春秋五霸宋襄公生平簡(jiǎn)介
宋襄公是春秋五霸之一。 春秋時(shí)宋國(guó)第二十任國(guó)君，下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的春秋五霸之宋襄公簡(jiǎn)介，希望對(duì)你有幫助!
春秋五霸之宋襄公簡(jiǎn)介
宋襄公，姓子，名茲甫，是宋桓公之子，宋成公之父。宋襄公母親是宋桓夫人也是宋桓公的正室妻，雖然排行第二，但是是嫡子，所以被立為太子承接大統(tǒng)。然而茲甫是個(gè)仁義之人，覺(jué)得自己不適合做國(guó)君因而發(fā)生了茲甫讓國(guó)的故事。
茲甫讓國(guó)之美講得就是茲甫請(qǐng)辭國(guó)君之位，讓賢與哥哥的故事。茲甫自認(rèn)為自己不如哥哥，自己雖為嫡子，但是排行第二，長(zhǎng)兄目夷雖是庶出但是賢明仁義比自己更適合當(dāng)國(guó)君，因此，茲甫便請(qǐng)求宋桓公立目夷為太子。后來(lái)宋桓公跟目夷講了這個(gè)事情，目夷回答說(shuō)讓國(guó)之美已經(jīng)是最仁義的行為了，我怎么能跟弟弟相比呢，這個(gè)國(guó)君之位非他莫屬啊。
后來(lái)兩個(gè)人推來(lái)讓去，為了躲避宋襄公的推讓，目夷自己悄悄去了衛(wèi)國(guó)，因此宋襄公才做了國(guó)君。即位不久，齊國(guó)內(nèi)亂，宋襄公受齊桓公之托照顧齊國(guó)太子昭，于是宋襄公號(hào)召各路諸侯去平定齊國(guó)內(nèi)亂。在宋襄公的協(xié)助下，齊國(guó)內(nèi)亂平定，公子昭即位為齊國(guó)國(guó)君。
齊國(guó)雖然平定，但是齊桓公已經(jīng)去世，諸侯霸主的位置空缺，于是宋襄公就想效仿齊桓公號(hào)召諸侯聯(lián)盟議事，但是目夷勸諫說(shuō)宋國(guó)現(xiàn)在國(guó)力薄弱，以我們這種小國(guó)的力量來(lái)號(hào)召各路諸侯肯定會(huì)招來(lái)禍患，可是宋襄公沒(méi)有聽(tīng)，而是按照自己的想法實(shí)施了會(huì)合諸侯。
結(jié)果宋襄公吃了大虧，在一次會(huì)合的聚會(huì)上，宋襄公講究“信用”而不帶兵前去赴宴，結(jié)果被從來(lái)都不講信用的楚國(guó)給俘虜了，并被押到楚國(guó)囚禁起來(lái)，直到數(shù)月之后在魯僖公的調(diào)停下宋襄公才被釋放出來(lái)。
宋襄公筑臺(tái)望母千古流傳的故事
宋襄公筑高臺(tái)望母，那么肯定是因?yàn)橐?jiàn)不到母親才會(huì)修建望母臺(tái)來(lái)以表思念之情，到底他的母親為什么不在身邊呢?原來(lái)宋襄公的母親是衛(wèi)國(guó)人，而衛(wèi)國(guó)遭受了敵人的攻擊，僅僅只剩下幾千人從戰(zhàn)爭(zhēng)中幸免，于是出于同情宋桓公與夫人將這些人收留并安頓下來(lái)。見(jiàn)到這些逃難的人，本為衛(wèi)國(guó)人的宋桓公夫人心急如焚，于是請(qǐng)求宋桓公出兵支援衛(wèi)國(guó)，但是宋桓公不肯，夫人再三求情都沒(méi)有得到允許。最后宋桓公以夫人討論國(guó)事的罪名把她休了，并送回衛(wèi)國(guó)。
回到衛(wèi)國(guó)的宋桓公夫人一心幫助家人保家衛(wèi)國(guó)，最終衛(wèi)國(guó)得以恢復(fù)實(shí)力，但是被休了的宋桓公夫人卻再也不能回到宋國(guó)了，她與兒子宋襄公就只能天各一方。因?yàn)樗寄钅赣H，宋襄公可是想破了腦袋才想出修筑望母臺(tái)的辦法。
如果他直接把母親從衛(wèi)國(guó)接回宋國(guó)，那么就對(duì)不起自己的父親，這就是不忠，但是如果一輩子都讓母親淪落在外那他這個(gè)兒子就是不孝。所以權(quán)衡再三，他便在宋國(guó)臨近衛(wèi)國(guó)的地方修建了望母臺(tái)，這樣一來(lái)忠孝兩全，一舉兩得。
百姓聽(tīng)聞宋襄公因?yàn)樗寄钅赣H想要修筑望母臺(tái)，都被他的孝心感動(dòng)，所以很多人前來(lái)幫忙，結(jié)果只用了五天的時(shí)間望母臺(tái)就修建好了，之后每到母親生日和自己生辰，宋襄公總是會(huì)到望母臺(tái)上來(lái)遙望母親。
而且因?yàn)轶w恤母親不能回宋國(guó)的苦心，宋襄公還特意做了一首詩(shī)來(lái)描寫(xiě)母親心中的痛苦和思念之情。詩(shī)的內(nèi)容是這樣的：“誰(shuí)說(shuō)黃河廣又寬?一片蘆葉渡對(duì)岸。誰(shuí)說(shuō)宋國(guó)路遙遠(yuǎn)?踮起腳跟在眼前。誰(shuí)說(shuō)黃河廣又寬?河寬難容小木船。誰(shuí)說(shuō)宋國(guó)路遙遠(yuǎn)?一個(gè)早晨去返還。”
宋襄公筑高臺(tái)望母的故事跟這篇描寫(xiě)母親心中思念之情的古詩(shī)千古流傳，后人為了贊頌宋襄公的仁孝之心于是經(jīng)常將這個(gè)故事講給下一輩人聽(tīng)，告誡他們百善孝為先，要學(xué)習(xí)宋襄公的仁孝品德。
宋襄公是個(gè)仁義之人，也是個(gè)仁義之君，但是他的仁義忠孝被后人贊頌流傳也被后人引以為戒。雖然宋襄公因仁孝而聞名天下，但是也因仁義敗在楚國(guó)之下，錯(cuò)失春秋霸主之位。宋襄公的故事告訴我們?nèi)市⒂迷趯?duì)的人身上是善，用在敵人身上就是惡，所以學(xué)習(xí)宋襄公的仁義之時(shí)也要記住宋襄公對(duì)敵人仁義而不得善終的教訓(xùn)。
宋襄公泓水之戰(zhàn)取勝了嗎
首先不得不說(shuō)，宋襄公在泓水之戰(zhàn)中慘敗，而他自己也在這場(chǎng)戰(zhàn)役之中負(fù)傷，其實(shí)本來(lái)完全可以取勝的宋襄公卻在楚軍渡水之時(shí)婦人之仁，導(dǎo)致局勢(shì)反轉(zhuǎn)，本來(lái)處于被動(dòng)的楚軍咸魚(yú)翻生成為主動(dòng)的一方，將宋軍打的潰不成軍，散沙一片。
戰(zhàn)爭(zhēng)的全部過(guò)程是這樣的：宋襄公以盟主身份自居，號(hào)召個(gè)國(guó)諸侯會(huì)合，但是齊魯兩國(guó)借故沒(méi)有前往，宋襄公不聽(tīng)目夷的建議不帶士兵前往赴會(huì)，結(jié)果被楚國(guó)暗算，楚國(guó)俘虜了宋襄公，并挾持宋襄公攻打宋國(guó)都城商丘，但是宋軍堅(jiān)守城池，楚軍幾個(gè)月沒(méi)有打下來(lái)，最后在魯僖公的調(diào)節(jié)下，楚軍撤并，并釋放宋襄公。
這一次屈辱讓宋襄公惱怒不已，于是聯(lián)合衛(wèi)、許、滕三國(guó)一起攻打依附于楚國(guó)的鄭國(guó)，鄭國(guó)弱小，所以楚國(guó)派兵支援，于是宋襄公從鄭國(guó)撤兵，轉(zhuǎn)而去迎戰(zhàn)楚國(guó)大軍。本來(lái)已經(jīng)擺好陣勢(shì)的宋軍只要撐著楚軍渡泓水之時(shí)攻打，必然挫傷楚軍銳氣，但是宋襄公講究仁義，沒(méi)有下令攻打沒(méi)有擺兵布陣好的敵人，所以直到楚軍渡河過(guò)來(lái)擺好陣勢(shì)之前，宋軍都未動(dòng)，結(jié)果錯(cuò)失良機(jī)，楚軍一切就緒瞬間啟動(dòng)攻打宋軍，結(jié)果宋軍被打的節(jié)節(jié)敗退，而宋襄公卻身負(fù)重傷。
泓水之戰(zhàn)是爭(zhēng)奪霸業(yè)的關(guān)鍵一戰(zhàn)，但是宋襄公在戰(zhàn)場(chǎng)上還講究仁義，對(duì)敵人講仁義就是對(duì)自己不義，然而前一次被俘虜?shù)奶澾€是沒(méi)有讓宋襄公長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，于是在這次戰(zhàn)役之中仍舊婦人之仁，最終導(dǎo)致戰(zhàn)敗而歸。
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