古代歷史上最美的人都有哪些
我們經(jīng)常聽關(guān)于古代四大美女的故事,在古代,除了這四位,還有沒有其他的美女呢?接下來就和小編一起來了解一下關(guān)于古代歷史上最美的人,歡迎閱讀!
古代歷史上最美的人
春秋第一艷婦:夏姬
春秋時(shí)期的第一艷婦,當(dāng)數(shù)夏姬。夏姬自幼生得杏臉桃腮,蛾眉鳳眼。長(zhǎng)大后更是體若春柳,步出蓮花,具驪姬、息媯之美貌,更兼妲己、人稱一代妖姬。史書上說公侯爭(zhēng)之,莫不迷惑失意。她曾三為王后,七為夫人??芍^前無古人,后無來者。
據(jù)傳夏姬懂采補(bǔ)術(shù)。嫁給陳國(guó)夏御叔后,不足九月,便產(chǎn)一子,即夏征舒。御叔雖存疑惑,但早已被夏姬的美艷弄得神魂顛倒,無暇去深究。后夏御叔正值壯年而亡,有人說可能死于夏姬的采補(bǔ)術(shù)。夏姬一直到四十多歲,仍容顏嬌嫩,皮膚細(xì)膩,保持著青春少女模樣,以其罕有的獨(dú)特魅力為國(guó)君士大夫傾倒。
守寡后的夏姬先是讓大夫公孫寧、儀行父魂不守舍,后又將國(guó)君陳靈公卷入其間難以自拔。史載,每當(dāng)夏姬之子夏征舒上朝后,陳靈公、公孫寧、儀行父三人便輪流與夏姬幽會(huì)。夏姬還把自己的內(nèi)衣分贈(zèng)三人,而陳靈公仨竟敢穿著夏姬的贈(zèng)衣上朝,公開談?wù)撆c夏姬的風(fēng)流事。一次,陳靈公仨在夏家飲酒作樂,席間竟相互爭(zhēng)論起夏征舒到底是他們仨誰的孩子。夏征舒受辱不過,怒殺陳靈公。公孫寧和儀行父逃至楚國(guó),訴說夏征舒弒君。楚莊王偏聽一面之詞,便興兵伐陳,殺死夏征舒,掠得夏姬。
當(dāng)時(shí),楚莊王曾為夏姬的美艷絕倫而怦然心動(dòng),欲納入后宮,為申公巫臣諫阻只好放棄。將軍子反見夏姬美艷,欲霸為己有,亦為巫臣所勸阻。楚莊王便把夏姬賜予連尹襄老,不久,襄老戰(zhàn)死沙場(chǎng)。襄老的兒子甘愿背上與庶母亂倫的罵名,很快就拜倒在夏姬裙下。其實(shí),那申公巫臣早已對(duì)夏姬垂涎三尺,最終設(shè)計(jì)奪得夏姬叛逃至?xí)x國(guó),所付出的則是抄家滅族的代價(jià)。
魏文帝皇后:甄氏
三國(guó)時(shí)代的絕代佳人甄氏,姿貌絕倫、氣質(zhì)非凡,才智過人。當(dāng)年甄氏雖系寡婦之身,卻博得曹氏父子仨同傾愛慕之情,并最終成為曹丕稱帝后的皇后。
《世說新語middot;惑溺》有載:魏甄后惠而有色,先為袁熙妻,甚獲寵。曹公之屠鄴也,令疾召甄,左右曰:'五官中郎已將去。rsquo;公曰:'今年破賊,正為奴。rsquo;這曹操攻下鄴城后便急不可待地讓人把甄氏找到,卻被兒子曹丕先行一步搶得甄氏。曹操得左右稟報(bào)后長(zhǎng)嘆說:今年攻打鄴城,正是為奪取甄氏啊!曹操懊悔莫及!當(dāng)時(shí)曹植也有心娶甄氏,曹操不允,最終將甄氏再嫁給曹丕。
曹植心中不平,十分懷念甄氏,終日借酒澆愁,言行更為任性??磥聿苁闲值苤蟮谋臼峭嗉搴翁敝?,似乎還帶有甄氏的因素。曹丕稱帝后,曹植雖靠七步成詩與太后的干預(yù)幸免一死,卻被謫貶雍丘。
曹丕娶得甄氏后,起先對(duì)其很寵愛,生育了后來的魏明帝曹睿和東鄉(xiāng)公主。稱帝后,則日漸冷落甄氏。不久,甄氏便因曹丕新納寵妃栽贓誣陷其埋木偶詛咒曹丕而被賜死。甄氏死后,有一次曹植入朝進(jìn)宮,曹丕忽動(dòng)惻隱之心,將甄氏使用過的一個(gè)盤金鑲玉枕頭賜給他。曹植睹物思人,淚如泉涌。歸途中經(jīng)過洛水,夜宿舟中,取枕而眠,恍惚間遙見甄氏凌波御風(fēng)而來。夢(mèng)醒后,便徹夜寫下那傳世名賦mdash;mdash;《感甄賦》,翩若驚鴻,婉若游龍。榮曜秋菊,華茂春松,抒發(fā)蘊(yùn)積已久的愛慕之意。后來魏明帝將叔叔的這首《感甄賦》改名為《洛神賦》,大概是覺得原賦名太過直白,難免讓世人聯(lián)想起曹植與甄氏間的叔嫂戀情。
據(jù)傳甄氏曾在宮中創(chuàng)造了美妙的靈蛇髻,并流行于魏晉女性中。晉代大畫家顧愷之《洛神賦圖》中的洛神就是梳著靈蛇髻,這是甄氏生前常梳的發(fā)型。顧愷之在畫中展示了曹植愛戀甄氏的故事傳說,交織著人神異路,既難以割舍,又無法實(shí)現(xiàn)的悲情。
北齊文宣帝皇后:李祖娥
北齊書middot;文宣李后傳》描繪李祖娥是容德甚美。清代鵝湖逸士的《老狐談歷代麗人記》中說高后李祖娥以秀慧而絕艷,將李祖娥與西施、昭君、張嫣、張寶珠并稱為中國(guó)歷史上真正的五大美女。鵝湖逸士認(rèn)為李祖娥是不幸生于季世,又嫁高氏無禮之家,迭遭污辱,幾至玉碎花殘。而后世卻因此幾乎忘記她的艷麗,其實(shí)李祖娥是秋波善睞,神光動(dòng)人,屬于亙古所無,所謂橫絕千古之麗也。
高洋取代東魏稱帝后,李祖娥被立為皇后。文宣帝高洋是個(gè)著名的性虐待狂,嗜好用鞭子抽打嬪妃,甚至當(dāng)眾殺掉嬪妃。只有李祖娥一直受到高洋的禮遇與敬重??梢姡诟哐笮哪恐?,這李祖娥是無人能替換的絕代佳人。
高洋死后,其子高殷即位,尊李祖娥為太后。不久,高殷被廢,高洋弟高演當(dāng)皇帝,李祖娥遷居昭信宮。高演早逝,武成帝高湛(高洋另一胞弟)繼承皇位。高湛垂涎這位兄嫂的美貌已久,即位后就逼迫李祖娥與之淫亂,以不同意就殺掉其兒子威脅,李祖娥只得被迫順,還懷上身孕。她的兒子太原王高紹德來拜見母親,被告知不見后,就惱怒地說:肚皮弄大了,所以才不見我。李祖娥聽后極其羞愧,生下一女后就弄死不養(yǎng)。高湛聞知手提鋼刀大罵李祖娥:你殺死我的女兒,我就殺掉你的兒子!便當(dāng)著李祖娥的面,將高紹德用刀柄打死。高湛又剝光李祖娥的衣服用棍棒亂打,再裝進(jìn)袋子扔至水溝。李祖娥蘇醒后,被送至妙勝尼寺中。
隋煬帝皇后:蕭氏
蕭皇后天生就是一個(gè)人間尤物,她出生時(shí),當(dāng)時(shí)著名的占卜奇人袁天綱曾為她的相貌而驚奇不已,仔細(xì)推算了她的生辰八字,最后得出了八個(gè)字的結(jié)論mdash;mdash;母儀天下,命帶桃花。蕭皇后以后的人生經(jīng)歷似乎恰好印證了這八個(gè)字。她自十三歲作了晉王妃后,便開始不斷地被迫更換身份,歷經(jīng)了隋煬帝的皇后、宇文化及的淑妃、竇建德的寵妾、兩代突厥番王的王妃,最后又成了唐太宗李世民后宮中的昭容。
蕭皇后是南朝梁明帝的女兒,天生就是人間尤物,臉?biāo)颇档?,美眸流盼,腰似楊柳,儀態(tài)萬千,嬌媚迷人,幾乎集天下之美于一身。中國(guó)歷史上能象蕭皇后那樣數(shù)經(jīng)改朝換代,總伴君王之側(cè)的女人寥寥無幾。
史書記載,蕭氏十三歲成晉王楊廣妃,頗得文帝與獨(dú)孤皇后寵愛,楊廣也對(duì)其寵幸有加。楊廣即位后,蕭氏被冊(cè)封為皇后。楊廣雖妃嬪眾多,但對(duì)蕭氏一直相當(dāng)禮遇。楊廣曾數(shù)次下江南,蕭皇后必隨行。對(duì)楊廣的暴政,蕭皇后因懼怕而不敢直述,故作《述志賦》委婉勸戒。
明熹宗皇后:張嫣
懿安皇后張嫣,字祖娥,小名寶珠,是明天啟元年從全國(guó)初選的五千名美女中,連過八關(guān)選出的第一美女,被冊(cè)立為皇后。史載張嫣頎秀豐整,面如觀音,眼似秋波,口若朱櫻,鼻如懸膽,皓牙細(xì)潔。
張嫣個(gè)性嚴(yán)正,很有皇后風(fēng)范,是位能母儀天下的女性,她非常不齒宦官魏忠賢和熹宗乳母mdash;奉圣夫人客氏兩人聯(lián)手為非作歹的行徑,經(jīng)常數(shù)次在熹宗面前提起兩人的過失,更曾以身為皇后的地位處置客氏,因此造成魏忠賢和客氏對(duì)她恨之入骨,但因?yàn)閺堟淌腔屎?,不同于其他嬪妃一般容易?duì)付,因此兩人在背地里造謠說,張嫣非張國(guó)紀(jì)之親生女兒,以混淆熹宗的視聽。明熹宗天啟三年。皇后懷有身孕,雖不知是男是女,卻被客氏與魏忠賢暗中陷害而流產(chǎn),此后張嫣一生未曾再生育。
張嫣頗具皇后風(fēng)范,能母儀天下。她數(shù)次在熹宗面前提起宦官魏忠賢、熹宗乳母客氏的過失,曾親自處置客氏,使魏忠賢與客氏對(duì)她恨之入骨。天啟三年,張嫣懷有身孕,卻被客氏與魏忠賢暗中陷害而流產(chǎn),從此不能生育。張嫣還經(jīng)常勸諫明熹宗能遠(yuǎn)小人而近賢人。有一次,熹宗見張嫣手握書卷在讀,便問是何書,張嫣回答說:《趙高傳》。
明熹宗病危時(shí),遺詔傳位于自己的五弟信王,即之后的明思宗朱由檢。明思宗能夠順利登基為帝,張嫣功不可沒。因此,明思宗即位后,尊封張嫣為懿安皇后。
中國(guó)歷史上最美的皇后
魏文帝皇后:甄氏三國(guó)時(shí)代的絕代佳人甄氏,姿貌絕倫、氣質(zhì)非凡,才智過人。當(dāng)年甄氏雖系寡婦之身,卻博得曹氏父子仨同傾愛慕之情,并最終成為曹丕稱帝后的皇后?!妒勒f新語·惑溺》有載:“魏甄后惠而有色,先為袁熙妻,甚獲寵。曹公之屠鄴也,令疾召甄,左右曰:‘五官中郎已將去。’公曰:‘今年破賊,正為奴。’”
這曹操攻下鄴城后便急不可待地讓人把甄氏找到,卻被兒子曹丕先行一步搶得甄氏。曹操得左右稟報(bào)后長(zhǎng)嘆說:“今年攻打鄴城,正是為奪取甄氏啊!”曹操懊悔莫及!當(dāng)時(shí)曹植也有心娶甄氏,曹操不允,最終將甄氏再嫁給曹丕。曹植心中不平,十分懷念甄氏,終日借酒澆愁,言行更為任性??磥聿苁闲值苤蟮?ldquo;本是同根生,相煎何太急”中,似乎還帶有甄氏的因素。曹丕稱帝后,曹植雖靠“七步成詩”與太后的干預(yù)幸免一死,卻被謫貶雍丘。曹丕娶得甄氏后,起先對(duì)其很寵愛,生育了后來的魏明帝曹睿和東鄉(xiāng)公主。稱帝后,則日漸冷落甄氏。不久,甄氏便因曹丕新納寵妃栽贓誣陷其埋木偶詛咒曹丕而被賜死。甄氏死后,有一次曹植入朝進(jìn)宮,曹丕忽動(dòng)惻隱之心,將甄氏使用過的一個(gè)盤金鑲玉枕頭賜給他。曹植睹物思人,淚如泉涌。歸途中經(jīng)過洛水,夜宿舟中,取枕而眠,恍惚間遙見甄氏凌波御風(fēng)而來。夢(mèng)醒后,便徹夜寫下那傳世名賦——《感甄賦》,“翩若驚鴻,婉若游龍。榮曜秋菊,華茂春松”,抒發(fā)蘊(yùn)積已久的愛慕之意。后來魏明帝將叔叔的這首《感甄賦》改名為《洛神賦》,大概是覺得原賦名太過直白,難免讓世人聯(lián)想起曹植與甄氏間的叔嫂戀情。據(jù)傳甄氏曾在宮中創(chuàng)造了美妙的靈蛇髻,并流行于魏晉女性中。晉代大畫家顧愷之《洛神賦圖》中的洛神就是梳著靈蛇髻,這是甄氏生前常梳的發(fā)型。顧愷之在畫中展示了曹植愛戀甄氏的故事傳說,交織著人神異路,既難以割舍,又無法實(shí)現(xiàn)的悲情。
中國(guó)古代最著名的“五大艷后”:古典“四大美女”,盡管在民間家喻戶曉,婦孺皆知,但客觀地說,其真實(shí)性需要大打折扣。她們身上承載的應(yīng)該是一種人文負(fù)荷,摻雜著諸多后世附會(huì)的演義色彩。其中的貂嬋即是一個(gè)文學(xué)形象,史書上未見其任何記載。而古代的“五大艷后”,則大抵是中國(guó)古代真正“橫絕千古之麗”,又貴為皇(王)后的古典美女。春秋第一艷婦:夏姬春秋時(shí)期的第一艷婦,當(dāng)數(shù)夏姬。夏姬自幼生得杏臉桃腮,蛾眉鳳眼。長(zhǎng)大后更是體若春柳,步出蓮花,具驪姬、息媯之美貌,更兼妲己、褒姒之狐媚,人稱“一代妖姬”。史書上說“公侯爭(zhēng)之,莫不迷惑失意”。她曾三為王后,七為夫人。可謂前無古人,后無來者。據(jù)傳夏姬懂“采補(bǔ)術(shù)”。嫁給陳國(guó)夏御叔后,不足九月,便產(chǎn)一子,即夏征舒。御叔雖存疑惑,但早已被夏姬的美艷弄得神魂顛倒,無暇去深究。后夏御叔正值壯年而亡,有人說可能死于夏姬的“采補(bǔ)術(shù)”。夏姬一直到四十多歲,仍容顏嬌嫩,皮膚細(xì)膩,保持著青春少女模樣,以其罕有的獨(dú)特魅力為國(guó)君士大夫傾倒。守寡后的夏姬先是讓大夫公孫寧、儀行父魂不守舍,后又將國(guó)君陳靈公卷入其間難以自拔。史載,每當(dāng)夏姬之子夏征舒上朝后,陳靈公、公孫寧、儀行父三人便輪流與夏姬幽會(huì)。夏姬還把自己的內(nèi)衣分贈(zèng)三人,而陳靈公仨竟敢穿著夏姬的贈(zèng)衣上朝,公開談?wù)撆c夏姬的風(fēng)流事。一次,陳靈公仨在夏家飲酒作樂,席間竟相互爭(zhēng)論起夏征舒到底是他們仨誰的孩子。夏征舒受辱不過,怒殺陳靈公。公孫寧和儀行父逃至楚國(guó),訴說夏征舒弒君。楚莊王偏聽一面之詞,便興兵伐陳,殺死夏征舒,掠得夏姬。當(dāng)時(shí),楚莊王曾為夏姬的美艷絕倫而怦然心動(dòng),欲納入后宮,為申公巫臣諫阻只好放棄。將軍子反見夏姬美艷,欲霸為己有,亦為巫臣所勸阻。楚莊王便把夏姬賜予連尹襄老,不久,襄老戰(zhàn)死沙場(chǎng)。襄老的兒子甘愿背上與庶母亂倫的罵名,很快就拜倒在夏姬裙下。其實(shí),那申公巫臣早已對(duì)夏姬垂涎三尺,最終設(shè)計(jì)奪得夏姬叛逃至?xí)x國(guó),所付出的則是抄家滅族的代價(jià)。
北齊文宣帝皇后:李祖娥《北齊書·文宣李后傳》描繪李祖娥是“容德甚美”。清代鵝湖逸士的《老狐談歷代麗人記》中說“高后李祖娥以秀慧而絕艷”,將李祖娥與西施、昭君、張嫣、張寶珠并稱為中國(guó)歷史上真正的“五大美女”。鵝湖逸士認(rèn)為李祖娥是“不幸生于季世,又嫁高氏無禮之家,迭遭污辱,幾至玉碎花殘。”而后世卻因此幾乎忘記她的艷麗,其實(shí)李祖娥是“秋波善睞,神光動(dòng)人”,屬于“亙古所無,所謂橫絕千古之麗也”。高洋取代東魏稱帝后,李祖娥被立為皇后。文宣帝高洋是個(gè)著名的性虐待狂,嗜好用鞭子抽打嬪妃,甚至當(dāng)眾殺掉嬪妃。只有李祖娥一直受到高洋的禮遇與敬重??梢姡诟哐笮哪恐?,這李祖娥是無人能替換的絕代佳人。高洋死后,其子高殷即位,尊李祖娥為太后。不久,高殷被廢,高洋弟高演當(dāng)皇帝,李祖娥遷居昭信宮。高演早逝,武成帝高湛(高洋另一胞弟)繼承皇位。高湛垂涎這位兄嫂的美貌已久,即位后就逼迫李祖娥與之淫亂,以不同意就殺掉其兒子威脅,李祖娥只得被迫順,還懷上身孕。她的兒子太原王高紹德來拜見母親,被告知不見后,就惱怒地說:“肚皮弄大了,所以才不見我。”李祖娥聽后極其羞愧,生下一女后就弄死不養(yǎng)。高湛聞知手提鋼刀大罵李祖娥:“你殺死我的女兒,我就殺掉你的兒子!”便當(dāng)著李祖娥的面,將高紹德用刀柄打死。高湛又剝光李祖娥的衣服用棍棒亂打,再裝進(jìn)袋子扔至水溝。李祖娥蘇醒后,被送至妙勝尼寺中。李祖娥生性喜愛佛教,因此當(dāng)了尼姑。齊朝滅亡后,倒霉的李祖娥想當(dāng)個(gè)尼姑也不成,被俘獲送進(jìn)關(guān)中長(zhǎng)安。直到楊堅(jiān)稱帝建立隋朝時(shí)才得以返回趙郡老家。
男人眼里最美的青樓女子
古今中外,若要看女人之相,下頜、腰臀、足腳,始終是人們,尤其是男人們,觀察女人最好的信息窗口,走近女人內(nèi)心最便捷、最快速的情感通道。
以前相士們看相時(shí),常會(huì)以“天庭飽滿、地閣方圓”,來形容一個(gè)人的面相如何之好,這其中的“天庭”指的就是上額,而“地閣”指的就是下頜。因“天庭”屬陽代表男性,“地閣”屬陰代表女性,所以看一個(gè)女人的運(yùn)程究竟是好是壞,從其“地閣”的優(yōu)劣就能獲知一二。
由于女人體內(nèi)陰氣較重、形體天生圓潤(rùn)柔和,因此最好的下頜之相,應(yīng)當(dāng)是方圓飽滿、敦厚富實(shí),凡是擁有此種面相的女人,一般都性情寧?kù)o、生活安逸、晚年運(yùn)勢(shì)亦佳,能夠頤養(yǎng)納福。
雖說女人擁有一張瓜子臉能為其增色不少,但下頜若是過尖,則陰氣不足、后運(yùn)欠佳,婚姻感情和晚年生活較差,如果生得一付尖嘴腮猴之相,則更非女人中的善良之輩。此外,一個(gè)女人如果腮骨特別發(fā)達(dá),多喜歡從自己的個(gè)人利益出發(fā),難以與男方的家人,尤其是公婆處理好關(guān)系,而腮骨過于削瘦的女人,消極悲觀、缺乏魄力,對(duì)先生的事業(yè)少有幫助,古人稱這種人缺少幫夫運(yùn),所以這兩者都不屬于好的女人之相。
在下嘴唇的下方有一凹陷處,為中醫(yī)學(xué)中的“承漿”穴,相學(xué)理論認(rèn)為女人的“承漿”穴要凹入下陷,且能容下一指,方為良相。因?yàn)?ldquo;承漿”凹陷可承接口中流出的津液玉漿,證明該女子體內(nèi)陰氣充盈,生殖、內(nèi)分泌機(jī)能健康,若在古代她們必是兒女成群、多子多福,享盡天倫之樂,相反下巴尖薄短小、“承漿”平坦者,則多數(shù)缺子少女、晚年孤苦。
腰、臀
要說看相,它自古以來就非相士們單獨(dú)所為,其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中每個(gè)人都在看相,只是看相水平高低深淺而已。
就以觀察女人之相為例,不僅男人愛看,連女人也愛看,昔日新媳婦進(jìn)門后,婆婆常常會(huì)有意無意地瞧瞧她的腰和臀,以判斷媳婦的生育能力如何,因?yàn)樵谵r(nóng)業(yè)社會(huì)中人丁是否興旺,直接關(guān)系到家族的生存發(fā)展壯大。
所以這時(shí)看一個(gè)女人腰臀的肥細(xì),并非是單純的美感好惡?jiǎn)栴},而有著十分重要的生物學(xué)意義。
所以在中國(guó)古代,相士和普通人都認(rèn)為,女性的臀越大、翹得越起,性欲和生殖能力就越強(qiáng);女人的腰越細(xì)、越柔軟,越是嫵媚、風(fēng)騷、多情,因而即便在以胖為美的唐朝年間,女人們?nèi)匀徊煌锰一?xì)腰身。
“性感美人”、“電臀美人”,依舊是男人夢(mèng)中的情人、女人仿效的榜樣。最近美國(guó)哈佛大學(xué)的科學(xué)家經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn):肥臀、細(xì)腰型的女性比一般的女性,生育力要強(qiáng)、性激素水平要高,尤其是在她的排卵期。
有人估計(jì),無論在任何情況下,這類女性受孕的可能性都要比其他體型的女性高3倍左右,這說明古人,通過觀察女人的腰臀之相,來判斷她們的性和生殖能力的說法,并非空穴來風(fēng)、無稽之談,而是有著一定的科學(xué)道理。
足、腳
根據(jù)海內(nèi)外專家的一致研究,在人體中足和腳是性意識(shí)、性韻味最濃的器官,特別是對(duì)一個(gè)男人來講,女人的足和腳是最性感、最具有誘惑力、殺傷力的致命武器。
只要從西方灰姑娘的“水晶鞋”、中國(guó)古代女人的“三寸金蓮”,甚至到民間罵人“破鞋”的那些童話軼事、言語詞匯中,人們就可或多或少感受到足和腳,所給人留下的說不清道不明的曖昧和想象……,所以有一個(gè)男人,如果繞過頭面、細(xì)腰、肥臀,直接盯著女人的足和腳看,那他一定是個(gè)看女人相的高手,一個(gè)比女人還懂得女人的專家。
因?yàn)樵谙鄬W(xué)理論中,女人屬陰、足腳為陰,自然女人的足和腳就是陰中之陰,要了解和研究一個(gè)被定位于陰性動(dòng)物的女人,你說還有什么比看她們的足和腳更合適的嗎?
從女人足和腳的長(zhǎng)相和形態(tài)中,看出她體內(nèi)陰氣的強(qiáng)弱,性情的剛?cè)?,脾氣的大小,這顯然是一件十分有趣,又需要細(xì)心觀察的工作。
在美學(xué)家的字典里,女人足腳的美麗標(biāo)準(zhǔn)是“小、瘦、尖、彎”,而在相學(xué)家眼中最好的女人足腳之相,首先應(yīng)當(dāng)小巧玲瓏,因?yàn)樾〈碇环N陰柔的美,而大則象征著一種陽剛的美,所以世界上沒有人會(huì)愛上一個(gè)粗大強(qiáng)壯的女人,而希望擁有一個(gè)小巧精致的女人。同樣,女人的瘦足,會(huì)讓人產(chǎn)生弱不禁風(fēng)、需要呵護(hù)、急需扶持的感覺;而尖和彎更是自然界中典型的陰性曲線,那曲折委婉的變化,似乎明白無誤在傾訴著女性心中的憂怨哀愁,怎么不使人產(chǎn)生憐香惜玉之情。
相反,足和腳骨形過大的女人,常常是陽氣有余、陰氣不足,感情不細(xì)膩、不溫和、行為粗魯俗氣;足和腳肌肉脂肪過多的女人,則往往陰氣較重,有心機(jī)、愛挑剔、自以為是;足和腳皮膚青筋(血管)突出的女人,多數(shù)肝陽亢進(jìn)、脾氣急躁、敏感易怒、情緒化;小腿汗毛茂盛的女人,體內(nèi)雄(男性)激素水平偏高、雌激素水平較低,時(shí)常身不由己地表現(xiàn)出男性化的傾向,聲音響、語速快,喜歡發(fā)號(hào)施令、這種女人征服欲和控制欲非常強(qiáng),而被人戲稱為“男人婆”。猜你喜歡:
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