歷史上最有名的公主是哪一位

時間：2017-12-09 17:18:09 世芳35由分享

　　皇都都有很多的女兒，就連皇帝自己有時候都會記不住，但也有些公主會因為一些事而被歷史銘記。接下來就和學(xué)習(xí)啦小編一起來了解一下關(guān)于歷史上最有名的公主是哪一位，歡迎閱讀!

　　歷史上最有名的公主

　　1、平陽公主揚威名

　　平陽公主，唐高祖李淵之第三女，太宗李世民之妹，太穆皇后所生，李淵父子決策起兵，公主見解非凡，讓丈夫柴紹速往太原參與，自己則獨立于關(guān)中組織武裝策應(yīng)。公主乃歸鄠縣莊所，遂散家資，招引山中亡命，得數(shù)百人，起兵以應(yīng)高祖，并招降了隋朝將領(lǐng)何潘仁上萬名隊伍，攻占戶縣、周至、武功、始平四縣，隊伍擴大到7萬余人。李淵渡黃河推進(jìn)長安時，公主隊伍與父回合圍攻京城后，公主與兄李世民一起蕩平西北之隋王朝殘余勢力，為唐王朝建立立下卓著之功勛，其軍隊女子英豪，紀(jì)律嚴(yán)明，被稱為“娘子軍”。

　　2、高陽公主情迷茫

　　高陽公主乃唐太宗李世民之十七女，帝王深宮之威嚴(yán)華貴，使其養(yǎng)成民間女子絕無僅有之傲慢驕橫;大唐盛世之生活熏陶，使其具有無可比擬之雍容才情?；实劢抵?，嫁與名臣房玄齡之子房遺愛，房遺愛乃紈绔子弟，不學(xué)無術(shù)，公主抗?fàn)帲簩幖尢锷嵛?，不嫁宰相府。父皇不許公主無奈，新婚之夜，將駙馬阻擋于洞房門外，語之曰：將在外，君命有所不受。或許婚姻不如意之郁悶，或許郊外游獵之機緣，或許冥冥命運之安排，公主巧遇年輕有為才華橫溢之辯機和尚。辯機15歲出家，懷著高操之志節(jié)，專心佛學(xué)，以淵博學(xué)識，優(yōu)雅流利之文采而知名?；囊安葩滞滑F(xiàn)麗如牡丹之佳人，大膽熱情之公主，使辯機落入情網(wǎng)，巫山云雨愛河鴻蒙。

　　3、太平公主權(quán)傾天下

　　太平公主姓李，名令月，有人依《全唐文·代皇太子上食表》一文認(rèn)為她的本名是李令月，加上太平公主的八哥李旦原名李旭輪，正好與李令月一名日月相對，所以仍有不少人認(rèn)為李令月才是太平公主的真名，而太平只是封號。

　　唐高宗李治之女，生母武則天，下嫁薛紹，再嫁武攸暨，生前曾受封“鎮(zhèn)國太平公主”，后被唐玄宗李隆基賜死。太平公主是我國歷史上赫赫有名的人物，不僅僅因為是中國歷史上第一個女皇武則天的女兒，而且她幾乎真的成了“武則天第二”。作為唐高宗李治與武則天的小女兒，唐中宗和唐睿宗的胞妹，生平極受父母兄長尤其是其母武則天的寵愛，權(quán)傾一時，被稱為“幾乎擁有天下的公主”其實，太平公主一生很不太平，她的血管里流動著的是她那極不安分的母親的血液，從小，她驕橫放縱，長大后變得兇狠毒辣，野心勃勃地覬覦著那高高在上的皇位，夢想像她母親那樣登上御座，君臨天下。太平公主雖不乏心機和才干，也曾縱橫捭闔得意于一時，但終未能承傳母志，位列九五，只是在史書上留下許多五顏六色的斑痕而已。

　　4、文成公主進(jìn)吐蕃

　　公元7世紀(jì)中葉，松贊干布完成吐蕃部族統(tǒng)一大業(yè)，仰慕唐朝文化，派使者長途跋涉，到長安訪問，并向唐朝求親，唐太宗不允。公元640年，松贊干布再派使者，備黃金珍寶厚禮，到長安去求親，太宗應(yīng)允，翌年，文成公主動身前往吐蕃，華夏邊疆平和寧靜，炎黃兒女幸福安康。

　　文成公主，身世不詳，唐高祖李淵有女兒19個，太宗李世民有女兒21個，除早夭者，均嫁有名本朝之臣。文獻(xiàn)記載，文成公主為“唐宗室女”，當(dāng)為李姓。按慣例，親王之女亦會有史籍注明，若以宗室女身份出嫁，或許與宗親關(guān)系較遠(yuǎn)，其父爵位不會太高，或許“和親”事關(guān)重大，破格封之為公主。盡管如此，文成公主出嫁規(guī)格較高，江夏郡王李道宗主婚，持節(jié)送公主至吐蕃，松贊干布率其部兵次柏海，親迎于河源，松贊干布不疑有他，“自以其先未有婚帝女者，乃為公主筑一城以夸后世”。

　　傳說公主進(jìn)藏后，建議用白山羊背土填湖建廟，命名為“惹薩”，即現(xiàn)今之大昭寺。“惹薩”藏語意為“山羊背上”。最來，“惹薩”被譯為“邏些”，又演變成為“拉薩”，成為西藏政教活動中心與“神圣之地”。相傳布達(dá)拉宮乃松贊干布為迎娶文成公主而建。“布達(dá)拉”是普陀羅之譯音，意為菩薩居住之宮殿。如今，西藏大昭寺與布達(dá)拉宮，仍供奉松贊干布與文成公主之塑像。

　　5、金城公主多舛難

　　文成公主乃唐朝最后以無名宗室之女和親，金城公主實為和親公主之真實“帝女”身份。公主入藏，唐王朝明言，其為雍王李守禮之女，李守禮其父為章懷太子李賢，即高宗李治第六子，中宗與睿宗之兄。公主入藏，本為嫁與吐蕃年輕英俊之王子善擦拉溫，豈知王子迎親途中，奔馳墜馬，命喪黃泉。相傳，公主行至漢藏兩族交界處，聞之噩耗，悲痛無奈孤影自憐，寶鏡從手中滑落，摔成兩半，變成兩座山，此乃青海境內(nèi)之日月山。王子雖死，其父還在，無奈和親之使命，只得繼續(xù)艱難之旅，陰錯陽差嫁與本應(yīng)為其公爹之藏王赤德祖贊，作一偏妃。

　　公主生王子赤松德贊后，引起沒有生育之大妃子納朗嫉恨，趁公主分娩時搶走嬰兒，外宣稱孩子是她所生。兒子被別人據(jù)為己有，公主悲痛欲絕，史料記載，金城公主于不梳不洗中熬過無數(shù)不眠之夜。歷時一年有余，經(jīng)過諸多磨難，公主方與兒子團(tuán)聚，身心受到傷害之金城公主，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，命運坎坷，于吐蕃生活未及三十年而逝。

　　6、永泰公主死因謎

　　一說永泰公主被武則天處死，史書記載，均為懿德太子李重潤與永泰公主，因議論武則天私生活而被其賜死。一說永泰公主死于難產(chǎn)，二十世紀(jì)六十年代，發(fā)掘永泰公主之墓，有人根據(jù)永泰公主墓出土十一塊骨盆碎片，復(fù)原了永泰公主之骨盆，經(jīng)科學(xué)測量與鑒定，認(rèn)為“永泰公主骨盆各部位較之同齡女性骨盆都顯得狹小，并結(jié)合墓志銘“珠胎毀月”句，斷定“永泰公主死于難產(chǎn)”，而非其祖母武則天所殺害。

　　8、升平公主打金枝

　　齊國昭懿公主，唐代宗李豫女，母崔貴妃，始封升平公主，下嫁汾陽王郭子儀之子郭曖。公主逝世于元和年間，贈號國公主，賜謚，稱為齊國昭懿公主。

　　升平公主，恐怕很多人都知道，因為她的婚姻故事，被好事的后人編成了戲劇，到處傳唱。劇名就是《打金枝》。講的是唐朝駙馬爺郭曖與妻子升平公主發(fā)生爭吵，一氣之下，郭曖出手痛打了金枝玉葉的升平公主。在帝王時代，打皇帝的女兒可算是太歲頭上動土，犯了殺頭抄家之罪，甚至要株連九族，然而，郭曖并沒獲罪，反而使升平公主成了個溫順賢淑的妻子。

　　一說永泰公主被武則天毒死，永泰公主墓志銘有“自蛟喪雄鍔，鸞愁孤影;槐火未移，柏舟空泛”句。有人判斷，“自蛟喪雄鍔，鸞愁孤影”，說明永泰公主丈夫武延基喪命于利刃后，永泰公主仍孤單生活。“槐火未移，柏舟空泛”，說明焚燒大槐樹之火，即殺武延基之事，雖然未波及公主，但她不久亦死去。墓志銘另有“珠胎毀月，怨十里之無香”句。 “珠胎”為懷孕， “珠胎毀月”當(dāng)是志文作者隱喻公主被武則天所毀。因身懷有孕，不立斬或杖殺，而緩期逼令服藥自殺。這就是“自蛟喪雄鍔，鸞愁孤影”，所謂永泰公主之“守寡生活”。

　　7、安樂公主不孝女

　　安樂公主，唐中宗李顯幼女，684年，生于李顯被武則天廢掉帝位貶謫房州途中，出生時，李顯脫下自己的衣服包住小嬰兒，故小名曰裹兒。安樂公主在房州一待就是14年，698年才隨父重返京城，李顯旋被重新立為皇太子，安樂公主也迎來了新生。705年，李顯即位，對安樂公主尤其疼愛，可謂捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，但安樂公主做事毫無忌憚、胡作非為、窮極奢欲，絲毫不守婦道。又想仿效武則天當(dāng)女皇，讓唐中宗立其為“皇太女”，未果，于是毒死了疼愛自己的父親唐中宗，后李隆基發(fā)動政變，誅殺安樂公主，追廢為“悖逆庶人”。

　　9、晉陽公主小才女

　　唐太宗李世民之女，字明達(dá)，幼字兕子，母文德皇后(長孫皇后)，性格溫婉內(nèi)斂，聰慧，但身體嬌弱，十二歲時病死，唐太宗事務(wù)繁忙，又經(jīng)常遠(yuǎn)征。所以經(jīng)常陪公主的只有晉王李治，就是后來的唐高宗，李治是個溫和細(xì)致的人，在殘酷的宮廷斗爭中，這兩個弱小的孩子只有互相保護(hù)互相安慰。不過，這樣的日子也不能長久，李治漸漸成年，終究是要出外干事情的，哥哥每次出門，妹妹都拉住他的衣服哭泣，舍不得他走，唐太宗看到這一幕，不由得老淚縱橫。

　　晉陽公主這種心靜如水、與人為善的性格，直接地表現(xiàn)在她的愛好上，唐太宗最擅長寫一種叫“飛白”的字體，這是一種枯筆書法，如疾風(fēng)勁草，風(fēng)格蒼老，字體蒼勁，形雖枯而神韻悠遠(yuǎn)。晉陽公主經(jīng)常跟在父親身邊，父親批閱奏章，她也拿起毛筆在一旁習(xí)字。她經(jīng)常臨摹父親的“飛白”，久而久之，她字跟父親寫得一模一樣，能寫一筆極佳的飛白書法。小小的女孩子寫出遒勁的字來，拿去和太宗的御筆放在一起，大臣們根本分不出哪是皇帝的親筆、哪是小公主的臨摹，所以只要她愿意，將來她甚至可以冒充父親的筆跡批奏章了。

　　可以看出小公主唐太宗極得喜愛，眾所周知，唐朝大多數(shù)公主都是以地名為封號的，而晉陽正是李家起兵的地方，是李家的根本，所以唐太宗給小公主“晉陽”的封號，也可看出唐太宗對小公主的疼愛異常。

　　歷史上最美的公主是誰

　　第一位：長平公主幻人間

　　長平公主，令人哀憐;身世悲涼，幻影人間。或許史書記載常有難言之隱;或許民間傳聞多寓美好希冀;或許文學(xué)作品關(guān)注亂世情緣;或許國破家亡之美麗公主，英年早逝魂不散。

　　史書記載，故事簡練?！睹魇贰妨袀鞯诰旁唬?ldquo;長平公主，年十六，帝選周顯尚主。將婚，以寇警暫停。城陷，帝入壽寧宮，主牽帝衣哭。帝曰：‘汝何故生我家!’以劍揮斫之，斷左臂;又斫昭仁公主于昭仁殿。越五曰，長平主復(fù)蘇。大清順治二年上書言：‘九死臣妾，R高天，愿髡緇空王，稍申罔極。’詔不許，命顯復(fù)尚故主，土田邸第金錢車馬錫予有加。主涕泣。逾年病卒。賜葬廣寧門外。”

　　民間傳聞，軼事纏綿。傳說李自成義軍打開彰義門，崇禎皇帝朱由檢登煤山，望京城烽火徹天，徘徊良久乃歸乾清宮。凌晨五鼓，催皇后、貴妃自盡，于壽寧宮斬殺愛女長平公主，因不忍力微，斷其左臂，公主未殊死而悶絕于地。后為尚衣監(jiān)何新入宮所見，負(fù)之而出，自此神秘失蹤。再后，或說與狀元郎周世顯諦結(jié)美好姻緣;或說皈依佛門永伴青燈尼姑庵。

　　戲曲小說，演繹紛繁?！兑芯瞧叻N曲》之《帝女花》，一對金童玉女欲結(jié)連理，下凡人間。于亂世驚濤之中，尋尋覓覓，至死不渝。玉女幻影為長平公主，金童投生為狀元郎周世顯。明朝亡國，崇禎劍刃帝女。公主未死，輾轉(zhuǎn)至庵堂避難，巧遇郎君世顯，二人重續(xù)前緣，然后雙雙殉愛而去，飛往天界之飄渺云煙。金庸小說之《碧血劍》，演繹長平公主村姑裝扮，行走江湖，相貌極美，氣質(zhì)高貴，描寫公主國恨愛情錯綜復(fù)雜之少女情懷;《鹿鼎記》再度描繪長平公主為獨臂神尼，白衣俠女纖塵不染，神功蓋世浪跡江湖。

　　可憐如花似玉女，生于末世帝王家。

　　國破家亡烽煙起，飄零淪落夢天涯。

　　第二位：永泰公主死因謎

　　永泰公主，香魂依依;眾說紛紜，撲朔迷離。生于帝王之家，唐中宗李顯之女，武則天之孫女;喜榮華正好，年僅妙齡十之有七;恨無常早降，禍起蕭墻一命歸西。生之尊貴，葬之顯赫，死因神秘。

　　一說永泰公主被武則天處死?！缎绿茣?middot;則天順圣武皇后紀(jì)》中說：大足元年“九月壬申，殺邵王重潤及永泰郡主、主婿武延基。” 《資治通鑒·則天順圣皇后》中說：“太后春秋高，政事多委張易之兄弟，邵王重潤與其妹永泰郡主、主婿魏王武延基竊議其事，易之訴于太后，九月壬申，太后皆逼令自殺。”史書記載，均為懿德太子李重潤與永泰公主，因議論武則天私生活而被其賜死。

　　一說永泰公主死于難產(chǎn)。二十世紀(jì)六十年代，發(fā)掘永泰公主之墓，墓室得《大唐故永泰公主志銘》碑。有人根據(jù)永泰公主墓出土十一塊骨盆碎片，復(fù)原了永泰公主之骨盆，經(jīng)科學(xué)測量與鑒定，認(rèn)為“永泰公主骨盆各部位較之同齡女性骨盆都顯得狹小，并結(jié)合墓志銘“珠胎毀月”句，斷定“永泰公主死于難產(chǎn)”，而非其祖母武則天所殺害。

　　一說永泰公主被武則天毒死。永泰公主墓志銘有“自蛟喪雄鍔，鸞愁孤影;槐火未移，柏舟空泛”句。有人判斷，“自蛟喪雄鍔，鸞愁孤影”，說明永泰公主丈夫武延基喪命于利刃后，永泰公主仍孤單生活。“槐火未移，柏舟空泛”，說明焚燒大槐樹之火，即殺武延基之事，雖然未波及公主，但她不久亦死去。墓志銘另有“珠胎毀月，怨十里之無香”句。 “珠胎”為懷孕， “珠胎毀月”當(dāng)是志文作者隱喻公主被武則天所毀。因身懷有孕，不立斬或杖殺，而緩期逼令服藥自殺。這就是“自蛟喪雄鍔，鸞愁孤影”，所謂永泰公主之“守寡生活”。

　　皇親國戚金波粒，冷酷無常索香魂。

　　尋常百姓粗茶淡，摯愛親情享天倫。

　　第三位：文成公主進(jìn)吐蕃

　　文成公主，和親吐蕃;雪域高原，佳話千古。西藏之歷史熠熠生輝，拉薩之古跡脈脈傾訴。美麗公主深情邊陲，冰山雪蓮綻放幽香;黃河文明涓涓流向青藏高原，雅魯藏布江水交映黃河長江。

　　文成公主，和平使者。公元7世紀(jì)中葉，松贊干布完成吐蕃部族統(tǒng)一大業(yè)，仰慕唐朝文化，派使者長途跋涉，到長安訪問。并向唐朝求親，唐太宗不允。吐蕃使者恐無功謊稱：唐天子將允公主嫁，吐谷渾王求親而不決。松贊干布因怨吐谷渾，發(fā)兵二十萬驅(qū)之。侵唐松州，以武求親。太宗譴侯君集將兵反擊，松贊干布乃求和。公元640年，松贊干布再派使者，備黃金珍寶厚禮，到長安去求親。太宗應(yīng)允。翌年，文成公主動身前往吐蕃。華夏邊疆平和寧靜，炎黃兒女幸福安康。

　　文成公主，身世不詳。唐高祖李淵有女兒19，太宗李世民有女兒21，除早夭者，均嫁有名本朝之臣。文獻(xiàn)記載，文成公主為“唐宗室女”，當(dāng)為李姓。按慣例。親王之女亦會有史籍注明，若以宗室女身份出嫁，或許與宗親關(guān)系較遠(yuǎn)，其父爵位不會太高?；蛟S“和親”事關(guān) 重大，破格封之為公主。盡管如此，文成公主出嫁規(guī)格較高，江夏郡王李道宗主婚，持節(jié)送公主至吐蕃。松贊干布率其部兵次柏海，親迎于河源。松贊干布不疑有他，“自以其先未有婚帝女者，乃為公主筑一城以夸后世”。

　　文成公主，美名邊疆。傳說公主進(jìn)藏后，建議用白山羊背土填湖建廟，命名為“惹薩”，即現(xiàn)今之大昭寺。“惹薩”藏語意為“山羊背上”。最來，“惹薩”被譯為“邏些”，又演變成為“拉薩”，成為西藏政教活動中心與“神圣之地”。相傳布達(dá)拉宮乃松贊干布為迎娶文成公主而建。“布達(dá)拉”是普陀羅之譯音，意為菩薩居住之宮殿。如今，西藏大昭寺與布達(dá)拉宮，仍供奉松贊干布與文成公主之塑像。

　　文成公主離故鄉(xiāng)，中原文明融邊疆。

　　古往吐蕃唐溝通，今來追憶弱女芳。

　　中國歷史上最霸氣的公主

　　若將中國歷史上最荒淫的公主來個論資排輩，誰能名列冠首?毫無疑問是劉宋王朝前廢帝劉子業(yè)的姐姐山陰公主。

　　山陰公主是南宋孝武帝劉駿的掌上明珠，本名劉楚玉。劉楚玉人如其名，長得楚楚動人，光彩奪目更勝珠玉，然而性格放蕩不羈，喜好男色，非但時常勾引朝臣大員中的小白臉，且很早就與自己一母同胞的親弟弟劉子業(yè)有不倫的關(guān)系。

　　《宋書》中有載，公元646年5月，劉子業(yè)登基稱帝，荒淫帝王本色立刻展露無疑。他不僅廣納天下美女充實后宮，甚至連先帝的嬪妃和自己的親姑姑亦不曾放過。即便如此，已然嫁作人婦的山陰公主依然隔三差五進(jìn)宮，不顧身份與弟弟顛鸞倒鳳，即使在怪象迭出的南北朝時期，這對亂倫姐弟也絕對稱得上兩個怪胎。

　　山陰公主的駙馬何戢，本是南北朝時期有名的美男子，與公主成婚后迫于公主的淫威，絲毫不敢動納妾的念頭。然而時間一長，反倒是公主對自己的丈夫產(chǎn)生了審美疲勞。

　　一天云雨之后，她竟然對劉子業(yè)說“妾與陛下，雖男女有殊，俱托體先帝。陛下六宮數(shù)萬，而妾唯駙馬一人，事不均平，一何至此!”言下之意，公主竟然質(zhì)問皇帝，你擁有嬪妃萬人，而我只有一個丈夫，這是什么道理?世上竟有這等不公平之事!在中國婦女世世代代都在男權(quán)社會的嚴(yán)苛制度下恪守從一而終的婦德之時，唯山陰公主敢公開就男女性權(quán)利不平等的問題提出質(zhì)疑，別說是在封建社會，即便在今天看來，亦屬驚世駭俗之舉。

　　然而更奇葩的是劉子業(yè)對胞姐的質(zhì)問居然深表贊同，于是二話不說，立刻精選三十名精壯美男送與公主，山陰公主這才眉開眼笑，愉快地笑納了。

　　據(jù)說不久之后，長期忍受公主出軌的駙馬何戢在與公主的一夜纏綿后離奇暴斃，至此，劉楚玉更加肆無忌憚，夜夜縱情，與不同的男寵共赴巫山，盡情享受肉欲之歡，樂此不疲。直至廢帝劉子業(yè)終因荒淫無度，濫殺無辜而在宮廷政變中被殺，由此，一代妖姬劉楚玉失去了最大的靠山，也殞命于刺客的亂刀之下。