鞏義歷史文物古跡
鞏義市中的一些歷史上的文化遺址，都會(huì)讓人們想到山西省的歷史價(jià)值更加大。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了鞏義歷史文物古跡，希望對(duì)你有所幫助!
鞏義市名勝古跡
龍山文化遺址
龍山文化遺址位于山東省濟(jì)南市章丘市龍山街道附近，1965年發(fā)現(xiàn)。整個(gè)遺址南北約2000米，東西約1500米，由若干個(gè)遺址群組成，面積達(dá)300萬(wàn)平方米。
董褚遺址
位于今稷下街道辦事處董褚村西南。東西約600米，南北約200米。1984年文物普查時(shí)發(fā)現(xiàn)，次年省文物考古研究所對(duì)其進(jìn)行了試掘，文化層較厚，一般都在2.5米左右。有灰坑、窯址以及房屋遺跡等。出土遺物有石斧以及鼎、鬶、盆等陶器殘片。
大蓬科遺址
位于今皇城鎮(zhèn)大蓬科村東北。東西約600米，南北約300米，地勢(shì)較洼。1987年3月文物普查時(shí)發(fā)現(xiàn)有一古道通過(guò)遺址中部，并對(duì)其進(jìn)行了試掘，文化層一般在2米左右。出土遺物有鬲、盆、鬶等器物殘片，陶色灰白，器壁較厚，多飾粗繩文。
于家莊遺址
位于今皇城鎮(zhèn)于家莊南500米處，與齊國(guó)故城一河相隔。遺址南北約500米，東西約400米。1965年10月北京大學(xué)考古系師生在臨淄實(shí)習(xí)時(shí)發(fā)現(xiàn)。文化層厚1.5米左右，未進(jìn)行發(fā)掘，在農(nóng)事耕作時(shí)曾出土過(guò)殘石斧、鏃、蚌刀、蘑菇形鈕器蓋等。多屬龍山文化類型，也有岳石文化的典型器物。
四臺(tái)蒙古營(yíng)遺址
2014年7月13日，考古人員日前在河北省尚義縣的石井鄉(xiāng)四臺(tái)蒙古營(yíng)發(fā)現(xiàn)4000年前龍山文化時(shí)期的古墓葬，挖掘出遺骸一具。
其中陪葬物品有夾砂黑陶片21片、石斧一把、石鏟一把、石磨輪兩個(gè)及頸項(xiàng)佩戴飾品?？脊湃藛T認(rèn)定此處為4000年前新石器時(shí)代龍山文化遺址。
此墓葬出土的夾砂黑陶、打磨石器、骨器等隨葬物品，對(duì)研究龍山文化以及當(dāng)時(shí)葬俗生活習(xí)俗有著重要意義
北宋皇陵
北宋皇陵是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于河南省鞏義市的西村、芝田、市區(qū)、回郭鎮(zhèn)一帶，北宋九個(gè)皇帝，除徽、欽二帝被金兵擄去死于五國(guó)城外，其余七個(gè)皇帝及趙弘殷(趙匡胤之父)均葬在鞏義，通稱“七帝八陵”，再加上后妃和宗室親王、王孫及高懷德、蔡齊、寇準(zhǔn)、包拯、楊六郎、趙普等功臣名將共有陵墓近千座。從公元963年開(kāi)始營(yíng)建宋陵，前后經(jīng)營(yíng)達(dá)160余年之久，形成了一個(gè)規(guī)模龐大、氣勢(shì)雄偉的皇家陵墓群，堪稱為露天藝術(shù)博物館，是研究宋代典章制度和石刻藝術(shù)的十分珍貴的實(shí)物資料。
按照埋葬時(shí)間的先后，八陵的順序依次是：
宋宣祖的永安陵
宋太祖的永昌陵
宋太宗的永熙陵
宋真宗的永定陵
宋仁宗的永昭陵
宋英宗的永厚陵
宋神宗的永裕陵
宋哲宗的永泰陵
南河渡鎮(zhèn)
南河渡鎮(zhèn)地處河南省鞏義北部邊陲，南環(huán)洛水，北瀕黃河，域內(nèi)邙嶺縱橫，是中古時(shí)“河出圖、落出書(shū)”的河洛文化發(fā)祥地，黃帝、堯、舜、禹、湯、周成王的祭天圣地，又是伏羲構(gòu)演“八卦”的起源地，為歷史上富有神奇色彩的地方。國(guó)土面積 59.71 平方公里，耕地 2 萬(wàn)余畝，轄 12 個(gè)行政村，人口 2.2 萬(wàn)。發(fā)展速度較快，以人口小鎮(zhèn)躋身經(jīng)濟(jì)大鎮(zhèn)行列，人稱“南河渡現(xiàn)象”。2001 年全鎮(zhèn)完成國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值 2.74 億元，財(cái)政收入達(dá) 725 萬(wàn)元。2005年，經(jīng)河南省人民政府批準(zhǔn)，撤銷河洛鎮(zhèn)、南河渡鎮(zhèn)，設(shè)立新的河洛鎮(zhèn)。
說(shuō)起今鞏義市河洛鎮(zhèn)南河渡村村名的由來(lái)，還有一段故事。傳說(shuō)，上古堯帝臨死之前，把帝位禪讓給了舜。但是，堯的長(zhǎng)子丹朱，生性粗野，不遵父訓(xùn)，糾合狐朋狗黨，準(zhǔn)備用武力奪取帝位。舜為了不給百姓造成苦難，只身悄悄離開(kāi)京師。丹朱得到消息，派人追殺。
一天，舜來(lái)到洛河南岸，面前是波濤滾滾，身后是喊聲震天，正在一籌莫展，從云端落下一位仙姑，自稱女?huà)z娘娘，用手一托，將舜送過(guò)河去。追兵找不到舜的身影，怏怏而退。
從此，舜與這里的百姓共同勞作，和睦相處。由于他為人厚道，心地善良又足智多謀，威望越來(lái)越高，不久便被推選為當(dāng)?shù)厥最I(lǐng)。幾年工夫，把河洛地區(qū)建成了富庶的糧倉(cāng)，老百姓安居樂(lè)業(yè)。
丹朱登基以后，窮兵黷武，濫施刑罰，民怨沸騰。加之連年大災(zāi)，各部落紛紛歸依于舜，舜自然而然地成了真正的帝王。而丹朱遭人追殺，逃往深山，再也沒(méi)有露面。
舜做了帝王后，想到女?huà)z娘娘的渡河之恩，就把此地命名為南河渡。
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