楚莊王一生典故
楚莊王自前613年至前591年,共在位23年,后世對其多給予較高評價,下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的楚莊王一生典故,希望對你有幫助。
楚莊王一生典故:莊王教子
《國語.楚語》:莊王使士亹傅太子葴,辭曰:臣不才,無能益焉。曰:賴子之善,善之也。對曰:夫善在太子,太子欲善,善人將至。若不欲善,善則不用。故堯有丹朱,舜有商均,啟有五觀,湯有大甲,文王有管蔡。是五王者,皆有元德也,而有奸子。夫豈不欲其善?不能故也。若民煩可教訓(xùn),蠻夷戎狄,其不賓也久矣,中國所不能用也。王卒使傅之。問于申叔時,叔時曰:教之春秋,而為之聳善而抑惡焉,以戒勸其心。教之丗,而為之昭明德而廢幽昏焉,以休懼其動。教之詩,而為之道廣顯德,以耀明其志。教之禮,使知上下之則。教之樂,以疏其穢,而鎮(zhèn)其浮。教之令,使訪物官。教之語,使明其德,而知先王之務(wù),用明德于民也。教之故志,使知廢興者,而戒懼焉。教之訓(xùn)典,使知族類,行比義焉。若是而不從,動而不悛,則文詠物以行之,求賢良以翼之。悛而不攝,則身勤之,多訓(xùn)典以納之,務(wù)慎惇篤以固之。攝而不徹,則明施舍,以道(音導(dǎo),下皆同)之忠。明久長,以道之信。明度量,以道之義。明等級,以道之禮。明恭儉,以道之孝。明敬戒,以道之事。明慈愛,以道之仁。明昭利,以道之文。明除害,以道之武。明精意,以道之罰。明正德,以道之賞。明齊肅,以耀之臨。若是而不濟(jì),不可為也。且誦詩以輔相之,威儀以先后之,體貌以左右之,明行以宣翼之,制節(jié)義以動行之,恭敬以臨監(jiān)之,勤勉以勸之,孝順以納之,忠信以發(fā)之,德音以揚(yáng)之。教備而不從者,非人也。其可興乎?夫子踐位則退,自退則敬,否則赧。
楚莊王一生典故:莊王葬馬
《史記滑稽列傳》中說,楚莊王有一匹心愛之馬,莊王給馬的待遇不僅超過了對待百姓,甚至超過了給大夫的待遇。莊王給它穿刺繡的衣服,吃有錢人家才吃得起的棗脯,住富麗堂皇的房子。后來,這匹馬因為恩寵過度,得肥胖癥而死。楚莊王讓群臣給馬發(fā)喪,并要以大夫之禮為之安葬(內(nèi)棺外槨)。大臣們認(rèn)為莊王在侮辱大家,說大家和馬一樣。從而,眾臣對莊王此舉表示不滿。莊王下令,說再有議論葬馬者,將被處死。
優(yōu)孟聽說楚莊王要葬馬的事,跑進(jìn)大殿,仰天痛哭。莊王很吃驚,問其緣由。優(yōu)孟說,死掉的馬是大王的心愛之物,堂堂楚國,地大物博,無所不有,而如今只以大夫之禮安葬,太吝嗇了。大王應(yīng)該以君王之禮為之安葬。莊王聽后,無言以對,只好取消以大夫之禮葬馬的打算。
莊王葬馬這則寓言,從原先莊王執(zhí)意以大夫規(guī)格葬馬,到最后莊王答應(yīng)放棄奢侈的葬馬之舉,映射了莊王從昏庸之君到圣明霸主的史實。“莊王葬馬”以及“一鳴驚人”是楚莊王人生的一個縮影。從最開始莊王昏庸無道,到最后大徹大悟做明君,都表現(xiàn)在這兩則寓言里。
后世也有類似莊王葬馬的事情。漢武帝時期,大宛向大漢進(jìn)獻(xiàn)了一匹汗血寶馬。汗血馬一生為漢朝立過不少功勞(成語汗馬功勞即源自汗血馬)。它死后,武帝執(zhí)意要將汗血馬厚葬,同樣遭到了大臣們的反對。后來,武帝也同樣取消葬馬之念。可見這兩次葬馬的事情基本雷同。
楚莊王一生典故:絕纓之宴
莊王宴賜群臣喝酒。天色黑了,大家喝得酒酣耳熱之際,燈火突然熄滅,于是有人趁機(jī)會拉扯美人的衣裳。美人拉斷那人的帽帶,向楚莊王報告說:“剛才燈火熄滅的時候,有人拉扯我的衣裳。我已經(jīng)扯斷他的帽帶拿在手里了。叫人趕快把火點(diǎn)上吧!看看是誰帽帶斷了。”楚莊王說:“宴賜群臣喝酒,讓人喝醉而失禮,怎么可以為了彰顯女人的節(jié)操而使臣子受辱呢!”于是傳令左右說:“今晚同我一起喝酒,不喝到帽帶斷了,就不算盡興。”大臣有一百多人,大家都把帽帶拉斷,然后才叫人把火點(diǎn)上,大家都喝得十分盡興而離席散去。
過了三年,晉國和楚國交戰(zhàn),有位大臣總是在前面沖鋒陷陣,五度交鋒五度奮勇作戰(zhàn),帶頭擊退了敵人,最后終于獲得勝利。楚莊王訝異地問他說:“我的德行淺薄,又不曾特別優(yōu)待你,你為什么毫不猶豫地為我出生入死到這樣的地步呢?”那大臣回答說:“我本就該死!從前喝醉而失去了禮節(jié),君王您隱忍而不誅殺我。我始終不敢因為君王您蔽蔭的德行而不顯揚(yáng)地加以報答,常常希望自己能夠肝腦涂地,用頸上的熱血濺到敵人身上很久了!我就是那天晚上帽帶斷了的人哪!”于是打敗了晉軍,楚國因此而得以強(qiáng)盛。