韓城歷史悠久、文化深厚，是中華文明重要發(fā)祥地之一。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了韓城市名勝古跡，希望對(duì)你有所幫助!

　　韓城名勝古跡集錦

　　禹門春浪，猴山秋韻，橫山煙雨，象嶺春曉，嵬峰摩霄，圓覺晨鐘，蘇柏南柯，龍泉秋稼。

　　禹門春浪

　　即就是禹門口禹門三疊浪，又鯉魚跳龍門之說發(fā)于此;

　　猴山秋韻

　　即就是薛峰山西北處一風(fēng)化石形極類頑猴，故稱，又，猴山深秋之美景令人嘆服自然;

　　橫山煙雨

　　即指板橋火炬村橫山(道)觀之煙雨與香火交互產(chǎn)生之幻化美景;

　　象嶺春曉

　　象山中學(xué)西邊象山，因其形似俯臥之大象，象首南面飲獅山潭中之水，故稱。舊時(shí)每年三月游客

　　滿山，現(xiàn)時(shí)有今人開辟象嶺山莊供游人歇腳住宿;

　　嵬峰摩霄

　　韓城西25公里處，舊時(shí)建有廟宇，多植松柏，多為文人騷客造訪，另，其西香山亦為韓城一名

　　勝，詩人白居易晚年隱居于此，后人有“九老圖”傳世，詩人故后葬于龍門山;

　　圓覺晨鐘

　　即今烈士陵園，舊時(shí)為圓覺寺，寺東為鐘，以西為鼓，古人所稱晨鐘暮鼓是也;

　　蘇柏南柯

　　韓城西北處，漢蘇武墓建其上，古時(shí)合抱松柏常青，柯樹皆南向;

　　龍泉秋稼

　　因泉處于寺內(nèi)龍王神座下得名，唐初四杰之一王勃與韓城好友曾觀龍泉之美景。

　　韓城名勝古跡——文廟

　　韓城文廟位于陜西省韓城市金城區(qū)東學(xué)巷東端北側(cè)，是全國第三大孔廟，其規(guī)模僅次于山東曲阜和北京國子監(jiān)街的孔廟

　　韓城文廟位于陜西省韓城市金城區(qū)東學(xué)巷東端北側(cè)，是全國第三大孔廟，其規(guī)模僅次于山東曲阜和北京國子監(jiān)街的孔廟。該廟始建年代不詳，后存建筑為1371 年(明洪武四年)在元代舊址上重建而成，形成前廟后學(xué)的格局，后多有修繕。文廟坐北朝南，不設(shè)南門，共有四進(jìn)院落。主要建筑以照壁、欞星門、泮池、戟門、大成殿、正誼明道門、明 倫堂、尊經(jīng)閣等構(gòu)成一條南北長200 米的中軸線。在軸線兩側(cè)設(shè)有牌樓、致齋所、更衣室、碑樓、碑亭、東 西廡、東西碑林、掌酒司、典庫司、東西書齋等建筑。 廟東西還有名宦祠、文昌閣等附屬建筑，并與廟內(nèi)相通。該廟在建筑設(shè)計(jì)上強(qiáng)調(diào)中軸線相對(duì)稱 的格局，利用層層遞進(jìn)的院落，按功能合理布置建筑，廟學(xué)結(jié)合，是研究明初地方文廟建筑的范例

　　韓城文廟集宋元明清建筑于一身，布局規(guī)范，體態(tài)恢宏。廟宇坐北朝南，1371年(明洪武四年)做過大規(guī)模重修擴(kuò)建，其占地總面積8400平方米，中軸線長180余米，后存主體和配列建筑共22座，計(jì)78間，是14世紀(jì)以后中國西部保存最完整的文廟古建筑群。

　　文廟由欞星門、戟門、大成殿、明倫堂、尊經(jīng)閣等5個(gè)主體建筑和4個(gè)緊密相連的院落組成。文廟外有木結(jié)構(gòu)牌坊兩座。東坊上書有“德配天地”，西坊上書“道貫古今”。由“賢關(guān)”、 “圣域”兩門入廟，門口豎有“文武百官軍民等至此下馬”的下馬石，南邊的“萬仞官墻”雕有體態(tài)生動(dòng)、凌空欲飛、琉璃放彩的5條龍，其形

　　象之逼真、工藝精美。兩邊有鯉魚嬉浪磚雕，風(fēng)急浪高，鯉魚騰躍，這飛龍躍魚，寓有英才輩出之意，同時(shí)也暗示著封建社會(huì)的“儒童”一旦金榜題名， 便如這躍過龍門的鯉魚，可飛黃騰達(dá)、前程無量。 “欞星門”為文廟正門，其門為懸山式，由3座木牌坊組成，五昂重拱，補(bǔ)間輔作分七、五、三朵，飾以龍鳳、仙人、獅馬、花卉等。立柱直通屋外，俗稱通天柱。頂飾琉璃盤龍，花卉套筒和寶葫蘆攢頭。過此門，進(jìn)入第一大院，院內(nèi)古柏參天，樹木成蔭，鮮花盛開，清新雅致的環(huán)境使人賞心悅目。門前有“泮水”，水上有“泮橋”。院東西兩側(cè)有對(duì)稱的“更衣亭”、“致齋所”，這是祭孔前凈心浴面、理衣整冠的地方。兩邊對(duì)稱的6座牌樓，分別記載著歷代重修該廟的概況。

　　院北三間為“戟門”，過“戟門”，進(jìn)入第二院，正北面為文廟主體建筑“大成殿”，這是列放孔子牌位的地方。文廟院內(nèi)有古柏33棵，葉茂枝繁，馨香四溢。第二院建筑呈凹形，布局緊湊、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。 出角門，進(jìn)入第三院，明倫堂寬敞明亮，堂正上方高懸著“師道尊嚴(yán)”的大字匾，字體蒼勁深厚，這是當(dāng)年“傳道授業(yè)解惑”的地方。院兩側(cè)各有7間廊屋，分別為掌酒司、典庫司,當(dāng)中兩邊置有東西碑林。穿過明倫堂，來到第四院，拾級(jí)而蹬即為“尊經(jīng)閣”。臺(tái)高3.65米，閣為重檐歇山頂，周有四廊，明楹十八，補(bǔ)間輔以華拱，琉璃雕花脊，鴟吻而尾卷，結(jié)構(gòu)恢宏，頗具氣勢。繞臺(tái)而望，古城風(fēng)貌一覽無余，盡收眼底。 韓城文廟還是韓城市博物館的所在地，館內(nèi)陳列了歷代珍奇，無有斷代。展館面積2000余平方米，共分文物精品、古代工藝、歷代名人、石雕、石刻和臨時(shí)性5個(gè)展室。其中珍貴文物500余件，官藏文物多達(dá)萬余件，位居陜西省縣級(jí)博物館之首。

　　韓城名勝古跡——黨家村

　　黨家村位于陜西省韓城市東北方向，泌水河谷地之陽高岸上形似“葫蘆”的風(fēng)水寶地。距城區(qū)九公里，西距108國道1.5公里，東距黃河3.5公里，主要有黨、賈兩族，320戶人家，1400余人，始建于元至順二年(公元1331年)，距今已有近700年的歷史。黨家村歷史悠久，民風(fēng)淳樸，因村中有120多座四合院和11座祠堂、25個(gè)哨樓，及廟宇、戲臺(tái)、文星閣、看家樓、泌陽堡、節(jié)孝碑等古建筑，被專家譽(yù)為“東方人類古代傳統(tǒng)居住村寨的活化石”

　　元至順二年

　　(公元1331年)，黨族始祖黨恕軒由本省原朝邑縣逃荒播遷至此定居。恕軒娶鄰村樊氏女為妻，生有四子，除四子君明赴甘肅河洲“屯田”未歸外，長子君顯為長門，次子君仁為二門，三子君義為三門。他們都人丁興旺，綿延至今，已傳25世。元末明初，賈族始祖賈伯通由山西洪桐遷居韓城，先棲居縣城、賈村等處。其第五世賈連娶黨姓女，生子賈璋。明朝嘉靖四年(公元1525年)，賈璋以甥舅之親定居黨家村，興家立業(yè)，他們?nèi)苑畈槭甲?，也子孫繁衍至今，已傳24世。從“輩分”說，賈姓第六世相當(dāng)黨姓第七世，相互兄弟相稱，直到現(xiàn)在保持不亂。

　　清朝前期

　　黨家村黨賈兩姓分幾處在豫鄂交界的唐、白河流域經(jīng)商。由于能抓住時(shí)機(jī)，經(jīng)營得法，都取得了很大成功。嘉慶、道光、咸豐三朝是黨家村經(jīng)濟(jì)史上的黃金時(shí)代，據(jù)傳往老家運(yùn)送銀兩的鏢馱絡(luò)

　　繹于道，號(hào)稱“日進(jìn)白銀千兩”。與此同步，黨家村翻舊蓋新，進(jìn)入了一個(gè)持續(xù)百年的修建四合院高潮時(shí)期，一并筑起了祠堂、廟宇、文星閣等配套建筑。咸豐初年，村中集資筑建泌陽堡，同時(shí)建起了寨堡中幾十座四合院。至此，黨家村就以富有和住宅好聞名遐邇了。

　　《黨家村》問世

　　但使黨家村飲譽(yù)中外，首先應(yīng)歸功于西安冶金建筑學(xué)院和日本九州大學(xué)的共同努力。1986年他們聯(lián)合組團(tuán)來此進(jìn)行了兩次深入細(xì)致的調(diào)查。1991年，由該團(tuán)日方團(tuán)長青木正夫教授執(zhí)筆用日文寫成的《黨家村》一書問世。標(biāo)志著對(duì)黨家村的重新發(fā)現(xiàn)。而后，國內(nèi)各級(jí)文字，影視傳媒，相繼作了專題報(bào)導(dǎo)，才使黨家村有了今天這樣的知名度。

　　《黨家大院》發(fā)表

　　陜商三部曲之一《黨家大院》發(fā)表之后，引起社會(huì)上的強(qiáng)烈反響，是弘揚(yáng)正能量的又一部力作。

　　文化革命時(shí)期

　　三年自然災(zāi)害和“文化革命”時(shí)期，村中相當(dāng)一部分廳房、哨門、戲樓被拆毀賣掉，造成了難以挽回的損失。讓人慶幸的是在改革開放帶來的農(nóng)村建房高潮中黨家村采取了保留古村古貌另辟新村的作法，而現(xiàn)存的一百多座四合院以及祠堂、文星閣、節(jié)孝碑、看家樓、泌陽堡已被國家當(dāng)做珍稀文物加以保護(hù)，向中外開放。

　　如今，黨家村人仍在這古老的四合院中生活勞作，繁衍生息，并天天熱情地歡迎著國內(nèi)外游客。

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