蔡倫是太監(jiān)為什么要發(fā)明造紙術(shù)
造紙術(shù)與指南針、火藥、印刷術(shù)一起稱(chēng)為中國(guó)四大發(fā)明。蔡倫是一位太監(jiān)，他為什么要發(fā)明造紙術(shù)呢?接下來(lái)就和小編一起來(lái)了解一下關(guān)于蔡倫發(fā)明造紙術(shù)的原因，歡迎閱讀!
蔡倫發(fā)明造紙術(shù)的原因
公元102年，漢和帝劉肇立鄧綏為皇后，鄧皇后一時(shí)風(fēng)頭正盛，蔡倫立即投靠了鄧皇后。由于鄧皇后喜歡舞文弄墨，于是蔡倫就潛心鉆研西漢的造紙技術(shù)，準(zhǔn)備造出一種真正的紙，來(lái)討鄧皇后開(kāi)心。
最早在古書(shū)上記載出現(xiàn)可用于書(shū)寫(xiě)的紙是赫蹏或方絮。具體時(shí)間已無(wú)從考證，只知道與絲絮有些關(guān)系。但是這種紙制作工序麻煩，制作時(shí)間也十分的長(zhǎng)，而且離傳統(tǒng)意義上的紙還有些差距。
蔡倫細(xì)細(xì)研究前人的造紙技術(shù)，并加以改進(jìn)。蔡倫為東漢漢明帝年間出生的人，離他最近的造紙技術(shù)當(dāng)屬于西漢年間。根據(jù)史學(xué)家考證，西漢年間所出產(chǎn)的紙應(yīng)屬于麻質(zhì)纖維紙，質(zhì)地粗糙，產(chǎn)量不高，而且也不利于書(shū)寫(xiě)，大多用于包裝禮品之用。
蔡倫沿用樹(shù)皮、破布等材料，再加上漁網(wǎng)、麻頭等便宜易找的原材料，用漚浸或蒸煮的方法讓原料在堿液中脫膠，并分散成纖維狀，然后用切割和捶搗的方法切斷纖維，并使纖維帚化，而成為紙漿。接著把紙漿滲水制成漿液，然后用撈紙器(篾席)撈漿，使紙漿在撈紙器上交織成薄片狀的濕紙，最后把濕的紙放在太陽(yáng)底下曬，曬干后就形成了紙。
蔡倫改進(jìn)的造紙技術(shù)被認(rèn)為是中國(guó)古代四大發(fā)明之一。先是在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)中傳開(kāi)，然后從漢中地區(qū)傳至四川，然后傳遍全國(guó)。而在國(guó)外的話(huà)，最早傳入的是與我們相鄰的朝鮮和日本。歐洲地區(qū)則是由阿拉伯人代為傳入。
蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)的故事
紙是中國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。造紙過(guò)程復(fù)雜，環(huán)節(jié)眾多，并不是以一人之力就可以成功造出紙的。傳說(shuō)有一日，天上下暴雨，致使河水上漲。來(lái)自于山林中的一些含有大量纖維的樹(shù)木和麻類(lèi)被雨水帶入河中，在河水和自然原始?jí)A的作用下，逐漸形成了原始的紙漿。
這些紙漿隨河流一路沖刷，途中有些被廢樹(shù)枝聚集起來(lái)，經(jīng)過(guò)太陽(yáng)暴曬后竟然形成了可用于書(shū)寫(xiě)的紙。古人們從中受到啟發(fā)，開(kāi)始人工造紙。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，1986年在甘肅天水放馬灘出土的紙質(zhì)地圖殘片，經(jīng)調(diào)查研究應(yīng)該屬于西漢文帝時(shí)期，大約是在公元前179到公元前141年期間，表明了在西漢漢文帝時(shí)期我國(guó)就已經(jīng)出現(xiàn)了可用于繪寫(xiě)用的紙。這是目前考證過(guò)后最早出現(xiàn)的紙。
但是西漢時(shí)期所生產(chǎn)的紙質(zhì)地粗糙、制作成本高，因此普及率比較低。但在東漢漢和帝在位年間，尚方令蔡倫改進(jìn)了西漢造紙工藝，形成了一套比較完整流暢的造紙流程。不同于初期民間造紙的傳統(tǒng)：用飄絮法造紙，過(guò)程極其麻煩而且復(fù)雜。
蔡倫就用樹(shù)皮、麻頭、敝布、魚(yú)網(wǎng)等廉價(jià)材料來(lái)造紙，這些材料在當(dāng)時(shí)十分容易被找到，降低了造紙的成本，使得紙的普及率大大提高。而蔡倫之所以能建成一套完整的造紙工藝流程，主要是倚仗于前人的智慧與經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然也離不開(kāi)蔡倫自己堅(jiān)持不懈的努力。
歷史上對(duì)蔡倫的評(píng)價(jià)
造紙術(shù)與指南針、火藥、印刷術(shù)一起稱(chēng)為中國(guó)四大發(fā)明。隨著造紙術(shù)的發(fā)明，人類(lèi)知識(shí)得以大量完備地記錄、保留和傳播。而蔡倫作為造紙術(shù)的發(fā)明者，在中國(guó)也算是家喻戶(hù)曉。但自古以來(lái)，大家對(duì)蔡倫的評(píng)價(jià)卻各有千秋。
蔡倫是東漢的一位太監(jiān)，在歷史上，太監(jiān)或者說(shuō)宦官是皇室的仆人，皇帝皇后的奴才，他們的出頭和沒(méi)落與皇權(quán)有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，他們想繞過(guò)皇權(quán)隨心所欲地自由發(fā)展根本不可能。所以，中國(guó)著名的太監(jiān)幾乎都是以奸詐、毒辣及險(xiǎn)惡著稱(chēng)，太監(jiān)這一概念也成了宮廷陰謀的代名詞。而蔡倫，想要在這萬(wàn)般險(xiǎn)惡的宮廷里活下去，也不得不成為這樣的太監(jiān)之一。
蔡倫想要改進(jìn)造紙術(shù)的源頭就是因?yàn)橄胍卩嚮屎蟮拿媲把麑?，這件事情說(shuō)來(lái)也是挺好笑的。不過(guò)許多發(fā)明家發(fā)明的初衷其實(shí)都是為了自己的利益，因?yàn)榘l(fā)明本身帶有偶然性及功利性。就因?yàn)椴虃惖陌l(fā)明初衷是自私的，于是許多人就覺(jué)得蔡倫并不能算是一個(gè)發(fā)明家，只是一個(gè)自私自利的太監(jiān)。
但也有人認(rèn)為，中國(guó)封建時(shí)代之所以能夠長(zhǎng)期保持世界上發(fā)達(dá)國(guó)家之列，原因就是因?yàn)椴虃惏l(fā)明了造紙術(shù)，使文化昌盛，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而西方為什么能夠趕上中國(guó)，也是因?yàn)榻梃b了中國(guó)傳過(guò)去的造紙術(shù)，才得以達(dá)到目的。由此可知，蔡倫的造紙術(shù)，直到今天，仍然是我們引以為傲的偉大發(fā)明。因此他們依然對(duì)蔡倫有著很高的評(píng)價(jià)。
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