猴子，大家都會想到是一個(gè)很聰明的動物之一，而且也是比一般的動物聰明很多。那你知道關(guān)于猴的神話故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的關(guān)于猴的神話故事，歡迎大家閱讀。

　　關(guān)于猴的神話故事：猴石山

　　傳說齊大大圣孫悟空在護(hù)駕唐僧去西天取經(jīng)的途中，因與師父發(fā)生誤會，賭氣回到花果山水簾洞，帶領(lǐng)群猴四處玩耍，一天他率群猴來到這里，見此地山清水秀，便住下來尋芳探幽。某日，如來佛忽然喚他去解救遇難的師父，悟空不敢怠慢，急忙將群猴打發(fā)回了花果山水簾洞，因擔(dān)心這個(gè)好地方被妖魔占領(lǐng)，急忙從身上拔根毫毛，變成孫猴子的替身，立在山峰上看護(hù)。據(jù)說，山峰上這塊“猴石”就是孫悟空的那根毫毛變的。

　　關(guān)于猴的神話故事：猴子撈月

　　在一座山坡上，有一群猴子。

　　有一天晚上，一只小猴來到井邊玩耍，它往井里一看，看見一只又大又圓的月亮，它撒腿就跑，一邊跑，一邊喊，“月亮掉進(jìn)井里啦!月亮掉進(jìn)井里啦”!其它大猴子紛紛趕來，一只年長的猴子說：“別慌，我們一起想辦法，把月亮撈上來。”

　　大家想啊想，想了一個(gè)辦法，一只猴子抓上了樹梢，另一只猴子抓往另一只猴子的尾巴，它們一個(gè)接一個(gè)，最后一只猴子把手伸進(jìn)井里撈月亮。

　　小猴子剛碰到月亮，月亮就變成一塊一塊的，小猴子著急的說：“月亮不見了。”年長的猴子生氣地說：“你怎么能這樣呢?”它一氣之下松開了手，猴子都紛紛掉下了井。

　　這時(shí)，一只小猴子抬頭看了看，說：“月亮還在天上。”大家抬頭一看，月亮真的還在天上。

　　小猴子你們知道月亮為什么會在天上嗎?讓我告訴你吧!月亮不會掉進(jìn)井里的，在井里的倒影，所以小朋友你們不要盲目的相信別人。

　　關(guān)于猴的神話故事：赤尻馬猴

　　再來說這赤尻馬猴。古代漢族神話傳說的四大靈猴之一，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生。善于變化，力敵九龍，且善于控水。據(jù)聞連水神共工也不敢稱在控水之術(shù)上稍勝他一籌。

　　在古代神話中，赤尻(kāo)馬猴又名淮水無支祁，他的形狀像猿猴，塌鼻子，凸額頭，白頭青身，頭頸長達(dá)百尺，無疑是一只人見人怕的大怪獸，形象和《奇幻森林》的反派大猿“路易王”十分相像。不過赤尻馬猴可比這貨強(qiáng)悍太多了，有傳它力氣超過九頭大象，常在淮水興風(fēng)作浪，危害百姓……敢情是一頭尼斯湖水怪啊。

　　傳說記載，在大禹治淮水時(shí)，赤尻馬猴即是無支祁，曾多次作惡，干擾治水。禹一人打不贏它，也只能召集眾神，再加上夔龍神獸，才勉強(qiáng)把赤尻馬猴鎮(zhèn)于淮陰龜山腳下。據(jù)傳大戰(zhàn)中赤尻馬猴使風(fēng)雷齊作，木石俱鳴，天地變色，可見它實(shí)力之強(qiáng)，實(shí)在不輸靈明石猴。

　　關(guān)于猴的神話故事：毛南族猴鼓舞

　　相傳，在一個(gè)林木茂密、山明水秀的地方，住著一戶人家，丈夫早亡，遺下三個(gè)兒子，妻子一人含辛茹苦，以到山上采集青岡子釀酒維持生計(jì)一天，兄弟三人到山上采摘青岡子，不知不覺小兄弟與兩個(gè)哥哥走散了，兩位哥哥采到天快黑的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)弟弟不見了，連忙跑回家叫來母親和村里的鄰居，打著火把上山去找，但是一連三天都找不著，他的母親為痛失兒子，每天都以淚洗面，時(shí)間一長，就把眼睛哭瞎了這個(gè)小兒子發(fā)現(xiàn)哥哥不見了，心里十分害怕，滿山遍野哭喊著尋找兩位哥哥，不知不覺中走到密林深處，迷失了回家的路，最后一不小心就掉進(jìn)了山洞里，原來他掉進(jìn)的是猴子居住的山洞，洞里住著一大群猴子，小兒子在洞里和猴子一起生活、玩耍，餓了就吃猴子們摘來的野果，渴了就和猴子們?nèi)ズ壬饺觊L月久，這個(gè)小孩的身上漸漸的長滿了毛，而且也學(xué)會了猴子的語言，連原來的話也不會說了過了許多年以后，這個(gè)小孩子的母親因?yàn)樗寄顑鹤舆^度，就憂郁而終，按照毛南族的民族習(xí)俗，在出葬那天法師要用銅鼓來祭祀死去的老人，一時(shí)間陣陣低沉的銅鼓聲響徹云霄，傳到了千里以外的荒山上，正在猴群里玩耍的小兒子聽到了遠(yuǎn)處傳來家鄉(xiāng)熟悉的銅鼓聲，就順著鼓聲找到了回家的路，他走到離村子不遠(yuǎn)的地方仔細(xì)張望，發(fā)現(xiàn)銅鼓聲正是從自己家里傳出，而且門前掛著白布，兩位哥哥跪在棺材前一邊哭一邊燒香燒紙，便意識到母親已經(jīng)去逝，就不顧一切地往自己家跑去，但跑到門口后，才發(fā)現(xiàn)家里的人已認(rèn)不出自己了，自己也不會說話，只會發(fā)出像猴子一樣的叫聲，他為了向母親表達(dá)自己的思念和悲傷之情，他撿起一段空樹筒，用圍在腰間的獸皮蒙上，做成了一面獸皮鼓，他舉起獸皮鼓手舞足蹈的邊喊邊叫，口里發(fā)出“嚎、嚎、嚎”的聲音，并且圍著獸皮鼓不停的跳舞，以表達(dá)自己離開家人多年的悲傷心情，在場的人開始還以為是山坡上的猴子在胡鬧，但見到他眼里不停流著淚水，總是不愿離去，才想到他是不是十多年以前丟失的小孩，當(dāng)兩個(gè)哥哥認(rèn)出他的時(shí)候，兄弟三人跪在母親的靈前已經(jīng)泣不成聲后來，毛南族為了紀(jì)念死去的親人，就用獸皮做成手鼓，把三兄弟的傳說演變成民族舞蹈的形式來紀(jì)念對親人的深厚感情，流傳到后來就成為毛南族的文化經(jīng)典—“猴鼓舞”毛南族對去世的老人出葬時(shí)除要用銅鼓來祭祀死去的親人外，還必須用“猴鼓舞”來表達(dá)對親人的懷念，因其節(jié)奏歡快、動作滑稽，故而逐步演變到本民族的一些歡慶節(jié)日中，成為毛南族的傳統(tǒng)舞蹈

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