢獻可謂是非常大，因為治水并不是容易的事情，在當(dāng)時簡陋的條件下，他治水十幾年，終于將黃河水引入大海，造福了黃河沿線的百姓，也為后世帶來了治水的方法，他所筑的九鼎不僅僅是皇權(quán)的象征，也是他對天下的愛心。

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