美國未解生物之迷真相解析
這個世界是很神奇的，自然界中還有很多我們不知道的生物，有些生物出現(xiàn)在我們的視野里卻成為了不解之謎。接下來就和小編一起來了解一下關于美國未解生物之迷，歡迎閱讀!
美國未解生物之迷
一、吃腐人肉的康加瑪托
據(jù)傳說，神秘生物康加瑪托可能在任何時刻從天而降，攻擊船只。這種神秘生物據(jù)說會盜掘人類的墓葬，吃掉腐爛的人肉。1923年，探險家弗蘭克-梅蘭德出版了《非洲的巫術》，一下子提高了康加瑪托的名氣。根據(jù)描述，康加瑪托身軀巨大，呈紅色，長有帶羽毛的翅膀和長滿牙齒的喙。
二、印度尼西亞爪哇蝙蝠猴
在印尼爪哇的雨林深處，你可能在夜里聽到怪異的哭叫聲。這種令人恐怖的聲音據(jù)說由正在覓食的蝙蝠猴發(fā)出。根據(jù)傳說，蝙蝠猴蜷縮在雨林地面上時的體型與一名兒童相當，長有鋒利的爪子和翅膀，翼展可達到10英尺(約合3米)，是狐蝠的兩倍。狐蝠是世界上已知最大的蝙蝠。
三、南非閃電鳥
南非閃電鳥據(jù)說能夠以一種非常不尋常的方式展開空襲。正如名字所暗示的那樣，這種鳥會制造閃電和雷聲。非洲的一些原始部落相信這種說法。據(jù)信，雷鳥會喝人血。它們經(jīng)常被描述成黑白相間，體型與人相當?shù)纳衩貏游?。南非的閃電鳥據(jù)說能夠以一種非常不尋常的方式展開空襲。
四、巨型類鳥：雷鳥與大鵬
在會飛的巨型類鳥神秘生物中，最著名的當屬大鵬和雷鳥。據(jù)傳，亞利桑那州的兩名牛仔射殺了一只身長28米的巨鳥，翼展達到約58米。1977年，伊利諾斯州的一位母親聲稱他10歲的兒子被一只巨鳥掠走，而后從約6米的高度拋下。類似的巨鳥綁架或者綁架未遂的傳聞也時有出現(xiàn)。
五、東非珀珀巴瓦
這種神秘生物據(jù)說大約40年前曾在桑給巴爾群島的奔巴島出現(xiàn)，會攻擊和強奸獵物。受害者隨后向其他人講述自己的可怕經(jīng)歷，導致珀珀巴瓦再也沒有在奔巴島出現(xiàn)。據(jù)說，珀珀巴瓦沒有固定的形態(tài)，能夠變成動物或者人的形態(tài)。一些人表示它們是惡魔的靈魂。
令人毛骨悚然的神秘生物
據(jù)說戰(zhàn)國時代有一位名叫九千坊的頭目，帶領著河童一族從中國(日本的一個叫“中國”的地區(qū)，不是指我們國家哦)輾轉(zhuǎn)來到九州的球磨川云仙溫泉一帶的地方住了下來。
他經(jīng)常率領著部下出現(xiàn)在村莊里，惹出許多麻煩，由于他擁有能夠?qū)ⅠR拉到河邊的怪力，所以村里的人都敵不過他。
知道此事極為震怒的熊本城主加藤清正，為了打敗九千坊，將河童引到會噴出硫磺氣的地獄谷去，不僅在河川里放毒，還把燒燙的石頭往水池里丟，最后聚集了河童最討厭的山猿，群起攻之，九千坊因為硫磺的熱氣，使得頭上盤中的水逐漸消失，具有法力的他，總算束手就擒，只好求城主放他一馬，答應從此不再為害地方，其后便乖乖地住在熊本縣筑后川。后來成為水天宮的使者，其分社位在江戶之赤羽河岸有馬氏的宅邸，后來移到日本橋附近。
這就是河童的傳說之一。
傳說「河童」住在日本各地的河川或池子里，根據(jù)民俗學者石川純一郎的研究資料，河童傳說分布極廣，包括日本的東北地方、中部地方、近畿地方、關西的石川?富山縣、中國地方、四國地方、北九州地方、九州的佐賀?宮崎縣以及奄美諸島和沖繩縣，依據(jù)各地方言的不同，河童的稱謂也不同。共通點是「居住在河川的孩子」所以叫做「河童」(KAPPA)。原本河童是水中的精靈，被當作是河神受到民眾的膜拜，也有一種說法是河童是水神的使者，由水神降下的霜幻化而成。
關于河童的起源，有以下兩種說法可供參考：
一、河童渡來說
河童的傳說，最早起源自中國黃河流域的上游，古時候叫做「水虎」又名「河伯」。戰(zhàn)國時代初期，在魏國鄴縣這個地方。每年雨季一到，河水暴漲泛濫成災，常常奪去許多人的生命和財產(chǎn)，當?shù)氐奈着浴负硬⑵蕖篂榻蹇诖ü賳T大肆斂財，并且必須犧牲掉年輕女子取悅河伯。直到鄴縣來了一位名叫西門豹的新縣令，才將「河伯娶妻」的迷信破除，后來提到「河伯娶妻」自然讓人聯(lián)想到以智取來抵抗暴政的故事典型。
「河伯」傳到了日本之后，變成了家喻戶曉的「河童」。據(jù)說有一位名叫九千坊的頭目，帶領著河童一族從中國輾轉(zhuǎn)來到九州的球磨川云仙溫泉一帶的地方住了下來。他經(jīng)常率領著部下出現(xiàn)在村莊里，惹出許多麻煩，由于他擁有能夠?qū)ⅠR拉到河邊的怪力，所以村里的人都敵不過他。知道此事極為震怒的熊本城主加藤清正，利用河童最討厭的猿將為害百姓的河童好好地教訓了一番，從此以后河童只好乖乖地住在熊本縣筑后川。后來成為水天宮的使者，其分社位在江戶之赤羽河岸有馬氏的宅邸，(久留米殿下)后來移到日本橋附近。
據(jù)說，加藤清正為了打敗九千坊，將河童引到會噴出硫磺氣的地獄谷去，不僅在河川里放毒，還把燒燙的石頭往水池里丟，最后聚集了河童最討厭的山猿，群起攻之，九千坊因為硫磺的熱氣，使得頭上盤中的水逐漸消失，具有法力的他，總算束手就擒，只好求城主放他一馬，答應從此不再為害地方，這就是河童的傳說之一。(注：加藤清正是日本安土桃山時代的武將，幼時曾跟隨豐臣秀吉將運，與柴田勝家殊死戰(zhàn)之時，展露其高超的武藝，在原之戰(zhàn)一役投奔德川家康，戰(zhàn)后成為熊本城的城市，以勇猛善戰(zhàn)和城堡建筑聞名于世。)
二、河童人形化說
傳說江戶時代的左甚五郎、古代竹田的番騁約澳瘟?、茦時代的飛驒之匠，這些工匠們在建立神社寺廟或是建城的時候，流傳著一種咒術，將人的名字寫在紙條上，然后把紙條塞進木頭的縫隙或是草扎的人形(即人偶)里，這個動作稱之為「叫魂」，據(jù)說建筑物會蓋得更堅固牢靠。完成后不用的人形，就會被丟到河川里，后來這些受詛咒的人形，紛紛幻化成河童，到處作亂，對人畜產(chǎn)生威脅。另外，以陰陽師聞名的安倍晴明，他則以神靈寄附的紙人形(式神)來幫他執(zhí)行工作，后來一些人因為對式神感到恐懼，安倍晴明只好把式神封在京都的一條戻橋下，據(jù)說河童就是這些式神的子孫。
和陰陽師使喚式神的道理一樣，術士們?nèi)绻麑κ芎φ叩拿?、毛發(fā)或衣物作法，便可使人發(fā)病，甚至死去。并且還可以偷取他的靈魂精氣，使之為自己服務。中國清代也發(fā)生過「叫魂」的妖術事件：浙江省德清縣為了造橋工程，需要將木樁打入河底，于是石匠們就借用活人的名字寫在紙片上，貼在預備要做橋梁基座的木樁頂部，再用槌子大力敲下去，這樣會給大錘的撞擊添加某種精神的力量。由于木樁很難打到河底，倘若使用叫魂之術可使橋墩穩(wěn)固持久的謠言四起，引起江南一帶的百姓極大的恐慌，人人自危，誓言要把散播妖術者處死，干隆皇帝時代的地方官，費了好大的工夫才把擾亂人心的恐慌事件鎮(zhèn)壓下來。(可參考時英出版的《叫魂》)
河童的特征
全身：身高大約60公分至1公尺高，體重只有45公斤左右，屬于瘦的體型，看起來像3歲至10歲的小孩模樣，長得像人也像猿猴。身上會發(fā)出臭味，并且有粘液，不容易捕捉，有的地方看到的河童據(jù)說全身長滿了毛。
手腳：手臂可以左右靈活地運動，如果被切斷，還會再長出來，再生能力很強，(被切斷的手臂可以制成跌打損傷的特效藥)手腳長得跟人一樣，不過特別修長，平時可以用來劃水，但只有四根指頭，手腳可以縮進龜殼中。
頭：披頭散發(fā)，頭部中央有一個圓盤狀的凹陷處，盛滿水之后力大無比，把水倒掉法力就會消失，有人說他的頭部是紅色的，也有人說是深藍色。
眼：眼睛是圓的，會發(fā)光，眼神很銳利。
鼻：鼻子像狗兒一樣突出而嗅覺敏銳。
口：長得像人嘴，也有的長得像鳥嘴，口腔上下各有四根尖牙，撕裂食物的速度相當快。關注“dy22345”有你想看的
龜殼：背上馱著龜背一樣的甲殼。
屁股：據(jù)說有三個屁眼，不知道是用來干什么?
古代的日本
，水神的形象被諸多地方的信仰所接受。后來等到人們不再信奉水神的時候，則逐漸演變成現(xiàn)在我們所熟知妖怪河童的形象。分布在日本各地的河童雖然在外觀上有些微的不同，其共同特征則是頭上有個裝了水的盤子，若是盤里的水沒了，法力就會消失，聽說河童還喜歡找人玩相撲，或是偷摸人的屁股，是個喜歡惡作劇的妖怪。河童身高大約一公尺，和小孩子的身高差不多，臉上長著鳥嘴，背上有甲殼，為暗綠色的保護色，非常堅硬，可以說刀槍不入。指間有蹼，能在水中以驚人的速度游泳，據(jù)說上了年紀的河童，便能擁有神通，可以用心電感應來洞察人心里的想法。
中國古籍中的河童
對中國人來說，河童就像是水鬼一般的生物，根據(jù)古書《幽明錄》上的記載這種生物名叫「水蟲」，又名「蟲童」或「水精」，裸形人身，身長大小不一，眼耳鼻舌唇皆具，頭上戴一盆，受水三五尺，只得水勇猛，失水則無勇力。日本民俗學家考證的結果，該生物應該就是日本的河童。日本民俗學家柳田國男在《山島民譚集》里也寫過一篇「河童駒引」(河童把馬拉進河里的傳說)的研究，說它的形體像青黑色的猴子，手腳似鴨掌，頭頂凹陷處像頂著一個碟子，無論是水中或是陸地上，只要碟子里面的水不干涸，則力大無窮能與人或馬角力，所以說在日本有句俗話形容天大的災難，就叫做「河童滅頂」。
日本文學中的河童
透過日本作家芥川龍之介的生花妙筆，河童(一九二七年發(fā)表的作品)已不再是可怕的水鬼形象，反過來成為一個幽默風趣的典型人物，能夠引領人們進入神奇的烏托邦世界。這篇故事是記述一個瘋子回憶他在河童國的所見所聞，借用一個瘋子的眼睛，把讀者從現(xiàn)實中抽離出來，利用第三者的視點回顧我們現(xiàn)在所處的這個世界，從而迫使我們反省現(xiàn)在的生活。小說中巨細靡遺地描繪了河童的長相：它們的頭上有個碟子，常會做出青蛙跳躍的姿勢，或是爬在樹上看人。身體略微透明，且能隨著環(huán)境而改變顏色(感覺像是樹蛙或雨蛙)。在河童國境內(nèi)，所有的觀念都在嘲諷著現(xiàn)實社會中的人們，它們甚至了解人類更甚于了解自己。一旦掌握了它們特有的語言，接受了它們的怪異思想，離開了這個烏托邦之后，便會立刻陷入對人類產(chǎn)生無比嫌惡的煩惱之中。小說的最后一章，主角好不容易才返回人世間，由于他已經(jīng)無法習慣人類的生活，而被當作是瘋子對待。如果說來到河童象征著人類的覺悟和精神力量的超升，那么回到人類世界就等于是一種自甘墮落的行為，終究造成悲劇，因為這樣的人注定不可能在現(xiàn)實世界里繼續(xù)生存下去，或許這就是作者芥川龍之介最后會選擇以自殺來終結自己生命的主要原因。
河童木乃伊的發(fā)現(xiàn)
河童木乃伊發(fā)現(xiàn)的地點，多半集中在九州。尤以佐賀縣伊萬里的松浦酒造所搜藏的河童的木乃伊最有名，體長大約是40公分，與柳田國男先生所描述的河童如出一轍，外觀看起來像猿猴，頭頂上有個碟子狀的凹陷處，長得像怪物一樣的河童，不過經(jīng)過電視臺的查證，這個木乃伊的標本應該是造假的成分居多，另外大阪的瑞龍寺也有河童木乃伊標本的照片，但是拒絕給外界采訪。另外位于京都伏見的黃櫻酒造，自稱致力宣揚河童文化，其實是一種宣傳噱頭，以河童圖案作為它們的商標，當?shù)赜袀€河童資料館，就在月桂冠大倉紀念館附近，但里頭并沒有河童標本，真是可惜!河童究竟是不是某種生物的變種?至今仍是生物界的未解之謎。
美人魚未解之謎
關于美人魚的傳說我們聽過許多，其中最有名的就是安徒生童話中的美人魚。然而世界上真的有美人魚嗎?西方童話故事和現(xiàn)實流傳中的美人魚又起源自哪里?如今關于美人魚的這些未解之謎已被解開，美人魚竟是中國十大神秘生物之一。
安徒生的童話故事《美人魚》讓美人魚這奇特的海洋生物享譽全球，我們每個人都聽過這唯美的愛情故事。那么美人魚真的存在嗎?美人魚也真的像安徒生童話中所描述的那樣善良美麗嗎?
在回答這些問題之前我們首先要知道美人魚到底是什么?美人魚又稱人魚生物，他們往往上半身是美麗至極的女人形象，而下半身則是披著鱗片的漂亮魚尾。這就是西方神話當中的美人魚形象。
而美人魚的出現(xiàn)在西方神話故事中往往象征著災難。在許多著名的西方詩歌中都這樣寫道，美人魚經(jīng)常會在天色昏暗不明的時候出現(xiàn)，并用她冷艷凄美的外表以及哀怨動人的歌聲，迷惑過往的船夫，使其分心而失去方向，最后沉入河底。
不過正因為如此神秘的美人魚更引起了廣泛的生物學家們的關注。據(jù)最近的美國埃毀斯度博士調(diào)查，他說美人魚并不是傳說，世界上真的有美人魚的存在。他提出人美魚是在古猿進化為人類的過程中，一部分古猿進入海中生活，進化而成的類人猿，與人類同一祖先。只是在慢長的進化歲月里，人類將其遺忘，成為傳說。
埃毀斯度還表示美人魚最早出現(xiàn)并不是在西方，通過大量考查他認為美人魚是遷徙到西方的。
這項研究結論一出，立刻引起了廣泛的關注。如果按照埃毀斯度博士所說，綜合美人魚的形象考慮，那么美人魚很可能就是中國十大神秘生物之一的鮫人。
眾所周知鮫人同樣是魚尾人身的神秘生物，人類對其了解很少。其次我們都知道美人魚的眼淚在所有的西方傳說中都是寶貝，至于為何是寶貝呢?鮫人給出了答案。
至于鮫人為何從南海遷移到遙遠的西方海域。專家們猜測是中國歷朝歷代修建皇陵所造成的。據(jù)記載這秦始皇陵就有長明燈十萬盞，而這長明燈的燈油就是用鮫人制成的。這鮫人制成的油燃點極低，且一滴就可以燃燒數(shù)日，因此才會有了古墓中的萬載不滅的長明燈。
歷代皇帝修建就要大肆捕殺鮫人，因此為了種族的延續(xù)他們歷經(jīng)磨難遷徙到了西方海域，也才有了西方傳說中的美人魚。而美人魚的真正身分其實就是十大神秘生物之中的鮫人。
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