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古代中國(guó)人殘酷刑法

時(shí)間: 陳響897 分享

  中國(guó)古代,很多國(guó)家都發(fā)明了各種各樣殘酷的刑法,其中有一些刑法,聽(tīng)著就讓人不寒而栗。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了古代中國(guó)人殘酷刑法,希望對(duì)你有所幫助!

  古代幾種殘忍至極的酷刑

  刑罰,本來(lái)是威懾和打擊犯罪分子的一種有效手段和不二法門(mén),所以在歷史上,各個(gè)王朝的中央政府都很重視刑律的編寫(xiě)和修訂工作。但是在人治和專制色彩濃厚的古代,刑罰這個(gè)名詞往往被人為的扭曲加工成酷刑,成為刻意摧殘人性,滿足某些統(tǒng)治者殘忍、變態(tài)心理的工具。

  所列舉的只是歷史上千奇百怪的酷刑中極少的一部分,實(shí)際上,類似的酷刑是層出不窮,舉不勝舉??嵝屉m然不列入正式的法律條文,可是在封建王朝的司法實(shí)踐中卻屢見(jiàn)不鮮,甚至習(xí)以為常。我們可以總結(jié)說(shuō),發(fā)明酷刑的基本原則是“只有想不到,沒(méi)有做不到”;創(chuàng)新酷刑的中心理論是“沒(méi)有最酷,只有更酷”;實(shí)施酷刑的指導(dǎo)思想是“求生不能,速死不得”。由此可見(jiàn),極權(quán)社會(huì)的“優(yōu)點(diǎn)”之一就是直接激發(fā)了一些特殊人才非同一般的創(chuàng)造力,想像力和血腥暴力。

  在中國(guó)古代,高高在上的皇帝們處于權(quán)力鏈的頂端,可以隨心所欲,為所欲為。然而,他們于悠然自得發(fā)號(hào)施令的同時(shí),也無(wú)時(shí)無(wú)刻不在體會(huì)著高處不勝寒的感覺(jué),為了驅(qū)散寒意,鞏固其專制統(tǒng)治,皇帝們殫精竭慮的想出了兩種“取暖”方法。一種是教化,通過(guò)國(guó)家宣傳機(jī)器24小時(shí)節(jié)假日不休式的思想灌輸,讓小民們發(fā)自內(nèi)心的相信,皇帝其實(shí)不是人,而是真龍?zhí)熳樱⑶医^對(duì)是神圣不可侵犯的。而另一種方法就是刑罰,如果有個(gè)別執(zhí)迷不悟的人膽敢以身試法,得罪皇帝,甚至威脅皇權(quán),那么他將作為不可多得的“人才”,成為酷吏們苦心孤詣研究出來(lái)的殘忍刑罰的臨床試驗(yàn)品。

  古代中國(guó)人殘酷刑法1:車裂

  作用機(jī)理:利用不同矢量方向的拉力,使受刑人四分五裂而亡

  代言名人:商鞅

  車裂俗稱“五馬分尸”,是檢驗(yàn)一個(gè)人是否患有丐質(zhì)疏松的好方法。行刑時(shí),劊子手把受刑人的頭和四肢,也就是“五體投地”中的“五體”,綁上麻繩栓緊,再把繩子的另一頭套在馬身上,然后讓五匹馬各奔東西,從而把人活活拉死。這種刑罰的最大特點(diǎn),就是可以讓受刑人充分的舒展筋骨,最后在達(dá)到肢體分離的極限后痛苦的死去。戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)的政治家商鞅就因謀反的罪名而被施以這種酷刑。巧合的是,秦國(guó)在商鞅的改革下逐漸強(qiáng)盛起來(lái),并最終統(tǒng)一了全國(guó),但是商鞅自己反而被弄的尸首不全,分崩離析,這真有點(diǎn)黑色幽默的味道。

  古代中國(guó)人殘酷刑法2:凌遲

  作用機(jī)理:利用刀鋒產(chǎn)生的強(qiáng)大壓強(qiáng)切割肌肉使人血流成河而亡

  代言名人:袁崇煥

  凌遲就是大家耳熟能詳?shù)?ldquo;千刀萬(wàn)剮”,它也是死刑的最高形式之一。在行刑時(shí),劊子手手拿尖刀,像廚師們切羊肉片一樣,以每次一小片的勻速度,一刀一刀的把受刑人的肌肉割下,據(jù)說(shuō)要割三千來(lái)刀才能允許犯人死亡。該刑罰的特點(diǎn)是,它一方面可以使受刑人長(zhǎng)時(shí)間的品味死亡所帶來(lái)的痛苦和恐懼;另一方面,還能讓人們?cè)谟^看血腥藝術(shù)表演的同時(shí),免費(fèi)享受一次解剖學(xué)的科普宣傳和傳統(tǒng)的“愛(ài)皇主義”教育。明末的抗金英雄袁崇煥就是因反間計(jì)而被震怒的崇禎皇帝以私通敵國(guó)的罪名凌遲處死。在游街示眾的過(guò)程中,他被不明真相的京城百姓“群起而咬之”,身上的肉一塊一塊的成為群眾口里的美食,最后悲慘的死去。

  古代中國(guó)人殘酷刑法3:腰斬

  作用機(jī)理:利用鍘刀所產(chǎn)生的強(qiáng)大力量和壓強(qiáng)使人一刀兩段而亡

  代言名人:方孝孺

  和著名的死刑斬首比起來(lái),腰斬要比其慘烈一百倍,可以說(shuō)腰斬是斬首的完全升級(jí)加強(qiáng)版。腰斬在行刑時(shí),是把受刑人從腰腹部斬為兩段,由于人體的重要器官都集中在上半身,所以受刑人在一刀切下去之后,不會(huì)立即死亡,還得在血泊中深刻體驗(yàn)著“皇恩的浩蕩”,品味著難以忍受劇痛來(lái)掙扎、翻滾、哭嚎。當(dāng)然了,在這段寶貴的時(shí)間內(nèi),受刑人如果有興致的話,還可以蘸著自己的血練練書(shū)法什么的。明代初年,朱棣通過(guò)“靖難之役”不光彩的登上了皇位,他命當(dāng)時(shí)的大儒方孝孺起草即位詔書(shū)。方孝孺為人倔強(qiáng),不但寧死不寫(xiě),還充滿激情的把朱棣罵了個(gè)狗血淋頭,于是方家被滅族,方孝孺本人被腰斬。據(jù)傳方孝孺被切成兩半后,還以肘撐地,以手沾血,運(yùn)指如飛的連寫(xiě)了近13個(gè)“篡”字,他對(duì)“亂臣賊子”深入骨髓的痛恨,令人不寒而栗。

  古代中國(guó)人殘酷刑法4:剝皮

  作用機(jī)理:施加向外的拉力讓皮膚層與肌肉層分離,使人劇痛感染而亡

  代言群體:明初的貪官們

  明朝的開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋出身于普通農(nóng)民家庭,雖然他在出生的時(shí)候被拍馬屁的史臣描寫(xiě)成“紅光滿室”,甚至嚇得鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親們都紛紛趕來(lái)救火消防,但是豪華的降生過(guò)程卻抹殺不了他少年時(shí)期生活困苦無(wú)依的現(xiàn)實(shí)。由于童年時(shí)期的悲慘遭遇,朱元璋在通過(guò)個(gè)人奮斗成為真龍?zhí)熳雍螅銓?duì)橫行鄉(xiāng)里的貪官污吏有著天然的憎恨,為此他專門(mén)發(fā)明了一種刑罰——剝皮,用來(lái)對(duì)付那些貪得無(wú)厭的官員們。

  按照明初的法律,假如官員犯有貪污罪,且涉案金額達(dá)到六十兩以上,那么他將很“榮幸“的被實(shí)施“脫胎換皮”的手術(shù)。具體的行刑過(guò)程是這樣的,劊子手把受刑人的背部肌肉沿著脊椎劃開(kāi),然后抓住傷口兩邊的皮膚把它小心翼翼的揭下來(lái)。不多久,受刑人背后的皮膚就如展翅翱翔般被撕了下來(lái),接著在劊子手的“丹青妙手”下,更進(jìn)一步后,受刑人可以完成了人為“蛻皮”的全過(guò)程,從而酣暢的享受肌肉和空氣的第一次親密接觸。這個(gè)酷刑的可怕之處在于:一個(gè)被剝了皮全身肉紅的人,是如何度過(guò)他剩余的幾小時(shí)生命的?

  在中國(guó)古代,高高在上的皇帝們處于權(quán)力鏈的頂端,可以隨心所欲,為所欲為。值得慶幸的是,我們今天終于生活在了依法治國(guó)環(huán)境下,社會(huì)主義法制越來(lái)越完善,但愿在以后的日子中,上面所提到過(guò)的那些“特殊人才”永遠(yuǎn)的銷聲匿跡,再也不要有用武之地!

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