秋瑾的故事有哪些
秋瑾是我國近代歷史上最值得紀(jì)念以及緬懷的一位女英雄，女詩人，她的故事可以說是相當(dāng)感人，而她的英名也應(yīng)該永遠被世人所牢記。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的秋瑾的故事，希望對你有幫助。
秋瑾的故事
1875年的時候，秋瑾生于一個官宦家庭，祖父是清朝官吏，由于不滿清朝政府的統(tǒng)治，其祖父也經(jīng)常是憂國憂民，在家庭環(huán)境的熏陶下，秋瑾不同于平常女孩，雖然身為女子，但其與生俱來的英雄豪氣讓她從小習(xí)武，并且武藝超群，秋瑾從小就是聰明過人過目不忘，是歷史上少有的文武雙全之人才，當(dāng)她還是一個孩子的時候，就知道仰慕英雄豪杰，而她小小年紀(jì)就曾經(jīng)寫下“古今爭傳女狀頭，紅顏誰說不封侯”等有膽有識有抱負的詩句，而這只是秋瑾的故事里的小小片段而已。
雖然秋瑾從小生活在比較富裕的家庭里面，有一個健康快樂的童年，但是在當(dāng)時的封建社會下面，必定會有吃人的舊習(xí)俗傷害了她，也正是因為這些傷害，秋瑾明白女性更應(yīng)該站起來反抗，向封建舊禮說不，而讓秋瑾想清楚婦女更應(yīng)該被解放的經(jīng)歷就和秋瑾的故事有關(guān)。
在封建社會，一個女孩子想要學(xué)習(xí)武槍弄劍是相當(dāng)困難的，但是秋瑾的努力之下，她擁有了可以學(xué)習(xí)武藝的機會，然而即便是如此，她也和其他舊社會的女子一樣裹了腳，小腳女人走路婀娜多姿，步態(tài)輕盈，舉止溫柔大方，然而沒有人知道裹腳的背后是血流成河，疼痛難忍，在這些疼痛與傷害之下，堅定了秋瑾要和封建社會作斗爭的決心。
秋瑾的詩詞
秋瑾既可以說是舊時代的最后一位女詩人，也可以說是新時代的第一位女詩人，秋瑾的詩詞歌賦，都好比是其一生的縮影寫照，清楚地記錄下來自己的思想以及感情的發(fā)展脈絡(luò)，而秋瑾的寫作風(fēng)格又和傳統(tǒng)的女性陰柔怯弱所不同，秋瑾詩詞歌賦氣宇軒昂，表達的全是豪邁之情以及救國救民的危難情懷。
尤其是在秋瑾從日本留學(xué)回來之后，秋瑾詩詞更是顯得硬朗明亮，展現(xiàn)出了一種前所未有的膽識以及抱負，這些膽識以及抱負一般的男性都很難具備，只是秋瑾一介女流卻做到了，“危局如斯敢惜生，愿將生命作犧牲”可以說是秋瑾的愛國宣言，一個將愛國精神內(nèi)涵發(fā)揮得淋漓盡致的婦女宣言，一個一心想要解救國家于危難之中的情感宣泄，“誓將死里求生路，世界和平的武裝”，這是秋瑾的偉大抱負以及心愿，她的詩詞歌賦里面無一不散發(fā)著對祖國的熱愛之情，秋瑾詩詞歌賦里，散發(fā)著濃濃的愛國主義精神。
從秋瑾詩詞里面，我們可以看到一位特立獨行，獨立風(fēng)云的女英雄形象，秋瑾的詩詞多半都是關(guān)于國家的慷慨激揚愛國篇，鮮少有訴說生活的不幸以及離愁別恨的詩篇，因為秋瑾的內(nèi)心本就不是清雅婉約，她是時代的英雄，她是女中豪杰，她的所有詩詞都是關(guān)于民族覺醒以及民族富強的，她的詩詞慷慨激昂，是可以時刻催人奮進的鼓舞篇章。
秋瑾的名言
秋瑾出生在萬惡的封建社會里，家中世代為官，擁有著無憂無慮的童年，但是她的民主革命主義精神讓她敢于背叛本來階級，像封建的舊社會禮教說不，她為了能讓國家獨立自強，不惜犧牲了個人的生命，救國救民與水生火熱之中，而在她短短的三十多年人生中，也留下了許多不朽的經(jīng)典著作，秋瑾的名言激勵著無數(shù)的革命者。
秋瑾的名言表達的都是她對國家的熱愛之情，秋瑾的名言表達都是她要民族主義革命精神，從她寫的所有詩詞歌賦之中，我們都可以深深的感受到她對國家的熱愛之情，對民族未來的擔(dān)憂之情，為民族復(fù)興，為國家繁榮，她愿舍身就義，慷慨犧牲，她的詩詞歌賦表達的都是她愿意將一腔熱血灑在祖國的土地上，喚起民族的覺醒。
秋瑾的名言，最具有鼓舞人心的力量，“拼得十萬頭顱血,須把乾坤力轉(zhuǎn)回”任何時候讀起來都讓人覺得肅然起敬，時刻都可以讓人熱血沸騰，“ 死生一事付鴻毛，人生到世方英杰”她熾熱的愛國主義精神無論什么時候都可以那么鮮明，“金甌已缺總須補，為國犧牲敢惜身”她隨時都已經(jīng)準(zhǔn)備好了將自己的生命奉獻給國家，奉獻給自己的革命事業(yè)。
“不惜千金耍寶刀,貂裘換酒也堪豪”這是秋瑾的名言，這表達了秋瑾身為女兒生，但是卻比男兒的心智更要堅定，她的世界里沒有所謂的兒女柔情，有的只是就民族于危難之中，就民族與水火之中的愛國之情，她的人生沒有悲劇，一個將生死置之度外的革命者，熱血都是革命事業(yè)的，哪來的時間去悲慘自己的人生遭遇，所以秋瑾的名言都是救國救民，憂國憂民的金句。
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