國(guó)學(xué)大師梁漱溟資料簡(jiǎn)介
梁漱溟是中國(guó)近代偉大的鄉(xiāng)村教育的實(shí)踐者，國(guó)學(xué)大師之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集國(guó)學(xué)大師梁漱溟資料簡(jiǎn)介，希望對(duì)你有幫助!
國(guó)學(xué)大師梁漱溟資料簡(jiǎn)介
梁漱溟出生于1893年，逝世于1988年，是中國(guó)當(dāng)代著名的哲學(xué)家、教育家、思想家、國(guó)學(xué)大師，中國(guó)新儒學(xué)的代表人物，中國(guó)鄉(xiāng)村運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐者，有“中國(guó)最后一個(gè)儒家”之稱。
梁漱溟是蒙古族，原名煥鼎，字壽銘，后來(lái)給自己取筆名梁漱溟，以后就用這個(gè)名字立行于世。他出身于元代王族宗室，家世顯赫，是個(gè)詩(shī)書(shū)禮儀家庭，自幼接受良好的教育，學(xué)識(shí)淵博，學(xué)富五車，特立獨(dú)行，是中國(guó)近代史上一個(gè)奇特的存在。梁漱溟的代表作有《中國(guó)人》、《做人與讀書(shū)》、《中國(guó)文化要義》、《人心與人生》等。
梁漱溟先生一生壽命很長(zhǎng)，歷經(jīng)中國(guó)歷史發(fā)展的幾個(gè)重要的歷史時(shí)期，活動(dòng)范圍極廣，跟中國(guó)近代歷史上的很多重要的歷史人物都有過(guò)接觸，因此簡(jiǎn)單的梁漱溟簡(jiǎn)介實(shí)在無(wú)法概括他那波瀾壯闊、曲折傳奇的一生。而且因?yàn)榱菏橄壬难芯窟^(guò)于深?yuàn)W，今天的人們已經(jīng)很少能領(lǐng)會(huì)他深刻思想的真諦了。因此梁漱溟簡(jiǎn)介不過(guò)是拋磚引玉，讓人們重新認(rèn)識(shí)這個(gè)對(duì)中國(guó)歷史和中國(guó)思想發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)的老人。
梁漱溟簡(jiǎn)介是對(duì)梁漱溟先生一身的高度概括，但并不是蓋棺定論，因?yàn)樗囊簧拖袷且徊?a href='http://www.zbfsgm.com/fangfa/baike/' target='_blank'>百科全書(shū)，可以讓后人不斷挖掘，不斷研究，總能學(xué)到有用的東西，汲取智慧的營(yíng)養(yǎng)。當(dāng)代興起的國(guó)學(xué)熱，再次將梁漱溟先生帶到大眾的面前，這也許就是文化復(fù)興的魅力。
國(guó)學(xué)大師梁漱溟教育思想
梁漱溟是中國(guó)近代偉大的鄉(xiāng)村教育的實(shí)踐者，因此梁漱溟教育思想主要體現(xiàn)在他的鄉(xiāng)村教育理論與鄉(xiāng)村教育的實(shí)施上面。
梁漱溟教育思想非常深刻具體，首先他清楚地看到，中國(guó)的教育就是一個(gè)治愚治窮的過(guò)程，中國(guó)大部分人都生活在鄉(xiāng)村，而農(nóng)民面臨的最大問(wèn)題便是愚、窮、弱、私的問(wèn)題，教育就是要讓人們認(rèn)識(shí)到中國(guó)國(guó)民的劣根性，并且克服這個(gè)劣根性。梁漱溟深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)社會(huì)就是個(gè)鄉(xiāng)村社會(huì)，中國(guó)的出路在鄉(xiāng)村，因?yàn)橐戎袊?guó)就要從改良中國(guó)鄉(xiāng)村教育做起。梁漱溟的教育思想可以說(shuō)是一語(yǔ)中的，是在對(duì)中國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期深入研究后得出的結(jié)論，并且在當(dāng)今中國(guó)依然有借鑒意義。
梁漱溟的教育思想還體現(xiàn)在他的鄉(xiāng)村教育實(shí)踐上，早在1931年，梁漱溟便在山東鄒平建立中國(guó)鄉(xiāng)村建設(shè)研究院，專門(mén)研究鄉(xiāng)村教育，培養(yǎng)鄉(xiāng)村教育人才，開(kāi)始探索鄉(xiāng)村教育實(shí)踐之路。兩年后有開(kāi)辦鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校。
在鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校里，梁漱溟充分實(shí)踐了他的教育思想，一方面教授學(xué)生公共課程，比如唱歌、識(shí)字，講普通話等，都是農(nóng)民用得著愿意接受的普通課程，另一方面就是教授農(nóng)民社會(huì)實(shí)踐能力，比如種植棉花的技術(shù)，編織麻袋的技術(shù)等，教會(huì)農(nóng)民學(xué)以致用，所以農(nóng)民的接受程度就很高。總之鄉(xiāng)農(nóng)教育就是完全符合鄉(xiāng)村建設(shè)的實(shí)際需要。梁漱溟的教育思想其實(shí)很具有前瞻性和實(shí)踐作用的。
國(guó)學(xué)大師梁漱溟作品介紹
梁漱溟作品很多，他一生致力于發(fā)展中國(guó)的鄉(xiāng)村教育以及儒學(xué)的復(fù)興，出版了多部作品。包括《東西文化及其哲學(xué)》、《中國(guó)文化要義》、《印度哲學(xué)概論》、《人心與人生》以及《梁漱溟日記》等等，梁漱溟一生壽命很長(zhǎng)，從事文化研究的歷史也很長(zhǎng)，他的作品種類很多，可以說(shuō)是著作等身，全部收入《梁漱溟全集》里面。
梁漱溟一生從事深?yuàn)W的哲學(xué)及社會(huì)學(xué)研究，所以他的作品在理論上要強(qiáng)一些，可能不太適合普通大眾讀，因?yàn)榱菏樽髌方^不是娛樂(lè)大眾的通俗小說(shuō)，讀起來(lái)很費(fèi)力。但是作為想了解中外哲學(xué)發(fā)展歷程，探究中國(guó)文化精髓的人來(lái)說(shuō)，梁漱溟作品是不可不讀的經(jīng)典，而梁漱溟對(duì)于國(guó)民人性的深入思考，對(duì)中國(guó)文化發(fā)展的苦苦探索都使他的作品在讀者群中具有廣泛的影響力，雖然歷經(jīng)時(shí)光的大浪淘沙依然魅力不減，而對(duì)于對(duì)國(guó)學(xué)熱愛(ài)的讀者來(lái)說(shuō)，梁漱溟作品絕對(duì)是不可不讀的經(jīng)典。
尤其是他人生中的第一步重要作品《東西文化及其哲學(xué)》，這本書(shū)是他在28歲的時(shí)候?qū)懙?，其深厚的?guó)學(xué)積淀和對(duì)中西文化的深入思考讓人佩服，這本書(shū)也讓他在國(guó)學(xué)史上嶄露頭角，而梁漱溟的最后一部作品《人心與人生》則以梁漱溟近乎一個(gè)世紀(jì)的人生經(jīng)驗(yàn)來(lái)深刻探討人性，思索人生的真諦，梁漱溟所展示的人生道理絕對(duì)讓我們有所收獲，引發(fā)我們深深的贊同。
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