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世界歷史上最重的相撲是誰

時(shí)間: 世芳35 分享

  一種類似摔跤體育活動(dòng),原產(chǎn)于我國現(xiàn)為一種流行于日本的摔跤運(yùn)動(dòng)大家都知道相撲選手都是重量級的人物,那最重的相撲選手是誰呢?接下來就和小編一起來了解一下關(guān)于世界歷史上最重的相撲,歡迎閱讀!

  歷史上最重的相撲

  2013年10月美國相撲運(yùn)動(dòng)員曼尼·亞伯勒的體重達(dá)到了驚人的326公斤(652斤)。吉尼斯世界紀(jì)錄認(rèn)證他為世界上最重的相撲運(yùn)動(dòng)員,這也是吉尼斯有記錄以來最重的運(yùn)動(dòng)員。

  曼尼的體重是逐年增長的,12歲時(shí)他的體重達(dá)到114公斤,25歲時(shí)達(dá)到了158公斤。這個(gè)體重雖然很大,但還是可以從事一些別的運(yùn)動(dòng)。曼尼先后從事過美式足球棒球,后來體重實(shí)在太大了——在30歲時(shí),他的體重達(dá)到了273公斤,再加上他高達(dá)2.1米的身高,這樣的身材再適合不過相撲了。為了謀生,曼尼開始從事相撲運(yùn)動(dòng)。在從事相撲運(yùn)動(dòng)后,曼尼開始放開胃口吃東西,這也導(dǎo)致了他的體重繼續(xù)上升,最重時(shí)曾經(jīng)超過400公斤,但由于體重大得讓曼尼無法繼續(xù)比賽,所以后來曼尼開始“減肥”,最終把體重降到了現(xiàn)在的326公斤。據(jù)悉,日本歷史上最重的相撲運(yùn)動(dòng)員不過才225公斤而已!

  進(jìn)入21世紀(jì)后,由于美國的胖子越來越多,這在客觀上也促進(jìn)了相撲運(yùn)動(dòng)在美國的發(fā)展。近幾年美國相撲公開賽的獎(jiǎng)金也水漲船高,達(dá)到了100萬美元的水平。由于體重和身高優(yōu)勢太過巨大,曼尼在美國的相撲賽場上無往不勝,連續(xù)獲得多屆美國相撲公開賽的冠軍,成為美國民眾心目中的明星。

  不過過分超標(biāo)的體重,對曼尼的日常生活還是影響比較大,76英寸(1米93)的腰讓他出行很不方便。前幾年他去意大利,由于只買了一張機(jī)票而被航空公司拒絕登機(jī),他不得不再多買了一張機(jī)票才順利出行,這對曼尼的刺激很大。曼尼對近兩年的規(guī)劃曾是——奪取2014年美國相撲公開賽冠軍后就退役,然后開始減肥,追求自己想要的有質(zhì)量的生活。不過在今年12月21日,51歲的曼尼不幸離世。

  觀與相撲的背景介紹

  所謂相撲(sumo)是指兩人在土表中角力的一種格斗技,一方將對手扳倒 或推出土表外即為勝者。一般人只要提及相撲就會自然而然認(rèn)為它是日本的國技,其實(shí)雖然相撲在日本文獻(xiàn)中最早可溯及至距今約一千三百多年前 ,但直至明治四十二年(1909)時(shí)日本才將相撲定位在“國技”這個(gè)地位上的。

  尊為日本“國技”的相撲,是日本人特別喜歡的一項(xiàng)傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng);比賽時(shí)近乎全裸的兩個(gè)大胖子在直徑4.55米的圓形“土表”上,扭在一起,進(jìn)行角逐。巨人相撞,極富戲劇性。

  在日本,相撲運(yùn)動(dòng)是高雅的事業(yè),運(yùn)動(dòng)員要具備純真、熱心、胸懷寬廣的素質(zhì)以及誠實(shí)果敢、謙虛的修養(yǎng)。

  職業(yè)相撲運(yùn)動(dòng)員稱“力士”,力士們身高體胖,膀大腰圓,走起路來一搖一擺

  ,威風(fēng)凜凜。相撲不以體重分等級,大部分力士體重在110一150公斤。400年相撲史上最重的力士是來自美國身高 1.84米的小錦,他曾是大關(guān)級別。相撲史上最年輕的橫綱是朝青龍,2003年晉升橫綱時(shí)才年僅22歲。

  相撲運(yùn)動(dòng)員分段,最高段是橫綱,一年不超過4個(gè)。其次是大關(guān),橫綱與大關(guān)即使在一個(gè)場所敗北,也能保持原來的等級,但連輸兩場,大關(guān)降級,橫綱則退休。再其次是關(guān)肋、小結(jié)、平幕和十兩等級;十兩以上稱力士,成為職業(yè)相撲手,有不菲的工資收入。相撲另4個(gè)等級是:新弟子初賽定為序口,以后按比賽成績定為序二段、序三段、幕下,這4級都屬學(xué)員、不發(fā)工資。他們升級都以戰(zhàn)績?yōu)橹鳌Aκ康念^發(fā)可以梳成銀杏結(jié),幕下以下只能梳丁字形。相撲手過的是森嚴(yán)的等級制生活,連吃飯、上廁所、洗澡,也要根據(jù)等級地位列出嚴(yán)格的前后順序。

  角斗時(shí),相撲手只有圍在腰和褲檔問的“丁字兜檔”織錦絲帶 “回”;而土表設(shè)在相撲會場中間,這是一塊距地約1米的泥沙方形場地;土表的圓圈是用稻草捆做的,周圍用繪有特殊圖案的米袋碼實(shí),米袋之間用草繩相系。土表上方掛吊著木制房形屋頂,下面沒 有柱子,視野很開闊。臺下有一個(gè)空洞,比賽前一天,人們在臺下埋藏酒、粟子、面粉、大米、水果、鹽等,以求平安。

  比賽開始,相撲手先要進(jìn)行“熱身”儀式,他們腳踏地板舉起雙手,攀心向外表示沒有攢帶和隱藏任何武器;還要用“力水”漱口、“力紙”擦身并抓鹽撤在臺上;表示潔凈和相互尊重;然后雙方對峙,相距約70厘米,兩人蹲下,四目圓睜,氣勢逼人。接著都站起來運(yùn)氣,未運(yùn)好氣的可重來,最多可達(dá)5次。

  臺下四方角各坐一位裁判,臺上有一位穿著傳統(tǒng)的肥袍、戴高帽、拿禮扇的“行司”進(jìn)行裁判,他高聲地評論相撲運(yùn)動(dòng)員的每一個(gè)動(dòng)作。行司要公正地判定勝負(fù),如果雙方同時(shí)倒下,—剎那他沒有看清楚,則由臺下4名裁判合議勝負(fù)。相撲選手用推、撞、頂、摔展開較量,只要踏出土表之外,哪伯是腳趾或腳后跟出界也算輸;在土表內(nèi),腳底以外的身體任何地方,哪伯是一個(gè)手指著地也算失敗;雙方都摔出土表之外,則以先觸地者為輸,勝負(fù)十分清楚。相撲比賽規(guī)則十分嚴(yán)格,交手時(shí),不可抓對方腰以下部位,不允許揪對方的頭發(fā)、耳朵;不可以擰、打、踢、蹬對方,否則罰出場外。

  相撲運(yùn)動(dòng)有75種基本技術(shù),其中5種最為常用。比賽中最高尚的致勝技巧叫“寄切”,相撲手抓住對方的“回”,抱起對方,推出場外;或把無可奈何狂揮亂舞的對手抱出界線,這是更夸張的寄切,稱“釣出”。但也有偏好開掌搏擊的“突張”,或用頭撞的、“控手”, 這突如其來的猛烈一擊,往往使對手“押出”,摔落在第一排的砂座上,引起全場暴風(fēng)雨般的鼓掌。比賽過程,異常迅猛,每個(gè)回合有時(shí)只需30秒到1分鐘。這要靠全身的力道、良好的技術(shù)、正確的把握時(shí)機(jī)。相撲比賽不是誰胖誰就勝,而要充分發(fā)揮腿力、腰力、速度和技巧。要靠爆發(fā)力的控制和運(yùn)用,寄切、抓回技術(shù)的運(yùn)用,更要靠善于判斷的靈活頭腦。

  如果一位大力氣的小個(gè)子選手,把又高又大體重超過他兩倍的對手耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),觀眾席上立刻發(fā)出一陣又一陣的哄笑和喝彩, 最后小個(gè)子要是戰(zhàn)勝大胖子,全場沸騰,歡聲雷動(dòng)。

  日本每年舉辦6次相撲大賽,每次15天,分東西兩大陣營,雙方各15人。大賽3次在東京,分別在1月、5月和,9月,地點(diǎn)是在可容納1萬觀眾的“兩國國技館”舉行。上午10時(shí)由幕下開始比賽,下午3時(shí)高級別的相撲力士進(jìn)行比賽。國技館各有供天皇觀賞相撲專席,天皇和皇室人員對相撲有濃厚興趣和欣賞習(xí)慣。另3場是3月在大阪、7月在名古屋、11月在福岡。盡管入場票價(jià)很貴,最高票價(jià)高達(dá)20萬日元(約1500美元)一張,而相撲迷也會涌往觀看。整個(gè)賽場席無虛座,尤其是高級別的比賽,場場攥滿。更有數(shù)、以百萬計(jì)的觀眾收看電視的現(xiàn)場直播。

  比賽最后一天角逐出最優(yōu)秀的力士,舉行授獎(jiǎng)儀式,最高獎(jiǎng)賞是“天皇賜杯”,獎(jiǎng)給最優(yōu)秀的相撲運(yùn)動(dòng)員,這種獎(jiǎng)勵(lì)始于1925年。還有許多國家和團(tuán)體送的獎(jiǎng)杯、獎(jiǎng)品和獎(jiǎng)狀。從1980年開始,中國贈(zèng)送景泰藍(lán)獎(jiǎng)杯。此外,贏分多的力士被授予“殊勛賞”,勇于拼搏的新手被授予“敢斗獎(jiǎng)”,技巧運(yùn)用全面的相撲手鎮(zhèn)授予“技能獎(jiǎng)”。

  相撲運(yùn)動(dòng)員的培養(yǎng)依靠“部屋”。日本相撲協(xié)會下設(shè)49所部屋,部屋的最高領(lǐng)導(dǎo)叫“親方”(即師父),親方一般由退休的著名力士擔(dān)任,他對相撲協(xié)會負(fù)責(zé),同時(shí)教授弟子學(xué)習(xí)相撲技藝,每年從全國小學(xué)生中選招學(xué)員,一旦選中,只要家長同意,吃、穿、住全由部屋負(fù)擔(dān)。小學(xué)、初中是義務(wù)教育,學(xué)費(fèi)、書費(fèi)由國家負(fù)擔(dān),高中以上的一切費(fèi)用則由部屋負(fù)責(zé)。部屋培養(yǎng)學(xué)員少則幾個(gè),多則上百人。未來的相撲運(yùn)動(dòng)員每天要吃十分豐富的“相撲火鍋”,相撲手的過度肥胖是填鴨式的過量飲食“吃”出來的,但他們不是吃油膩膩的脂肪,而是靠獨(dú)特的食品結(jié)構(gòu),科學(xué)地?cái)z入蛋白質(zhì)。同時(shí),還要長時(shí)間的午睡。不過,一旦退出相撲,體重會大幅度減輕。相撲運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練嚴(yán)格,運(yùn)動(dòng)量很大,由于對抗激烈,運(yùn)動(dòng)年齡不長。在日本,相撲迷相愛好者很多,但參加相撲運(yùn)動(dòng)的專業(yè)運(yùn)動(dòng)員現(xiàn)在只有8000多人。

  日本相撲名將中最有人緣的是曾獲得16次優(yōu)勝的橫綱貴乃花。他24歲,身高1.85米,體重157公斤。1997年,他迎戰(zhàn)美國人橫綱曙,沉穩(wěn)、堅(jiān)忍的貴乃花頑強(qiáng)拼搏,又榮獲全國冠軍。

  出類拔萃的相撲手像影視名星一樣受到日本國民,尤其是青少年的喜愛和崇拜,成為聞名的風(fēng)云人物。日本人喜愛相撲,熱情地觀賞每一場高級別的相撲比賽,這不僅出于對比賽勝負(fù)的興趣, 更多的還是對這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)反映出來的日本傳統(tǒng)文化氣氛的熱愛。它代表著日本民族好勝求強(qiáng)、又剛又忍的心理和性格。相撲的魅力在 于它提示人們只要善于拼搏,以小制大,以弱勝強(qiáng),是可以實(shí)現(xiàn)的,相撲運(yùn)動(dòng)員即使在精疲力盡的情況下,也有必勝的信念和堅(jiān) 的毅力,一位日本老教授說:“不懂相撲就無法真正了解日本文化”。

  相撲歷史悠久,帶有濃厚的民俗色彩。在日本野史小說《古事記》中就記有相撲神話:遠(yuǎn)古時(shí)代建御雷神和建御方神在出云國那佐的小 角力,賭注是領(lǐng)地,結(jié)果建御方神輸了,他羞愧逃遁了。這種傳說中的相撲,可追溯到2000年前。到5世紀(jì)末,人們將自然人格化,通過人與人的角逐預(yù)測第二年農(nóng)作物年景,以后又發(fā)展成一種敬神儀式。6—7世紀(jì),相撲逐漸從寺院和民間轉(zhuǎn)移到宮廷。在奈良時(shí)代, 相撲在宮廷、民間同時(shí)盛行。室町時(shí)代出現(xiàn)了“武家相撲”;18世紀(jì)中葉,相撲正式升格為體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。但它的儀式、服裝都保存了一種悠久的形式。

  現(xiàn)代的相撲運(yùn)動(dòng),技巧進(jìn)一步提高,規(guī)則更 加嚴(yán)格,而且逐漸轉(zhuǎn)向商業(yè)化。 近代以來相撲運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了新的變化,一是日本女子正式加入了這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。1997年1月,日本全國首次舉行女子相撲錦標(biāo)賽。據(jù)公元720年編撰的《日本書記》的記載,雄略天皇即位時(shí)“令宮女脫其衣,去其裙,著以兜擋,令相撲之”。近代認(rèn)為女相撲有失大雅而被禁止。但山形、秋田、長崎、佐賀等縣仍保留女子相撲。北海道的女子相撲穿T恤衫比賽。二是日本正在興起業(yè)余相撲運(yùn)動(dòng),業(yè)余選手大部屬于學(xué)校和公司的相撲俱樂部。業(yè)余相撲分4個(gè)級別: 輕量級、中量級、重量級、自由重量級。上臺比賽穿襯褲,不撤鹽。女子錦標(biāo)賽在塑料墊子上進(jìn)行。裁判穿白衫、白褲、打黑色蝴蝶結(jié)。日本人正在努力,爭取相撲運(yùn)動(dòng)同柔道一樣能走向世界,進(jìn)入奧運(yùn)會。

  相撲運(yùn)動(dòng)的基本動(dòng)作

  一、撒鹽(siomaki)

  相撲

  相撲

  力士在入土表時(shí)會撒些鹽在土表上,在日本人的觀念之中,撒鹽是可以驅(qū)邪的。力士在土表上撒鹽有二層意義,一為驅(qū)邪,另外祈神保佑免于受傷。另有一說是認(rèn)為鹽可以消毒,撒鹽在土表上,即使比賽受傷,事前也已做好了防護(hù)的措施。在大相撲舉辦期間,幾乎每日用鹽量達(dá)四十五公斤。

  二、 塵(chiri)

  塵手水(chirityozu)的略稱。這個(gè)動(dòng)作是先蹲踞在土表一側(cè),雙手合擊后水平向兩邊伸展,手掌向上翻。此動(dòng)作的緣由來自以前相撲露天舉行,力士以草凈手,雙手向上翻并展示給對手看,表示自己并沒有挾帶什么武器上場。

  三、四股(sikoku)

  四股乃是以雙腳輪流頓地,藉由力士威武的身軀來鎮(zhèn)攝躲藏在地底的邪靈。此動(dòng)作宗教上的涵義深厚,也有人稱之為“力足”。不過除去宗教上的意義不談,此動(dòng)作對于力士本身而言,應(yīng)可視之為比賽前的暖身運(yùn)動(dòng)吧。

  四、蹲踞(sonkyo)以腳掌尖著地,雙膝外張穩(wěn)腰并將雙肩放松后將手放在膝蓋上,此為力士的基本姿勢之一。為了求取平衡上身必須挺直以維重心。此舉乃表示尊重對手之意。此動(dòng)作看似容易,實(shí)際上必須要有相當(dāng)?shù)?a href='http://www.zbfsgm.com/fanwen/jingyan/' target='_blank'>經(jīng)驗(yàn)才能看來穩(wěn)若泰山。

  五、仕切(sikiri)

  這個(gè)動(dòng)作是接在四股后直接彎下腰來的樣子,兩肘放在膝蓋上下巴微抬,雙眼注視對手以求精神專注。這個(gè)動(dòng)作反復(fù)幾次后力士已將自己調(diào)適在隨時(shí)可戰(zhàn)的精神狀態(tài)下了。

  六、手刀(tegatana)

  優(yōu)勝力士在接受完行司(gyouji),類似裁判)的獲勝呼名后,可以拿取所謂的“懸賞金”,此時(shí)優(yōu)勝力士會以右手手刀向左右中各凌空切下,其意義是向三位神明致謝的意思。一般而言,懸賞金只有幕內(nèi)級力士才有機(jī)會爭取。


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