劉文典為何怒踹蔣介石_劉文典敢怒踹蔣介石原因
劉文典,民國時期國學(xué)大師,人稱怪杰國粹,那為何劉文典敢怒踹蔣介石?劉文典怒踹蔣介石的原因是什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集劉文典為何怒踹蔣介石的相關(guān)內(nèi)容,希望對你有幫助!
劉文典為何怒踹蔣介石
一副金絲框圓眼鏡,一撇隨性小胡子,一襲青灰色長布衫,這就是文史天才劉文典,敢怒踹蔣介石的劉文典。劉文典是民國時期最恃才傲物的一位大師,雖然現(xiàn)在知道他的人并不多,但在民國時期,劉文典那是大名鼎鼎的一位人物,不僅是因為劉文典看不起沈從文,聞一多等具有聲望的大師,而且因為劉文典怒踹蔣介石。
相傳劉文典怒踹蔣介石是在在他任安徽大學(xué)校長的時候,那時正值學(xué)生風(fēng)潮勢頭比較強(qiáng)勁,1928年11月,安徽大學(xué)也爆發(fā)了學(xué)潮。為鎮(zhèn)壓學(xué)潮,蔣介石親臨安慶,于是就要召見時任安徽大學(xué)校長的的劉文典。但劉文典是何許狂人也,怎能讓人召之即來,揮之即去呢,哪怕是你蔣介石。于是當(dāng)下他便高呼“我劉叔雅并非販夫走卒,即是高官也不應(yīng)對我呼之而來,揮手而去!我?guī)煶姓绿?、劉師培、陳獨秀,早年參加同盟會,曾任孫中山秘書,聲討過袁世凱,革命有功。
蔣介石一介武夫耳!其奈我何!”不僅如此,在與蔣介石見面之后,劉文典在氣勢上也一分不退讓,對蔣介石竟以“先生”相稱,而且在蔣介石向劉文典要學(xué)生運(yùn)動敏感黨員名單時,劉文典以強(qiáng)硬的態(tài)度拒絕給出,還罵蔣介石是“新軍閥”。一直壓抑憤怒的蔣介石終于爆發(fā),當(dāng)場打了劉文典兩記響亮的耳光。劉文典當(dāng)然不甘被打,當(dāng)眾跳起一腳踢在了蔣介石的肚子上。蔣介盛怒之下要槍斃他,并當(dāng)場羈押,不過最后也只是關(guān)了他7天,然后就給釋放了。
劉文典怎么死的
那時,劉文典老先生在云南大學(xué)中文系任教,1952年全國上下各大高校對“資產(chǎn)階級知識分子”改造運(yùn)動的序幕拉開,劉文典老先生就成為了思想改造的重點對象之一,他的古體詩也遭到莫須有的污蔑,被視做反動詩。1957年,劉文典先生被視為右派,遭到批斗,直至1958年的交心運(yùn)動。但是劉文典的性格是絕不允許自己的人格受到侮辱,1958年云大貼出他的大字報,但是這些帶有政治色彩的做法被劉文典嗤之以鼻,劉文典總是用輕蔑和不屑的態(tài)度對待這些侮辱,這就致使劉文典成為被批斗的中心,當(dāng)時云大的黨委書記還在大會上公開強(qiáng)調(diào),劉文典是中文系難以攻克的堡壘。雖說劉文典放縱傲然的性格會讓他無視這些污蔑,但是一次次的批斗讓這位近7旬的老人在精神上受到了創(chuàng)傷。
關(guān)于劉文典怎么死的,除了精神上受到摧殘之外,劉文典之死還有其他原因。眾所周知,劉文典先生是一位無煙不歡的老煙槍,早在西南聯(lián)大任教授的時候就嗜煙如命,煙桿和煙袋是他的標(biāo)配,講到興奮之處,就“吧嗒、吧嗒”吸上兩口,有他在的課堂上每每都是煙霧繚繞,但是誰教他博學(xué)廣識,狂妄又不失幽默,很多學(xué)生偏偏愛聽他的課。不過常年累月這樣下來,他的身體就受到了傷害。在受批判期間他被查出肺癌晚期,得知自己罹患癌癥的劉文典并沒有公開病情,逃避批判,面對那些污蔑他依然昂首挺胸。最終在1958年7月15日劉文典先生病逝于昆明。
劉文典軼事有哪些
劉文典一生針砭時弊、恃才傲物,是一位怪杰,一生中卻有一次心甘情愿地接受別人的“棍棒”。劉文典說:“我一生除了被一位老和尚打過,沒有誰敢打我,蔣介石雖然把我關(guān)進(jìn)牢房,并不敢動手打我。”這位老和尚是誰呢?
劉文典任教清華大學(xué)時,遇到一個佛學(xué)上的難題,需要解決難題,北京西山的香山寺藏經(jīng)閣藏有大量珍貴的佛經(jīng)資料。劉文典決定去香山寺查閱資料。雖然他不是佛家子弟,但是主持特許他借閱書籍,借書前,住持將本寺的借書規(guī)定講述了一遍。住持走后,劉文典在念經(jīng)堂看書到深夜,他有些疲倦了,見室內(nèi)有一張空床,劉文典就躺在床上看起書來。不知不覺中睡著了,手中的佛經(jīng)也就隨之掉在地上了。住持本想與他談?wù)摲饘W(xué),進(jìn)來一看這情景,非常生氣,拿起掃帚就打過來。吃過一頓“棍棒”之后,劉文典頓時清醒,他一面苦苦求饒,一面在佛堂內(nèi)抱頭鼠竄。住持見他甘心挨打,并沒有大師架子,也就轉(zhuǎn)怒為喜。
從件劉文典軼事中,他們不打不成交,這次事情之后,劉文典和老和尚成了好朋友。不久,住持到清華大學(xué)拜訪,劉文典還專門設(shè)素齋招待。劉文典后來回憶此事說:“我的腦袋雖然不太高貴,但也不是任何人可以打的。但這次挨打應(yīng)該,君子不可失諾!”面對強(qiáng)權(quán)敢于以身犯險,而失信于一個普通的佛門中人卻甘愿挨打,這就是一代國學(xué)大師的可敬之處。