梁漱溟的一生是怎樣
梁漱溟是中國當(dāng)代著名的哲學(xué)家,中國新儒學(xué)的代表人物,有“中國最后一個儒家”之稱。梁漱溟一生充滿了傳奇色彩,下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的梁漱溟的一生簡介,希望對你有幫助。
梁漱溟的一生簡介
梁漱溟出生于1893年,逝世于1988年,是蒙古族,原名煥鼎,字壽銘,后來給自己取筆名梁漱溟,以后就用這個名字立行于世。他出身于元代王族宗室,家世顯赫,是個詩書禮儀家庭,自幼接受良好的教育,學(xué)識淵博,學(xué)富五車,特立獨行,是中國近代史上一個奇特的存在。梁漱溟的代表作有《中國人》、《做人與讀書》、《中國文化要義》、《人心與人生》等。
梁漱溟先生一生壽命很長,歷經(jīng)中國歷史發(fā)展的幾個重要的歷史時期,活動范圍極廣,跟中國近代歷史上的很多重要的歷史人物都有過接觸,因此簡單的梁漱溟簡介實在無法概括他那波瀾壯闊、曲折傳奇的一生。而且因為梁漱溟先生的研究過于深奧,今天的人們已經(jīng)很少能領(lǐng)會他深刻思想的真諦了。因此梁漱溟簡介不過是拋磚引玉,讓人們重新認識這個對中國歷史和中國思想發(fā)展做出重要貢獻的老人。
梁漱溟簡介是對梁漱溟先生一身的高度概括,但并不是蓋棺定論,因為他的一生就像是一部百科全書,可以讓后人不斷挖掘,不斷研究,總能學(xué)到有用的東西,汲取智慧的營養(yǎng)。當(dāng)代興起的國學(xué)熱,再次將梁漱溟先生帶到大眾的面前,這也許就是文化復(fù)興的魅力。
梁漱溟的思想是怎樣
梁漱溟是中國近代偉大的鄉(xiāng)村教育的實踐者,因此梁漱溟教育思想主要體現(xiàn)在他的鄉(xiāng)村教育理論與鄉(xiāng)村教育的實施上面。
梁漱溟教育思想非常深刻具體,首先他清楚地看到,中國的教育就是一個治愚治窮的過程,中國大部分人都生活在鄉(xiāng)村,而農(nóng)民面臨的最大問題便是愚、窮、弱、私的問題,教育就是要讓人們認識到中國國民的劣根性,并且克服這個劣根性。梁漱溟深刻認識到中國社會就是個鄉(xiāng)村社會,中國的出路在鄉(xiāng)村,因為要救中國就要從改良中國鄉(xiāng)村教育做起。梁漱溟的教育思想可以說是一語中的,是在對中國社會長期深入研究后得出的結(jié)論,并且在當(dāng)今中國依然有借鑒意義。
梁漱溟的教育思想還體現(xiàn)在他的鄉(xiāng)村教育實踐上,早在1931年,梁漱溟便在山東鄒平建立中國鄉(xiāng)村建設(shè)研究院,專門研究鄉(xiāng)村教育,培養(yǎng)鄉(xiāng)村教育人才,開始探索鄉(xiāng)村教育實踐之路。兩年后有開辦鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校。
在鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校里,梁漱溟充分實踐了他的教育思想,一方面教授學(xué)生公共課程,比如唱歌、識字,講普通話等,都是農(nóng)民用得著愿意接受的普通課程,另一方面就是教授農(nóng)民社會實踐能力,比如種植棉花的技術(shù),編織麻袋的技術(shù)等,教會農(nóng)民學(xué)以致用,所以農(nóng)民的接受程度就很高。總之鄉(xiāng)農(nóng)教育就是完全符合鄉(xiāng)村建設(shè)的實際需要。梁漱溟的教育思想其實很具有前瞻性和實踐作用的。
梁漱溟的評價
美國五星馬歇爾在梁漱溟身上看見了甘地。
著名學(xué)者林毓生認為,梁漱溟與魯迅是20世紀中國最有創(chuàng)造力的思想家。 梁漱溟領(lǐng)導(dǎo)的鄉(xiāng)村建設(shè)運動,是構(gòu)思宏大的社會改造試驗,嘗試將西方現(xiàn)代化的優(yōu)點與中國文化的優(yōu)點融合起來,為此進行了積極而可貴的探索。
梁漱溟開創(chuàng)了現(xiàn)代新儒家學(xué)派。
他在反傳統(tǒng)的浪潮中挺身而出,表示中國文化經(jīng)過調(diào)整還能繼續(xù)存在并復(fù)興,他相信中國本身擁有走向現(xiàn)代化的力量。
是梁漱溟,而不是別的什么人,更足以與魯迅構(gòu)成表面對立、其實互補的兩極。
他們一位是傳統(tǒng)文化的偉大批判者,一位是傳統(tǒng)文化的偉大發(fā)揚者。
梁漱溟說:“我愿終身為華夏民族社會盡力,并愿使自己成為社會所永久信賴的一個人。”
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