国产成人v爽在线免播放观看,日韩欧美色,久久99国产精品久久99软件,亚洲综合色网站,国产欧美日韩中文久久,色99在线,亚洲伦理一区二区

學(xué)習(xí)啦——?dú)v史網(wǎng)>歷史人物>近代歷史人物>國(guó)學(xué)大師>

馮友蘭是個(gè)怎樣的人

時(shí)間: 煒基15 分享

  馮友蘭,是我國(guó)著名的教育學(xué)家,并在我國(guó)的哲學(xué)界享有一定的地位,下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的馮友蘭是個(gè)怎樣的人,希望對(duì)你有幫助。

  馮友蘭是個(gè)怎樣的人

  馮友蘭,出生于20世紀(jì)初期,他一生之中經(jīng)歷了新舊中國(guó)的幾個(gè)關(guān)鍵時(shí)代,正是他的所作所為,被后世之人稱為是缺乏立場(chǎng)、缺乏節(jié)氣、諂媚無(wú)主張的文學(xué)之恥,具體依據(jù)有如下幾件事情。

  馮友蘭是出生于書香世家的,他的家族包括他自己一直信奉的都是儒教的。在國(guó)民黨尚未當(dāng)政之時(shí),馮友蘭曾經(jīng)書寫過(guò)兩篇文章,在這兩篇文章之中,有諷刺得罪國(guó)民黨之處,當(dāng)蔣介石上臺(tái)后,馮友蘭自然是被劃分到了對(duì)立的立場(chǎng),曾經(jīng)被捕又被釋放,釋放后的馮友蘭,放棄了自己原有的政治立場(chǎng),迅速轉(zhuǎn)變著自己的思想,向國(guó)民黨靠攏,并以寫作明志,批判了自己曾經(jīng)信奉的孔丘之輩,并成功的加入了國(guó)民黨。

  國(guó)共兩黨相爭(zhēng)相斗幾十年,而后共產(chǎn)黨上位,馮友蘭因?yàn)檩o助過(guò)國(guó)民黨,自然又被戴上了帽子,成為人民被排擠的對(duì)象。馮友蘭為了能夠撇清與國(guó)民黨的關(guān)系,逃避政治層面的懲罰,又再度書信給毛澤東,稱自己的思想錯(cuò)誤,以后必將堅(jiān)定自己的信念,嚴(yán)格遵守馬列主義。毛澤東對(duì)此回應(yīng)只是希望馮友蘭能夠真切的反省自己的問(wèn)題。在江青上臺(tái)的_時(shí)代,馮友蘭又再度扭轉(zhuǎn)政治立場(chǎng),投靠江青之類。馮友蘭人品實(shí)在是粗鄙不堪,真是侮辱了他的學(xué)識(shí)。

  馮友蘭作品

  馮友蘭的少年時(shí)期,這個(gè)時(shí)期他剛從西南聯(lián)大畢業(yè),與好朋友一起創(chuàng)辦了一個(gè)雜志,并在雜志中擔(dān)任編輯一職。從這個(gè)時(shí)間段開始,馮友蘭開始正式進(jìn)入人生哲學(xué)的浩瀚海洋,開始從事他哲學(xué)相關(guān)作品的創(chuàng)作之路。在1924年,馮友蘭的第一個(gè)較為有名的作品終于問(wèn)世,那便是《人生理想之比較》,又被英國(guó)稱為《天人損益論》。在這本書中,馮友蘭大師的哲學(xué)思想雛形基本成立,在這本書中,馮友蘭大師首度提出了人生理想也是一種哲學(xué),并最終做出了哲學(xué)就是讓人們向好的一種學(xué)問(wèn)。

  馮友蘭的青年時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期,馮友蘭的思想也在不斷地趨于成熟,經(jīng)過(guò)他不斷的筆耕不綴之后,《中國(guó)哲學(xué)史》這部大作終于出爐,這部大作將中國(guó)哲學(xué)分為了子學(xué)時(shí)代和經(jīng)學(xué)時(shí)代,這本書的特殊之處,是采用了西方的形式來(lái)闡述了中國(guó)的哲學(xué),可謂角度新穎。

  馮友蘭的中年時(shí)代,他創(chuàng)作了《貞元六書》,這部書包括了《新理學(xué)》、《新事論》等六本書,因?yàn)閯?chuàng)作年份,故取名為《貞元六書》。

  馮友蘭的哲學(xué)思想

  縱觀馮友蘭的所有文著,其大部分文學(xué)著作中,均闡述了一個(gè)中心思想,哲學(xué)就是求好之學(xué)。求好的含義其實(shí)十分廣泛,涉及的方面也很多,馮友蘭先生的這句話,其實(shí)是說(shuō)明了哲學(xué)的作用,哲學(xué)的開展是圍繞著如何確定人生價(jià)值觀,確定人生理想這個(gè)中心來(lái)展開的。

  在馮友蘭先生著名的《人生四境界》中,對(duì)他的哲學(xué)思想展開了更為詳盡、更為具體的描述,馮先生圍繞著人生哲學(xué),將一生分為了四個(gè)境界,即自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。講述了哲學(xué)不能違背天理倫常,應(yīng)該是大環(huán)境下的順勢(shì)而為,切不可逆流而上,這可以說(shuō)是物質(zhì)哲學(xué),當(dāng)將這個(gè)整體放入一個(gè)大環(huán)境之中,與天地能夠融入一體,這樣才能夠有精神層面,才能夠上升到馮友蘭的精神哲學(xué),完成從物質(zhì)哲學(xué)到精神哲學(xué)的轉(zhuǎn)變,這就是馮友蘭的哲學(xué)之道,物質(zhì)是精神的基礎(chǔ),但精神切不可脫離物質(zhì)。

  如果說(shuō)以前人們提出的哲學(xué)總是帶有批判色彩的,那么馮友蘭的哲學(xué)思想一定是打破了這些常規(guī)學(xué)派的,打造了中國(guó)新派哲學(xué),肯定了哲學(xué)中的功利,同時(shí)也提出了哲學(xué)中的最高境界,天地境界。

  
看了“馮友蘭是個(gè)怎樣的人”的人還看了:

1.馮友蘭的人品怎樣

2.馮友蘭的一生是怎樣

3.國(guó)學(xué)大師馮友蘭的個(gè)人介紹

4.歷史名人馮友蘭簡(jiǎn)介

5.馮友蘭的人生哲學(xué)論文(2)

6.馮友蘭人生哲學(xué)的讀后感

7.馮友蘭的人生哲學(xué)論文

馮友蘭是個(gè)怎樣的人

馮友蘭,是我國(guó)著名的教育學(xué)家,并在我國(guó)的哲學(xué)界享有一定的地位,下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的馮友蘭是個(gè)怎樣的人,希望對(duì)你有幫助。 馮友蘭是個(gè)怎樣的人 馮友蘭,出生于20世紀(jì)初期,他一生之中經(jīng)歷了新舊中國(guó)的幾個(gè)關(guān)鍵時(shí)代,正是他的所作所為,被后世之人
推薦度:
點(diǎn)擊下載文檔文檔為doc格式

精選文章

  • 熊十力是個(gè)怎樣的人
    熊十力是個(gè)怎樣的人

    熊十力,中國(guó)著名的哲學(xué)家,中國(guó)當(dāng)代哲學(xué)之杰出人物。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的熊十力是個(gè)怎樣的人,希望對(duì)你有幫助。 熊十力是個(gè)怎樣的人 國(guó)學(xué)

  • 季羨林是個(gè)什么人
    季羨林是個(gè)什么人

    季羨林是國(guó)際著名的東方學(xué)大師、語(yǔ)言學(xué)家、國(guó)學(xué)家、文學(xué)家、史學(xué)家、佛學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家與教育家,在文學(xué)上的成就非常高。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整

  • 蔡元培是個(gè)怎樣的人
    蔡元培是個(gè)怎樣的人

    蔡元培是我國(guó)著名的教育家,也是中國(guó)近代民族學(xué)研究的先驅(qū),中華民國(guó)首任教育總長(zhǎng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的蔡元培是個(gè)怎樣的人,希望對(duì)你有幫

  • 梅貽琦是個(gè)什么人
    梅貽琦是個(gè)什么人

    梅貽琦是近代著名的教育家,清華大學(xué)校長(zhǎng),被譽(yù)為清華的終身校長(zhǎng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的梅貽琦是個(gè)什么人,希望對(duì)你有幫助。 梅貽琦是個(gè)什么

13339