三國是一個英雄輩出的時代，眾多的人物借著這個機(jī)會成就了自己的一番偉業(yè)，劉備就是其中一個。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了劉備之死真相，希望對你有所幫助!

　　劉備是怎么死的

　　桃園三結(jié)義，實(shí)際上是為他結(jié)下了兩位忠肝義膽的保護(hù)神：關(guān)羽、張飛。或曰“黑紅保護(hù)傘”。作為亂世英雄，他武有五虎，文有諸葛亮和龐統(tǒng)兩位軍師?！度龂萘x》里說：“臥龍(諸葛亮)、鳳雛(龐統(tǒng))，兩人但有其一，大業(yè)可圖”。特別是龐統(tǒng)，竟然忠義到自愿為主殉命。

　　三國鼎立，他成了香餑餑，利用也罷，暫時也罷，戰(zhàn)略上誰都想與他聯(lián)合，先對付另一方。

　　是天時，地利，特別是人和(人才濟(jì)濟(jì))，成就了劉備，成就了白帝城里的劉先帝。

　　至于劉備的仁和義，也是他成就大業(yè)必備的領(lǐng)袖品德，否則，麾下也難聚浩浩蕩蕩百萬兵馬。

　　但我認(rèn)為，他的仁義是有條件的，甚至有些虛偽。他也殺人放火，他也陰謀詭計(jì)，他也茍且偷生。桃園結(jié)義時“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的盟誓，也是一紙空言，他壓根兒就沒有準(zhǔn)備兌現(xiàn)。自己想的要讓別人去猜，即使按我的心事諫言，我還要扭扭捏捏一番。所以我說，他是滿嘴仁義道德，滿肚子功名大業(yè)。虛偽，或許也是人的本性。

　　哄死人是不償命的。因此，劉備，人見人愛。關(guān)羽、張飛、孔明、龐統(tǒng)等統(tǒng)統(tǒng)愛他，愛的死去活來;羅貫中、高希希、朱蘇進(jìn)等也一樣褒他，溢美之詞連篇，直到壽終正寢。

　　劉備(161-223)，字玄德，涿郡涿縣人。東漢遠(yuǎn)支皇族。幼年貧困，與母親販鞋織前維持生計(jì)。東漢末年起兵，參與鎮(zhèn)-壓巾起義軍。為了爭得一方霸業(yè)，他“三顧茅廬”，請出諸葛亮輔佐。后采用諸葛亮聯(lián)孫拒曹的主張，于208年，孫劉聯(lián)軍取得赤壁大戰(zhàn)的勝利，占荊州奪益州和漢中，終成一方霸主，于221年稱帝(蜀漢陽烈布)，都成都，國號漢，年號章武。赤壁之戰(zhàn)后，荊州是蜀吳兩國爭奪的焦點(diǎn)。

　　219年，江陵一戰(zhàn)孫吳取得荊州并殺死關(guān)羽。劉備一怒之下，傾全力出兵攻吳。他輕敵冒進(jìn)，222年吳蜀彝陵之戰(zhàn)中劉備為吳將陸遜打敗，損兵折將，元?dú)獯髠湟蚍鞘?，加上?zhàn)陣疲勞，于223年6月10日(蜀漢章武三年四月二十四日)病逝白帝城(今四川奉節(jié)縣東北)，享年六十三，謚號昭烈帝。60多歲患病而死，也是一種運(yùn)氣。

　　曾有多人多次想殺他都讓它安全躲避。早年他遇曹操，曹操就想殺他。曹操叫來一位謀士征求意見，謀士說殺了吧，以絕后患;曹操又叫來一位謀士征求意見，謀士說不能殺，亂殺則無人跟隨;曹操又叫來一位謀士征求意見，謀士說先用后殺，現(xiàn)在為時過早。曹操笑了：不殺不殺。

　　《三國志》里說章武“夏六月，黃氣見自秭歸十馀里中，廣數(shù)十丈。后十馀日，陸議大破先主軍於猇亭，馮習(xí)、張南等皆沒。先主自猇亭還秭歸，收合離散兵，遂棄船舫，由步道還魚復(fù)，改魚復(fù)縣曰永安。吳遣李異、劉阿等踵躡先主軍，屯駐南山。秋八月，收兵還巫。司徒許靖卒。冬十月，詔丞相亮營南北郊於成都。孫權(quán)聞先主住白帝，甚懼，遣使請和。先主許之，遣太中大夫宗瑋報(bào)命。冬十二月，漢嘉太守黃元聞先主疾不豫，舉兵拒守。”三年“夏四月癸巳，先主殂于永安宮，時年六十三。”

　　《諸葛亮集》載先主遺詔敕后主曰：“朕初疾但下痢耳，后轉(zhuǎn)雜他病，殆不自濟(jì)。人五十不稱夭，年已六十有馀，何所復(fù)恨，不復(fù)自傷，但以卿兄弟為念。射君到，說丞相嘆卿智量，甚大增修，過於所望，審能如此，吾復(fù)何憂!勉之，勉之!勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。汝父德薄，勿效之。可讀漢書、禮記，間暇歷觀諸子及六韜、商君書，益人意智。聞丞相為寫申、韓、管子、六韜一通已畢，未送，道亡，可自更求聞達(dá)。”臨終時，呼魯王與語：“吾亡之后，汝兄弟父事丞相，令卿與丞相共事而已。”

　　劉備軼事典故

　　以德服人

　　以德服人是指以良好的德行使人佩服。劉備雖然在機(jī)權(quán)干略上略有不足，但是卻有著高尚的道德情操。并曾以此感化了刺殺他的刺客。劉備臨死前還以此來教育他的兒子劉禪，即“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“惟賢惟德，能服於人”。

　　求田問舍

　　求田問舍出自《三國志·陳登傳》，本意是指只知道購置房田產(chǎn)業(yè)，沒有遠(yuǎn)大的志向。

　　許汜和劉備一起在荊州牧劉表處坐，劉表與劉備一起品論天下人。許汜說：“陳登是個江湖之士，豪橫之氣不加檢點(diǎn)。”劉備問劉表：“許汜君說的對不對啊?”劉表說：“要說不對，許汜君是個善士，不會說虛假的話;要說他對，陳元龍可是名重天下呀。”

　　劉備問許汜：“你說他豪橫，難道有什么事例嗎?”許汜說：“我曾經(jīng)遭遇戰(zhàn)亂路過下邳，我去見陳登。他沒有招待客人的意思，很長時間不跟我說話，他自顧自地上大床睡臥，讓我這個客人睡下床。”

　　劉備說：“您有國士的名聲，現(xiàn)在天下大亂，帝主不能執(zhí)政，希望您憂國忘家，有一點(diǎn)救世的念頭。可是您呢，整天忙著求購?fù)恋兀教幵儐柗慨a(chǎn)價(jià)格，說的話沒有能采為良言的，這是元龍所忌諱的做派，他憑什么跟您說話呢?如果是當(dāng)時是在下，我會自己睡在百尺樓上，讓您睡地板，怎么會只是上下床之間呢?”

　　死里逃生

　　據(jù)《典略》記載：張純反叛時，平原劉子平推薦劉備參軍討伐，途中遭遇敵軍被打敗，劉備佯裝假死。敵軍退散后，劉備遇上故人，一同乘車離去，逃過一劫。

　　髀肉復(fù)生

　　出自《九州春秋》。形容長久過著安逸舒適的生活，無所作為。后表示感嘆虛度光陰，想要有所作為。

　　據(jù)記載：劉備依附荊州劉表后，在荊州居住多年。有一天劉備發(fā)現(xiàn)自己大腿生出贅肉，由此感概而落淚。劉表見了，詢問內(nèi)因，劉備回答：“我過去常常騎馬，大腿沒有贅肉?，F(xiàn)在不再騎馬了，大腿上的肉又長起來了。時光飛逝，人即將步入垂老，卻沒能建功立業(yè)，因此感到悲傷。”

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